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楼主: 耶和華尼西
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生根建造——信仰与生活的平衡成长

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发表于 2004-12-11 23:08 | 显示全部楼层

耶斑竹,辛苦了,

这个是一本书,是吧?

怎么不一下子贴上来,我下载后慢慢的看.

确实辛苦.

愿神祝福您!

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 楼主| 发表于 2004-12-12 11:33 | 显示全部楼层
以下是引用主的磐石在2004-12-11 23:08:00的发言:

耶斑竹,辛苦了,

这个是一本书,是吧?

怎么不一下子贴上来,我下载后慢慢的看.

确实辛苦.

愿神祝福您!

嗯,是一本书,一位很有恩赐的弟兄写出来的,这是第一学期的内容,后面还有第二学期。 呵呵,不会嫌慢吧,后面的我尽量快一点贴出来。
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 楼主| 发表于 2004-12-12 11:33 | 显示全部楼层
第十九课 基督徒与苦难 经文:约16:33 诗23:4 诗46:1 神对每一个属于他的生命都是有计划的,圣经说:“因为你们蒙恩,不但得以信服基督,并要为他受苦.”(腓1:29),由此可见,苦难不是神对待人的目的,乃是神要在我们身上施行他计划的一种手段。犹太民族和基督教会都是在苦难的夹缝中生长的,也就是说,没有苦难就看不见神的恩典;没有苦难就不能把你锻炼的更加坚强;没有苦难的生命就如同大海没有缤纷的浪花……只要坚信神是永远不会错误的,这样,苦难始终对你是有益处的。 一、苦难的由来与目的 1、从自身的过错和罪恶而来 加6:7-8 约5:14 “将患难,困苦,加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希利尼人(罗2:9)。” 犯罪会导致痛苦,当然,圣经没有认为一切的苦难是因人犯了罪,而对待罪人的方法,便是与他们隔离(参路7:39).耶稣并不否认许多人的苦难与罪有关系(参约5:14),但是,祂不认为一切的苦难都是当事人犯罪的结果(约9:1-3)。 2、从魔鬼的试探和攻击而来 林前10:13 彼前5:8-9 伯1:6-12 有许多被鬼附的案例,如被鬼附着又瞎又哑的人(太 12:22);被群鬼所附的可怜格拉森人(可5:8-9);还有,向锡安圣殿的路上走的人,他们如同羊群没有牧人一般(可 6:34)。 3、为要彰显神的作为 约9:2-3 4、为要彰显神的荣耀 约11:4 5、是进入神国的必须 徒14:22 诗34:19,26:2 约翰对受苦的信徒所传的信息是,神是历史的主宰,胜利早已决定,启示录预言信徒终必在天上纪念主的得胜.然而信徒在地上,务必在苦难中继续传道,至死忠心(启2:10,25,3:10, 12:11)。 6、是神的命定与美事 帖前3:3 腓4:12,1:29 二、我们对受苦的反应 1、消极反应 (1)不觉快乐,反觉愁苦 来12:11 彼前1:6下 “死亡的绳索缠绕我,阴间的痛苦抓住我。我遭遇患难愁苦(诗116:3)。” (2)心灵惧怕,头脑发昏 太14:27 诗142:3 诗141:8 “在患难的日子,奸恶随我脚跟,四面环绕我,我何必惧怕(诗49:5)。” (3)理性困绕,否定上帝 诗44:24 “只因心里没有根,不过是暂时的。及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了(太13:21)。” (4)哀声祈求,吐露苦情 诗142:1-2,138:3 2、积极反应 (1)默然不语 诗39:9 伯1:22 “你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分(提后4:5)。” “遇亨通的日子,你当喜乐。遭患难的日子,你当思想。因为神使这两样并列,为 的是叫人查不出身后有什么事(传 7:14)。” (2)忍耐等候 帖后 1:4 因为知道患难、困境都是有限的,它总会过去的。 “在指望中要喜乐,在患难中要忍耐,祷告要恒切(罗12:12)。” (3)不怕遭害 诗23:4,138:3 (4)不足介意 罗8:18 林后4:17 (5)敬拜感谢 伯1:20-21 提前6:7 (6)大有喜乐 彼前1:6上 雅1:2 腓4:4 诗30:11 “我大大的放胆向你们说话。我因你们多多夸口,满得安慰。我们在一切患难中分外的快乐(林后7:4)。” “你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵(提后2:3)。” 三、患难、困苦的类型 1、心受创伤 诗102:4,7-9 背十字架对门徒而言,不是选择而是必须的行动,并非是殉道而是降服,将自己的生命完全交托神,有时一生遭人离弃(太10:37-39 路14:26-27),舍下世上的享受,比殉道更难,而且没有平日的舍弃,也就不会有最后的殉道。 2、生活流离 诗56:8 3、他人攻击 诗3:1-3 在耶稣看来,世上有些人遭遇苦难,是由于人的欺压,与自己的过错无关.在财主和拉撒路的比喻中,上乐园的是讨饭的拉撒路,不是富有却奴役人的财主(路16:19-31 路6:20-26)。 4、魔鬼试探 彼前5:8-9 5、事业失败 6、贫穷缺乏 贫富差距大,财主和拉撒路的比喻就是例子(路16:19-31),耶稣也遇到花尽一生积蓄而群医束手无策的妇人(可5:25-26),还有数以千计无以为生的贫民(可6:34-37,8:1-9).。 7、婚姻破裂 8、身患疾病 四、神对遭遇苦难之人的态度 1、够人担当 提后1:8 林前10:13 2、给予指引 赛30:20-21 3、安慰关怀 林后1:4 诗7:20-21 4、暗中保守 诗27:5 诗138:7 诗34:19 5、四面搭救 诗107:6 诗32:7 “耶和华本为善,在患难的日子为人的保障。并且认得那些投靠他的人(鸿1:7)。” 6、恩典够用 林后12:9 彼前5:10 7、使人宽广 诗4:1 “神也必引你出离患难,进入宽阔不狭窄之地。摆在你席上的必满有肥甘(伯36:16)。” 五、忍受苦难的结果 1、证明我们是神的儿子 来12:8 提后3:12 2、使我们得益处 来12:10 罗8:28 例: 朋友乃时常亲爱;弟兄为患难而生(箴17:17)。 3、能以安慰同受患难的人 林后1:4 “一面被毁 ,遭患难,成了戏景,叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的(来10:33)。” 4、有份于神的圣洁 来12:10 彼前4:1 罗13:8 “也必使你们这受患难的人,与我们同得平安(帖后1:7)。” 5、得平安的果子 来12:11 罗5:3-5 6、到达丰富之地 诗66:12,30:5 7、得着荣耀冠冕 林后4:7 “所以我求你们,不要因我为你们所受的患难丧胆。这原是你们的荣耀(弗3:13)。”
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 楼主| 发表于 2004-12-13 09:31 | 显示全部楼层

