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楼主: fpiggy2000
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老公要投资---我该怎么办

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发表于 2004-9-5 16:25 | 显示全部楼层
每次只有这样看圣经可能是错的,但我想说的是我妈在困境和软弱时唯一的举动就是祷告和看圣经,很多时候神的话会指引她.我不知这样是对是错,但我不认同完全持否定态度的说法.很多时候我们不明白神的旨意并不代表神没告诉我们.既然佩真弟兄也不敢完全排除神通过这种方法启示给人他的旨意的可能,那为什么就说这样完全错误的呢?其实我认为拿你所说的“犹大上吊”来比喻才是错误的.
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发表于 2004-9-5 18:47 | 显示全部楼层

我说我不敢完全排除神通过这种方法启示给人他的旨意的可能,是因为我要谨慎我的言语,神在极其个别的情况下和极特殊恩待的人身上彰显他的恩典的情况可能会有的,所以我说“我不敢完全排除神通过这种方法启示给人他的旨意的可能”。但对于普通人这种方法我是坚决反对的。圣经是一部前后一致的书,单将某一段经文做为教导是不合适的。寻求圣经的教训不是指着圣经的某章某节──断章取义──的教训而言。许多信徒的作法,常是随机随遇,读一、二节的圣经,就把这一、二节的圣经当作神对他所定规的旨意。他们有时很敬虔的祷告,然后打开圣经,随便读几节。在里面如有合适境况的话语,就以为这是神旨,或行或止,或去或来,都按着这几节去行。不幸在里面没有相反的话语,里面所说的,和他的事情是丝毫没关的,就以为神不指示他;如果不,他们竟勉强附会的把里面的话,解释一篇,务要使这几节圣经,迁就合于他的光景,而后定规其前途,这是再危险不过的。信徒作事时,要明白圣经的教训,到底是什么意思呢?圣经的教训,就是指着「全部」圣经的「共同」见证。这就是说,应当看全部圣经,对于这个问题──无论何题:你所要作的──如何解决。旧约如何,新约又如何,都要明白。列祖时代如何,律法时代如何,恩典时代如何,也是要知道的。我们所遵行的不是旧约的断案,乃是「新约」的。不是列祖、不是律法的规定,乃是「恩典」的命令。这就是我们应当查考圣经的一个缘故。圣经所记的,就是神对于全世界人,古今各时代之人的旨意。信徒如果要知道神的旨意,就不可不读(不是看)圣经。

你母亲在困境和软弱时能祷告和读经,这是对的。我说过,知道神的旨意必须以下三个条件同时成立:1,圣经的教训。2,圣灵的感动。3,环境的按排。“只有将神的话丰丰富富的存在心里,你才能真正明白神的旨意!”但通过随机性的查找圣经来寻求神的旨意那就不对了。

我说的“犹大上吊”那不是比喻,而是真有其事,因为随机性的查找圣经,它的机会性极大。

如果你还是坚持你的意见和做法,那你就这样做下去吧。如果你持怀疑的态度,不妨到正规的教会去请教一下领路人吧。

[此贴子已经被作者于2004-9-5 18:58:34编辑过]
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发表于 2004-9-5 22:10 | 显示全部楼层

我不敢完全排除神通过这种方法启示给人他的旨意的可能,但弟兄姊妹若用这种方法来寻找神的旨意那是完全错误的,我曾经听过这样一个笑话,但却是一个真事,在我们主内有一个弟兄就是那样的,每天早上祷告完毕后,拿出圣经随便一翻用手往上一指,指到哪个地方,那个地方他就认为是神的旨意。有这么一天,他还像往常一样来寻求神的旨意,结果指到了“犹大上吊”那一章去了。

——呵呵,这也是神的旨意!告诉我们,不要用这样看似有信心的方法,去经历神~

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发表于 2004-9-9 23:19 | 显示全部楼层

我反對以翻看聖經的方式做出決定,

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发表于 2004-9-10 10:18 | 显示全部楼层

“有没有弄错?”你听过这句话吗?说过这话吗?当神吩咐以色列人在渡河后,第一件要做的事不是进攻耶城,反是要以色列人行割礼时,我们一定会问:“有没有弄错?”所有男人都行割礼,割了后要痛一星期,敌人进攻时岂不是束手待擒?但神的道路始终高于我们,顺服是得胜必经之路!

讨论什么方法来寻求神的旨意,远不如现在就祷告神,情愿自己顺服。

至于翻圣经与否也不重要,我们有顺服的心志自然就可以看到神的带领,或是这样,或是那样。

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 楼主| 发表于 2004-11-5 17:50 | 显示全部楼层
我现在也觉得不应该通过翻开圣经以看到的章节来判断神的旨意了。神的恩典需要我们反复的学习圣经后才能够从心里面体会到。即使我当天不看圣经,如果我心里在平日里栽培了很多神给我的话,那些话就会在我需要的时候出来帮助我。现在,神帮助我让老公不再冒风险去做投资,而我们去找了一个合作伙伴,可是最后他也放弃了,所以我非常平静的接受了一切的结果。如果我只是相信那天偶尔翻开的那页圣经所说的话,我是否就该不顾一切去得到上帝赐给我的美地?如果得不到是否就该怪罪上帝没有给我他的承诺?但是我没有,我很平静,因为我知道万事都是神在掌握,我只要顺服他的安排,不要对世间的财富太过牵挂。所以,这样的心态是神给我最大的启示。
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