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出一1~22,二23~25

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发表于 2003-10-25 11:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
(一)敌人不会放过我们(出一8~10) 出埃及记不独是以色列人的历史,其实也是信徒的写照。难怪它被称为旧约的福音书。出一1~7是背景交代。以色列(雅各)及众子因饥荒下到埃及,藉约瑟做宰相而得到法老王之荫庇,他们的后代住了四百年之久,正如神在创十五13对亚伯拉罕所预言的,「耶和华对亚伯兰说:你要的确知道,你的后裔必寄居别人的地,又服事那地的人,那地的人要苦待他们四百年」。经过四百年的发展,以色列人生养众多--若按他们能打仗的男丁已有六十万零三千五百五十人计算,人囗至少有二百多万。(参出十二37;民一46)。他们在埃及的影响力越来越大,财富越来越多,卒招不认识约瑟的法老王之忌,不放过他们,与他们为敌。为何敌人不放过他们? (1)基於嫉妒(9节) 犹太人是十分聪明、能干的民族,无论在甚么地方,他们总能出人头地,但也是最易招人嫉妒的。不少考古学家相信埃及人的金字塔也是犹太人的杰作。一7说:「以色列人生养众多,并且繁盛,极其强盛,满了那地。」不独是指人数,也是指着他们的财富、成就、贡献等来说的。他们的财富,在奉献建会幕时,多至摩西要制止--「太多了,不要再奉献了」,可见其数之多。按出十二30所载,「耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,以致埃及人给他们所要的,他们就把埃及人的财物夺去了。」那些财富似乎是埃及人给他们的,但神是有原则的,绝不会容许子民不劳而获,所以解经家多相信那是他们的工价。 (2)基於自我(出一9) 埃及人不想屈居犹太人之下,他们要高抬自己,要宣告埃及人才是最优秀民族,是王者;所以必须想尽方法将胜过他们的犹太人打倒下来。 (3)基於虚荣 可能他们不想见到国家最好的东西是由犹太人包揽,埃及人无缘无份。 (4)基於惧怕 害怕受外敌入侵,倘若犹太人联外打埃及,那便更难对付了。第二次大战时,为什么德国希特拉那么憎恨犹太人,要把他们赶尽杀绝?其实是历史重演。按「舒特拉的名单」一片所言,600年前犹太人两手空空地移民德国,600年后,犹太人在德国领尽风骚,50%以上法官、大学校长、律师、教授、科学家均为犹太人,最富有的也是犹太人,连爱因斯坦也是犹太人。德国人在犹太人面前,根本不可以夸囗,更枉论日耳曼民族乃全世界最优秀民族。因为他们的自我、嫉妒、虚荣、惧怕,卒发生了毒气室杀害六百万犹太人之惨剧。 今天你与我也有敌人,这敌人也不会放过我们。这敌人就是撒但;当他见看我们强盛,得救人数增添时,他便蠢动不安;当我们信主,接受受洗、热心事奉、奉献、宣教……试探便会接踵而来,这是我们接受考验的机会。我们需要依靠神,经历他的救恩。
 楼主| 发表于 2003-10-25 11:54 | 显示全部楼层
(二)人生苦短(出一11~14) 当敌人不放过以色列人时,以色列人便苦上加苦,因为: (1)人没有自由 「辖制」一字原有高压式的奴化,视他们如奴隶,完全不给他们自由:言论、集会、发表意见、出入境、公民权等,「督工」(slavemasters)原文乃「奴隶主人」(Shari-Masim)的意思。 (2)人有重担 埃及人「加重担苦害他们」,一天起码工作十二、三小时,没有休息,不但不给予足够原料、食物、工钱,甚至连如厕的时间也限制,动不动就打他们,甚至杀害他们。 (3)人有祸患 他们甚至想尽毒计杀害以色列人,控制他们生育,甚至杀婴。他们的理由可能很漂亮,例如:以粮食不足为藉口,为免大家因饥饿而死,不如少生育,以免婴孩剥夺他们生存的权利厖。 我们有否想过自己也是如此,没有不去做的自由――对罪、对撒但失去自由,以致「老我」常与人反目,导致家破人亡;压力、焦虑是我们都市人司空见惯的,每天为生活而生存,为生存而生活,劳苦愁烦、转眼成空,我们便如飞而去!在这苦短人生,人生出路何在?意义何在?人实在需要" Back to the basic ",回归基本去,回到神,回到神的话,去看看他给我们的人生留下了怎样的蓝图? 人生在世,祸患无从预料;试看陈毓祥先生,眼看他在保钓号出发前龙精虎猛,岂知在保钓号抵达钓鱼台之际,一下水便失去知觉,从海中救回上船时已经逝世了。十四岁的张文辉亦於一月十六日脑癌去世;我的姊夫十六年前鼻烟癌,他父亲和其中的一位姊姊於同年因癌病逝世,他又於三星期前感冒菌入脑,险些丧命。天灾人祸,破裂家庭、精神病等等,这些祸患层出不穷。明显,人需要救恩。
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 楼主| 发表于 2003-10-25 11:55 | 显示全部楼层
(三)神是慈爱的(二23-25) 人虽然没有自由,并且有劳苦及祸患,但是人那种「唔瘀得,唔衰得」的心态往往使人拒神於千里之外,到什么时候人才会想到神?什么时候才会觉得需要神的救恩?二23~25说,到了走头无路的时候,他们才呼求神的名。感谢主,他不计较我们是利用他,他不计较我们过去对他的不闻不问,也不计较我们对他悖逆,只要我们回到他那里,悔改归他,他必守约。他必记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约,将流奶与蜜之地赐给他的百姓。 他造人的时候,是要把人放置在伊甸园(喜乐,享受之园)中;他再来时,亦要将我们带到千禧年国度中享受他一切的丰盛(参赛六十五17~25)。他不愿意一人沉论,乃愿意万人都悔改得救(彼后三9~10)。 纵使以色列人大祸临头,神仍要藉收生婆将出路带来。让我们继续仰望神吧! 很多人有一种错觉,以为神只帮助那些自助的人,其实,神要帮助的,是那些认定自己无助──也就是谦卑的人。当我探望一位患末期癌症的中年人的候时,他仍滔滔不绝,说人必须要靠自己,自己若不帮助自己,便没有人会帮助自己的。真可怜!其实,人是十分无助的,恐怕想做好,也有心无力。因此,谦卑,是我们脱苦海的必经之路。这不独是我们得救之路,也是现在每日蒙恩,丰盛人生及得胜人生之路!
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 楼主| 发表于 2003-10-25 11:58 | 显示全部楼层
实践及讨论问题 1.你曾经历无能为力的时候吗?何时? 下列遭遇,你有试过吗: (a)一些不良习惯,无法改。 (b)与一些人关系破裂,无法补。 (c)对一些伤害过你的人,无法饶恕。 (d)自己或家人的病,无法根治。 2.从出一1~22所记载,为何法老王不放过以色列人? 同样,撒但亦不想放过我们。你曾试过希望热心事奉、爱主之时,试探便来到之经历吗 3.法老如何迫害以色列人,他们的反应如何? 4.在迫害之中,神如何施恩给他们? 5.你试过苦难中经历神吗?请分享?
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发表于 2003-10-26 21:31 | 显示全部楼层
我们常经历无能为力的时候: (a)一些不良习惯,无法改。 (b)与一些人关系破裂,无法补。 (c)对一些伤害过你的人,无法饶恕。 (d)自己或家人的病,无法根治。 但神是慈爱的,常帮助我们,到了时候就救我们脱离了苦境。
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