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作者 /曾玉兴 来自信望爱
婚姻是人伦之始,也是神的奥妙安排,神最初创造人类的时候,便巧妙地把人分为两性,造男造女,等到男女成长的时候双方愿意,结为夫妇,成为一体,基督教对于婚姻非常重视,认定男女结合成婚是出于神的安排,因此,我们对于婚礼也就认为是最尊贵,是隆重,最神圣的典礼了,二00二年九月八日美国国家询问报刊出一令人羡慕不已的婚爱故事,这故事的主角爱丽丝和约翰史涛(Alice and John Stough)对于他们二人来说,人生就是一个无尽的爱情事件,他们彼此共渡了令人难以置信的整整八十六年的相爱生活,十月十日正是他们结婚八十二周年纪念,他们在婚前已彼此相爱了四年之久,此时,爱丽丝已九十九岁,而约翰足足一百岁。
你我一定很想知道他们究竟有何妙诀维持这么久的婚姻生活?我们先听听爱丽丝怎么说:她的头一句话是:「主对我们太好了,他赐给我们一个出色的婚姻所需要的爱与彼此的合一。」她说:「在我们两个婚姻结合关系中,我从未有『这是你的』,和『这是我的』的念头,我们之间只有这是我们的。」爱丽丝进一步给我们指出:「那就是约翰要做头──一家之主,而我是全力支持他。」
说到丈夫是头,妻子是身体,使我想起一个故事,有一年轻妇人,走到河边,看见她的公公,手握著一把伞,在桥上来回地走,好像在找什么,她奇怪地问:「公公你在找什么呀?」公公回答说:「我的伞子顶掉了。」媳妇答:「伞顶那么小,怎么找得到呢?」公公说:「我一定要把它找到,因为一把伞,没有伞顶,就会散掉了,这就好比一个家,如果没有家庭主妇,这个家就会散掉。」媳妇再问:「公公你说一个家究竟男人重要,还是女人重要?」公公说:「两个都一样重要,男人是伞干,支撑著伞,女人是伞顶,如果没有伞顶,伞怎么撑得起呢?」
这两个故事,让我想起了英文ABCD四个字:
AGREEMEMT 一致
「人要离开父母和妻子联合,二人成为一体。」(弗五31)但是离开父母,并不是指离弃父母,放弃奉养,而是作为父母者学习「放手」,容许年青的新人去过他们的小家庭生活,而年轻夫妇应学习「剪断脐带」,学习作大人。
「二人成为一体」说明男女虽有别,但地位却是平等的,虽然神命令男人为女人的头,并不指男人比女人地位高,「头」只是领导的意思,要有责任和担当。这是「一加一等于一」,是圣经的加法,婚姻要美满,必需夫妻成为一体,不再你是你,我是我,你看你的电视,我打我的电话,而是互相迁就、调和,就如两个颜色的泥胶捏成一团,你泥中有我,我泥中有你。这真理包括身心灵的合一。
BEST最好
雅歌描述新郎如何称他的新娘,新娘也如何称赞她的新郎,他们彼此看对方是最美好的佳偶,我们的婚姻要美满也当在婚后极力寻找对方的长处来欣赏,也接纳包涵对方,连缺点都欣赏,要找对方的短处应该是婚前,倘我们能在婚前慎重地寻找佳偶,又在婚后快乐地欣赏我们的佳偶,以对方最好的,而不再第二人想,也不与人比较,这样的婚姻必蒙神赐福。
COMPASSION关心
圣经教导人说:「你们各人的重担要互相担当」(加六2)夫妻间的重担,岂不更要互相担当吗?妻子同情在外工作的丈夫,丈夫也关心在家操作的妻子,同甘共苦,互相担当,才能使家庭幸福美满。
DEVOTION相爱
圣经教导夫妻要相爱(弗五25,多二4,林前十三)时下青年人的错误是婚前爱得如胶似漆,婚后却成为「相敬如冰」,存这种观念和态度的,婚姻注定要失败。圣经给我们的教训是结了婚的丈夫要爱妻子,妻子也要敬重顺服丈夫。
时下流行新的三从四德,就是「太太劝告要听从、太太命令要服从、太太做礼拜要跟从」及「太太罗嗦要忍得、太太花钱要舍得、太太爱好要懂得、太太生日要记得」爱情就是用对方喜欢的方式来爱他。
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