第二十课 快乐传福音 经文:可16:15-16 徒1:8 罗1:16 基督徒要传福音,好叫别人也能享受基督里丰盛的属灵生命,这是耶稣留给我们的大使命,是每一个信主得救的人都应该作的,也是应该乐意作的。我们越传福音,就越叫这生命得释放,我们也就在其中渐渐长大。 一、福音是什么 “福音”:是佳音、喜信,即好消息。 圣经说:“那报佳音,传平安,报好信,传救恩的,对锡安说,你的神作王了。这人的脚登山何等佳美” (赛52:7), “传福音报喜信的人(罗10:15)”,可见,福音就是神叫他的仆人们所报给人佳美的音信、大喜的信息。 二、福音的内容 1、传耶稣是基督 徒5:42 福音首要的内容,乃是耶稣基督这一位神的儿子(约20:31)。他是神而人者的那位(罗1:1-4),作了罪人的救主(太1:21)的。 2、传耶稣的复活 林前15:1-4 “所传与你们的福音,……就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了(林前15:1-4)。”基督为我们担罪的死,和他的埋葬与复活,也是福音主要的内容。基督之所是,就是他神而人者的身位,和基督之所作,就是他救赎的工作,构成福音的内容。 三、传福音的其他说法 1、作见证 “并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(徒1:8) 2、领人归主 “安得烈……先找着自己的哥哥西门,……领他到耶稣那里。”(约1:40-42) 3、撒种 “收割的人得工价,积蓄五谷到永生,叫撒种的和收割的一同快乐。”(约4:36) 4、收割庄稼 “你们当求庄稼的主,赶快打发他的工人出去收割他的庄稼。”(太9:38) 5、还债 “无论是……人,我都是欠债的。……我……要将福音也传给你们……”(罗1:14-15) 6、结果子 “是我(主)拣选了你们,并且分派你们去结果子。”(约15:16) 四、传福音的重要性 1、是重大使命 太28:16-20 主耶稣藉着自己的死与复活,将神的救赎计划完成了,并在离世升天的时候,吩咐他的门徒,往普天下去,向一切受造之物传扬他的福音,使万民作他的门徒,将他们浸入三一神里面。这个吩咐乃是严肃的,不只是给当时在主跟前的门徒,也是给历代所有信主,蒙了他救恩的人。所以我们要郑重的接受这吩咐,去广传主的福音。 在使徒时代,使徒们的宣讲处处显示那“神圣授命”的意识(徒10:42)。 例:加拿大多伦多民众教会的创立人奥斯华·史密斯曾编撰一个叫做“约翰·支那曼”的比喻……“你在天上是否会孤单”…… 李文斯敦说,神只有一个独生爱子,而他却使他成为宣教士。 2、是救人工具 林前1:21 神是通过人的讲道,把得救的道灌入人心(提前2:4);神要利用这个工具,去抢收灵魂(赛6:8)。 巴德把道分成三类:永活的道是耶稣,文字的道是圣经,传讲的道是教会中传道者所讲的道。可见,讲道是整个“道理”传扬的一个不可缺少的环节。 卫斯理说:“你们在世上只有一件公务,就是拯救灵魂。” 3、是与神同工 林后6:1-2 所谓的同工,类似于搭档。神与人本是迥然不同的两者,但却完美地结合在一起。这与神共同完成大任务的职份岂不极其重要吗! 五、传福音的心态 1、灵里火热 “心里火热,将耶稣的事详细讲论……”(徒18:25) 2、心里激愤 “看见满城都是偶像,就受心里着急。”(徒17:16) 3、不以为耻 “我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切信的……”(罗1:16) 4、牺牲身份 林前9:19-23: 我虽是自由的,无人辖管,然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。 向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人。向律法以下的人,我虽不在 律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人。 向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人。其实我 在神面前,不是没有律法,在基督面前,正在律法之下。 向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人。向什么样的人,我就 作什么样的人。无论如何,总要救些人。 凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。 保罗虽是自由的,却自愿奴役于众人,为要多得人……向各种人,他就作了各种的人;无论如何,总要救些人,这是多么美好的品格! 