启示录——第七章

约拿

启示录：
7:1  此后，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上和树上。
7:2  我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生　神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说：
7:3  “地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们　神众仆人的额。”
7:4  我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千：
7:5  犹大支派中受印的有一万二千；吕便支派中有一万二千；迦得支派中有一万二千；
7:6  亚设支派中有一万二千；拿弗他利支派中有一万二千；玛拿西支派中有一万二千；
7:7  西缅支派中有一万二千；利未支派中有一万二千；以萨迦支派中有一万二千；
7:8  西布伦支派中有一万二千；约瑟支派中有一万二千；便雅悯支派中受印的有一万二千。
7:9  此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，
7:10  大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的　神，也归与羔羊。”
7:11  众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地敬拜　神，
7:12  说：“阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的　神，直到永永远远。阿们！”
7:13  长老中有一位问我说：“这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？”
7:14  我对他说：“我主，你知道。”他向我说：“这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。
7:15  所以，他们在　神宝座前，昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
7:16  他们不再饥、不再渴，日头和炎热也必不伤害他们。
7:17  因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源； 神也必擦去他们一切的眼泪。”

约拿

四．在大灾难中得救的人（七）

本章放在第六和第七印中间，将两批重要的信徒介绍出来。本章回答第六章结尾的问题：「谁能站得住呢？」本章所描述的人都能站得住，因为他们会得蒙保守，与基督一同进入千禧年。

七1～4 四位天使站在地的四角，将四方的风暂时控制着，这表示即将有猛烈的暴风临到世上。四位天使受命要延迟进行这可怕的破坏，直至神众仆人的额给印上印记。跟着，以色列的十二支派各有一万二千人受印。

七5～8 这十四万四千人明显是犹太信徒，而不是二十世纪的外邦异端信众。这批犹太圣徒是在大灾难初期得救的。他们在额上的印记，标志着他们是属神的，并保证他们会得蒙保守，在随后的七年里得以活着。

然而，以法莲和但这两个支派却没有列在其中。他们榜上无名，也许因为他们曾领导别人敬拜偶像。有人认为敌基督会出于但支派（创四九17）。名单上包括约瑟和利未支派；无疑约瑟取代他儿子以法莲的位置了。

七9 这一段所形容的人，是来自各国、各族、各民、各方的外邦人。他们站在宝座和羔羊面前，身穿白衣（即圣徒所行的义，一九8），手拿棕树枝（得胜的象征）。

七10 这些人就是在大灾难期间，因相信主耶稣而得救的外邦人。他们赞颂所得的救恩，并将救恩归与他们的神，也归与羔羊。

七11、12 众天使……和众长老并四活物加入一起敬拜神。虽然在他们的颂赞中并没有提到救赎，正如一位圣诗作者说：「天使永不能体会救恩带给我们的喜乐。」不过，他们确实是颂赞他，并宣告他配受七种独特的尊荣。

七13、14 长老中有一位问约翰，这些穿白衣的人是谁，是从那里来的时候，约翰承认自己的无知，并表示希望知道。这位长老于是解释，他们是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。迈耳写道：「我们若面对一个无从解释的奥秘，而能够存着完全的信心说：『你知道』，那是何等大的安慰。」

七15 长老继续就他们的位置和事奉作解释。至于这群外邦人到底是在天上，还是在千禧年时的地上，研究圣经者意见不一。这里所提到的福乐，无论在天上或地上都可得到。若所指的是千禧年时期神的宝座和他的殿，就是指国度时代位于耶路撒冷的圣殿（结四○～四四）。

请留意所形容的福乐：

完全的亲近：所以他们在神宝座前，

完全的服侍：昼夜在他殿中事奉他。

完全的相交：坐宝座的要用帐幕覆庇他们。

七16 完全的满足：他们不再饥，不再渴；

完全的安稳：日头和炎热也必不伤害他们；

七17 完全的引导：因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源，

完全的喜乐：神也必擦去他们一切的眼泪。