以下是引用客旅在2004-6-30 5:40:00的发言：经上说"
敬畏神是智慧的开端", 如果我们敬畏神就不会在问心有愧的事上一再求问, 希望有人提供一条逃离责备的道路; 如果我们敬畏神就会对哪怕有可能冒犯神的事上躲得远远的, 好象乃缦为在偶像庙前屈身而抱歉(王下5), 而不是象罗得不断探寻神忍耐的边界, 生怕错失了花花世界能提供的一点点可怜的快乐.
经上又说:"
你们中间若有缺少智慧的, 应当求那厚赐与众人, 也不斥责人的神, 主就必赐给他.(雅各1:5)" 问问自己, 当你遇到难处时, 首先想到到网上提问, 还是来到"厚赐与众人"的主面前, 寻求他可靠的帮助? 你是否以为主对别人更真实, 是否担心别人比你更能听到主的声音? 那么你需要摒弃这些想法, 它们只会束缚你, 阻挡你接受主所赐丰盛而得胜的生活. 主是不偏待人的, 他爱我们每一个人, 也乐意指引我们的生活, 但我们要把主权交给他, 要尽心尽性尽力尽意的爱他, 昼夜思想他的话. 他给我们每人一份"银子"(太25), 我们要辛勤耕耘劳作, 才能结出丰硕的果实, 得到主的称赞和祝福. 若是我们象第三个懒仆人一样, 不寻求最好的使用神的恩赐, 但求无过, 只在方便的地方乞讨一点别人做好的饭吃, 纵然得救, 却会错失神为我们所预备的尊贵的, 得胜的, 丰富的生命(不是物质上的, 而是精神上, 属灵上的富足). 他救赎我们, 赐给我们王子的身份, 有一个贵重的使命, 我们不要满足与做一个属灵的乞丐!
加拉太书2：20a“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”
约一4：13，15“神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。……凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。”
林前6：19，20“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。”
这几节经文只是无数其他经文的代表，它们反复重申的是同一个重要的事实，在我们信主时发生了一件重要的事：神借着圣灵住在我们里面！我们是一个新造的人，有了一个复苏的良心和属灵知觉！我们所要做的不是被动的探索行为的边界，而是学会顺从圣灵赋予的知觉。“我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，这两个是彼此为敌，使你们不能作所愿意作的。但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的，就如……等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。（加5：16~21）”保罗的确罗列出来一系列得罪神的行为，但他的目的不是让我们对照看看是否我们想做的事侥幸不在明令禁止之列，而是举例告诉我们“情欲的事都是显而易见的”，不要钻律法的空子，而要顺从圣灵的引导。
姊妹的话让我深深受教，我也是一个才信主不久的人，你的话使我惊醒，使我明白不应该满足做个吃灵奶的婴孩，而应当追求成长为基督的身量。
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雷达卡
发表于 2010-1-30 14:32
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