5、费财费力 “我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。”(林后12:15) 保罗喜欢花费,且愿花上自己,他极其喜欢为他人花费,直到完全花上自己。 6、不怕苦难 “你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这为主被囚的为耻。总要按神的能力,与我为福音同受苦难。”(提后1:8) “你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵。”(提后2:3) 7、撇下一切 “人为我(主)和福音,撇下房屋、或是弟兄、姊妹、母亲、父亲、儿女、田地……”(可10:29) 8、务要传道 “务要传道,无论得时不得时。”(提后4:2) 要传福音有结果,就不能受时间的限制。 9、心存盼望 例:约4章 不过,对于工作还得要心存盼望。传福音时要等待对方有反应,不可靠我们的技巧或信念,只要信赖神的爱、能力及他的应许。 六、传福音的人 1、配得过主的福音 “……行事为人与基督的福音相称。”(腓1:27) 2、住在主里面 “住在我(主)里面的,我也住在他里面,这人就多结果子。”(约翰15:5) 也只有这样的人,他/她结的果子才是多的。 一个传福音的人,行事为人必须与主的福音相称,也必须是一个住在主里面,而让主住在他里面,和主一同生活,没有间隔的人。 七、传福音的方法 不要等人来找你,要主动地去找人传福音。期待圣灵会引导别的基督徒去传福音的态度不是神的旨意。因为我们的主已经命令每个基督徒都要去向所有的人传福音。 1、恒切祷告 徒4:31 “祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。”(徒4:31) 为人们能来到基督面前祷告,而且向他们传福音,这就是我们的责任。赐给人信心而改变他们生活的是神,所以我们当为他们的得救向神祷告,神必会答应。然而模糊又肤浅的祷告不能期待有应允,当以真正爱他们并愿他们得救的心来祷告。若要那样,就得一个一个提名代祷,然后记录神是何时或如何答应的。 要让传福音有功效,就必须做一个祷告的人! 2、被圣灵充满 徒4:31 徒8:29-30 传福音必须有圣灵成全我们的祷告。 要传福音,流露主的生命,结出生命的果子,就必须承受从圣灵的带领。 3、挨家访问 路10:2-6 庄稼固多,工人却少 ;所以要祈求庄稼的主,催赶工人收割他的庄稼。圣经说,无论进哪一家,先要说,愿这一家平安。那里若有平安之子,你们的平安就必临到那家。能将福音传得普遍,且收效最为丰硕,绝佳的路乃是去挨家挨户叩门访问,寻找平安之子,带他们相信、受浸、得救。 4、讲神的话 徒4:31 不说自己的话,而讲神的话,是传福音成功的一大秘诀。 证人在法庭上对发生的情况应该说出他已知道的事实。基督的证人也该把他对耶稣的认识和如何信赖他传给别人。 5、透过生活 太5:16 我们每一天都在写一封信,是用我们的“言行”编辑而成的福音信;人们都在读这封信,他们会为这封信的真伪而问我们所传的是什么样的福音? 6、注意要素 (1)要常做准备以便需要时就能立刻被神使用 (2)认定遇见的人就是神为我们预备的机会 (3)把谈话的主题转到耶稣基督身上 八、不传福音的亏损 1、有祸了 林前9:16 “若不传福音,我便有祸了。”这是那忠心一生为主传福音的使徒保罗说的话。他说,不传福音就有祸了。到底有些什么祸,我们难以查知,不过总不是叫人感觉舒服、光荣的好事情。这该是我们的警惕! 2、被剪除 “凡在我(主)里面不结果子的枝子,他(父)就剪去。”(约15:2) 这是主耶稣亲自警告我们的话,就是凡属他不结果子的枝子,父就从他身上剪去,叫他失去作他枝子的资格,只有住在他里面的,他就供应一切的祝福。这又是何等的警戒! 九、传福音的赏赐 林前9:16-17 必得赏赐!这里所说的赏赐,必定包括说这话的使徒保罗在他所写的(提后4:7-8)所说的公义冠冕。此外还包括些什么,就很难言定。但总必是荣耀的。 哈利路亚!快乐基督徒!

---------------------------------转自http://jesus.bbs.net/

[此贴子已经被作者于2004-12-13 9:32:59编辑过]
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发表于 2004-12-17 19:23 | 显示全部楼层

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