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人子是安息日的主,这经你没有念过吗。

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发表于 2004-12-28 15:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
那时,耶稣在安息日,从麦地经过。他的门徒饿了,就掐起麦穗来吃。 法利赛人看见,就对耶稣说,看哪,你的门徒作安息日不可作的事了。 耶稣对他们说,经上记着大卫和跟从他的人肌饿之时所作的事,你们没有念过吗。 他怎么进了 神的殿,吃了陈设饼,这饼不是他和跟从他的人可以吃的,惟独祭司才可以吃。 再者,律法上所记的,当安息日,祭司在殿里犯了安息日,还是没有罪,你们没有念过吗。 但我告诉你们,在这里有一人比殿更大。 我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。你们若明白这话的意思,就不将无罪的,当作有罪的了。 因为人子是安息日的主。(太十二章1-8節) 耶稣当安息日,从麦地经过。他的门徒行路的时候,掐了麦穗。 法利赛人对耶稣说,看哪,他们在安息日为什么作不可作的事呢。 耶稣对他们说,经上记着大卫和跟从他的人,缺乏肌饿之时所作的事,你们没有念过吗。 他当亚比亚他作大祭司的时候,怎样进了 神的殿,吃了陈设饼,又给跟从他的人吃。这饼除了祭司以外,人都不可吃。 又对他们说,安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。 所以人子也是安息日的主。(可二章23-28節) 有一个安息日,耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗,用手搓着吃。 有几个法利赛人说,你们为什么作安息日不可作的事呢。 耶稣对他们说,经上记着大卫和跟从他的人,饥饿之时所作的事,连这个你们也没有念过吗。 他怎么进了 神的殿,拿陈设饼吃,又给跟从的人吃。这饼除了祭司以外,别人都不可吃。 又对他们说,人子是安息日的主。(路六章1-5節) 沒有人子便不得安息日的安息。 时候到了,耶稣坐席,使徒也和他同坐。 耶稣对他们说,我很愿意在受害以先,和你们吃这逾越节的筵席。 我告诉你们,我不再吃这筵席,直到我成就在 神的国里。 耶稣接过杯来,祝谢了,说,你们拿这个,大家分着喝。 我告诉你们,从今以后,我不再喝这葡萄汁,直等 神的国来到。 又拿起饼来祝谢了,就擘开递给他们,说,这是我的身体,为你们舍的。你们也应当如此行,为的是记念我。 饭后也照样拿起杯来,说,这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。(路二十二章14-20節) 你们要记念我从前对你们所说的话,仆人不能大于主人。他们若逼迫了我,也要逼迫你们。若遵守了我的话,也要遵守你们的话。 但他们因我的名,要向你们行这一切的事,因为他们不认识那差我来的。 我若没有来教训他们,他们就没有罪。但如今他们的罪无可推诿了。(約十五章20-22節) 安息日之爭其實是認不認主,記不記念主為你的罪受死十字架的問題,但我在此不想將它絕對化。 七日的头一日,黎明的时候,那些妇女带着所豫备的香料,来到坟墓前。 。。。 妇女们惊怕,将脸伏地。那两个人就对他们说,为什么在死人中找活人呢。 他不在这里,已经复活了。当记念他还在加利利的时候,怎样告诉你们, 说,人子必须被交在罪人手里,钉在十字架上,第三日复活。 。。。 将近他们所去的村子,耶稣好象还要往前行 他们却强留他说,时候晚了,日头已经平西了,请你同我住下吧。耶稣就进去,要同他们住下。 到了坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝谢了,擘开,递给他们。 他们的眼睛明亮了,这才认出他来。忽然耶稣不见了。(路二十四章1節,5-7節,28-31節)
发表于 2004-12-28 23:58 | 显示全部楼层
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发表于 2004-12-29 10:37 | 显示全部楼层
经上也说:你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,即知道那日子临近,就更当如此。 所以我觉得在安息日聚会是一举两得,锦上添花的事,那又何乐而不为呢?大家在一起纪念这个圣日,所得到的灵里的造就是很大的。守安息日的“守”是发自内心的,你心里尊敬纪念他,就必然有相应的行为。我认为聚会是最好的纪念安息日的方式。 如果你只是行为上守了安息,而心里根本没把他当回事,这样还是有罪的。感谢主!
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 楼主| 发表于 2004-12-29 21:53 | 显示全部楼层

耶稣大声说,信我的,不是信我,乃是信那差我来的。

人看见我,就是看见那差我来的。

我到世上来,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗里。

若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。

弃绝我不领受我话的人,有审判他的。就是我所讲的道,在末日要审判他。(約十二章44-48節)

在主之外還要立一個義, 自義是你們倆的祖師.

摩西在路上住宿的地方,耶和华遇见他,想要杀他。

西坡拉就拿一块火石,割下他儿子的阳皮,丢在摩西脚前,说,你真是我的血郎了。

这样,耶和华才放了他。西坡拉说,你因割礼就是血郎了。(出四章24-26節)

不洁的, 搶嘴的, 妄自割禮的, 也要進前 神, 《出埃及記》是你們倆共同的命運, 都被 神擊殺.
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发表于 2004-12-30 19:08 | 显示全部楼层
我怕说出的话把人绊倒,以至得罪神,我就有罪了。 现郑重声明:安息日无特殊情况都要聚会。心里纪念而不去聚会,或是人去了但心里没当回事,这两种情况都不可取。 或许很多人觉得我可笑,但我必须说。望三思!
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发表于 2004-12-30 21:55 | 显示全部楼层
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发表于 2004-12-31 16:17 | 显示全部楼层
同意noya,请问清心的人,你星期六到教堂都做什么? 你再问问其他人星期日到教堂做什么?你可能会发现没什么两样。
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发表于 2004-12-31 20:20 | 显示全部楼层
来 4:9 [U]这样看来,必另有一安息日的安息,为 神的子民存留。[/U] [B]来 4:3 但我们已经相信的人,得以进入那安息,正如 神所说:“我在怒中起誓说:‘他们断不可进入我的安息!’”其实造物之工,从创世以来已经成全了。[/B] 得以进入神为他的子民所留存的另一安息日的条件是:因着[B]信[/B]!
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发表于 2004-12-31 21:11 | 显示全部楼层
同意NOYA弟兄的意见,我们不要在“守”上做文章,重要的是纪念主。
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发表于 2005-1-2 21:11 | 显示全部楼层
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