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to Loosen:
“多给的向谁多要”是指信徒而言,不是针对外邦人。没有信靠主耶稣的人必定下地狱,这是圣经明确的经文所支持的。如:
【约3:18】 信他的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。
【约3:36】 信子的人有永生。不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上。
【约14:6】 耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
【徒4:12】 除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。
并且信靠耶稣一定需要听到福音,因为【罗10:14】 然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?【罗10:15】 若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记,报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美,【罗10:16】 只是人没有都听从福音。因为以赛亚说,主阿,我们所传的有谁信呢?【罗10:17】 可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。
至于如何听到基督的话,听到什么程度才能得救,则不是我们所能了解的.因为很明显旧约中很多人并没有听到完整的福音,但他们仍然是得救的.至于其他民族没有完整听到福音(我更相信是我们并不知道而已,这里是奥秘)的人,圣经虽然没有明确说明,但似乎暗示了他们有机会听到福音,或者揣摩而得(当然这个"揣摩"必须来自神亲自的启示).可以见:【徒17:26】 他从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限,和所住的疆界。【徒17:27】 要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远。
所以,对于我们,需要竭尽全力的传福音,【提后4:2】 务要传道。无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。并且福音必须是完备和正确的,【林后4:2】 乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理。只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与各人的良心。【林后4:3】 如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。【林后4:4】 此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。【林后4:5】 我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。
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