[转帖]广告词与真理相遇时

坛祭羊

　　最近我的车中不断飘出这样的广告词：无痛人流，轻松做女人。人民在无形之中受到这理念的毒害，这样的理念让人屠杀许多无辜的生命；这样的理念让人更加放纵自己；这样的理念让许多女人的心、身、灵受到伤害。广告啊！广告啊！因为你本身违背真理的思想让多少的中国人受害，更可恶的是你背后的设计者。 以下是二者进行对比（图表一） 编码人流广告词真理 1人流广告提倡人去随意堕胎 （1）人流广告让堕胎变得合理化，使人对罪渐渐麻木。 （2）人流广告让堕胎变得轻松化，使人对罪放低界线。 （3）人流广告让堕胎感到自豪，使人不把罪恶当作罪。真理禁止人去堕胎 （1）堕胎被视为违背真理，真理要求基督徒遵行命令，拒绝堕胎。 （2）堕胎被视为杀害生命，真理要求基督徒遵行命令，尊重生命。 （3）堕胎被视为犯罪行为，真理要求基督徒遵行命令，拒绝罪恶。 2人流广告隐藏对女性的伤害 （1） 人流广告极其强调无痛性，它要告诉所有的女性，你只管放纵吧！我这里有无痛的方法。它只注重无痛却忽略了堕胎行为实际上严重危害女性身体、心理、乃至家庭的康健。 （2） 人流广告极其强调轻松性，以极其自豪的口气来打广告，似乎人流是女人的荣耀一样，这样只会让更多的人更没有羞耻感，对罪越来越麻木。 （3） 人流广告在大力提倡时，表明一个社会道德的失落，也表明人性的麻木。 真理肯定堕胎对女性的伤害 堕胎而带来的后遗症，堕胎行为实际上严重危害女性身体、心理、乃至家庭的康健。 （1）由于在堕胎时要用药物迫使子宫颈扩张，此举严重伤害了它，以致不少女性在第二次怀孕时由于子宫颈太松而引至小产。此外，手术时的意外也会带来严重永久性的损伤，例如手术仪器穿过子宫壁引至严重受伤，都会使子宫受到无可复原的创伤，甚至绝育。 　　堕胎除了造成身体上的种种后遗症之外，对女性最大的影响莫过于在心理上的。它虽然不是一项复杂的大手术，但它却在女性心理上留下一个永不磨灭的阴影，足以影响她的一生。 （2）内疚——面对宗教道德规范的自责；后悔——看到别人天真可爱的小孩时，一些堕胎后引至婚后不育的女性更为严重，此时却已补救无方； （3）恐惧——因心中觉得做了一件对不起自己和孩子的事，而常处于精神的恐惧、害怕、忧郁、困扰中。 （4）羞耻——即便在堕胎合法化的区域，在绝大多数女性心目中，仍是一件不甚光彩的事，所以堕胎者要求隐姓埋名不愿别人知道，再且，在堕胎诊所内、医护人员众目睽睽、明亮照灯之下，当事人经历这血淋淋的过程，内心的羞耻是难以形容的，也不足为外人所道。 （5）抑郁——比之正常生产而带来的“产后抑郁症”，堕胎者在事后所患上的抑郁症，则并非暂时性的，而可能会持续一生之久，除掉女性对孩子的记忆并非易事。 （6）在亲子关系上，堕胎对于其他子女也会有极大的影响，因为母亲既然可以随意放弃和杀死一个胎儿，她岂不可以随意放弃其他子女吗？ 3人流广告是给人自主性的选择真理是命令人去遵守 　　当人流广告相遇与真理时，显示出人流广告的黑暗，也显示了人流广告的欺骗性，更显示出人流广告违背人性的可怕。 　　真理告诉我们一条出路： 1、 提高人文素质，改变思想观念 　　堕胎是否能控制人口增长呢？仅靠法令强制措施能从根本上解决问题吗？在中国，各地的“黑户”问题，已向人们证明了这一定律：“没有社会道德，法律有什么用！”这是一条古罗马的谚语。强制性一胎化的结果造成独生子女教养、男女比例悬殊、弃婴杀婴等等问题层出不穷。事实上，人口过度增加的问题，其根源乃在于人的错误观念，“多子多福”、“人多力量大”。当教育普及、人们知识水准提高、社会思想观念转变，则自然会倾向晚婚晚育、优生优育，人口增长自然缓慢下来，台湾和新加坡即是明显的例子。 2、拒绝婚前或婚外性关系，加基督教真理的宣扬 　　在今天的中国社会中，追求性开放、性自由，随意发生婚前、婚外性关系，导致怀孕，而不得不堕胎。“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽”（来13：4），性行为是两个人真正的、完全的联合，不仅在肉身上，而是在每一方面上的（包括心灵、感情等）。“人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子”（林前6：18）。 　　我们要加强基督教真理的灌输，让每一个信徒拒绝婚前或婚外性关系，让教会的每一个信徒重视婚姻的神圣性、性关系的圣洁性。再由教会影响社会。 3、倡导安全性生活 　　生育并非性生活的惟一目标，性关系所产生、所带来的更是爱、联合及互相满足。在科学、医学越来越发达、昌明的今天，人们完全可以采取各种方式方法过安全的性生活，既得享愉悦，且免去怀孕的担忧。另外是基督教会所当承载的时代使命和职责，教会所当作的并不是作壁上观地指责和反对，而是尽其所能地帮助、教导，指引行进的方向与道路，施予实际的关爱。 　　教会需要更多地在实际生活方面给予信徒符合圣经真理、切实可行的指引和教导，帮助教会全体信徒，无论男女、已婚或未婚，乃至青少年，树立婚姻神圣观、贞洁观，强调保持圣洁、追求圣洁。以圣经作为生活的标准，没有任何妥协的余地，神的十诫是十条命令，而非十项建议。这比之纯粹的性教育更为重要而有效。虽然我们持“拒绝堕胎”的立场，但对于那些曾经堕胎的女性，教会不当轻视、定罪、拒绝，因为“神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救”（约3：17），如约8：3—11，行淫被捉的女人也受到耶稣宽恕。若是犯罪了，就向神认罪，神必垂听，葬埋过去，远离罪恶。教会应给予其适当的辅导，帮助她们更好地直面生活、解决因堕胎带来的精神心理上的困扰。对于因堕胎而不能生育的女性，可以建议她们婚后收养孤儿，既满足母性的需求，又将爱转移、分享给那些极需要爱的小孩。 　　各位弟兄姐妹们，我们要拒绝人本的思想，也要拒绝错误的思想，更要拒绝罪恶的思想。我们走在真的道路中，持守真理的要求，真正享受真理给我们带来的恩典。 　　各位弟兄姐妹们，在这个荒谬的时代中，真真假假、是是非非都混杂在一起，让分辩不清，但基督徒有属天的智慧，要看透万事，真正能明辨是非。

耶和華尼西

这本来就是个弯曲悖逆的世代，什么事情做不出来呢？

alwin

如同法律是普遍使用于社会的，国家方针的指定一定是以大多数人的观点利益为出发的基本点，没什么不对不好的，而且，也就是广告嘛，又没有强制流产

耶和華尼西

以下是引用alwin在2004-7-23 19:00:00的发言： 如同法律是普遍使用于社会的，国家方针的指定一定是以大多数人的观点利益为出发的基本点，没什么不对不好的，而且，也就是广告嘛，又没有强制流产

弟兄可能习以为常了吧，您觉得这句广告词如何呢：‘顾客是上帝’。