学习倾听的声音

Esther

神今日仍然说话。我们能够听到神的声音。 　　有些人相信神在我们需要的时候会引导并指明我们方向，另一些人说神只透过圣经来向我们说话。神今日如同圣经写成的时代一样，仍借着他的圣灵向我们说话。 　　 　　倾听的必要性 　　耶稣说：”人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里不断说出（和合本作“所出”）的一切话”（太4：4）。“不断”这个字指的是现在仍然继续进行，表示一件事在过去发生，现在也发生，将来仍会继续发生。这节经文可以译为：“人活着是靠神口中已经说过且继续在说的一切话”。神在过去的世代中说话，现在也说话，未来仍继续说话。神不是个哑巴神！ 　　圣经确实教导我们，神想找一群人能在他们中间“居住、来往”（参林后6：16），使他们成为“活的书信，为众人所知道所念诵”（林后3：2，3，另译）。 　　噢，我们多么需要听到他的声音！我们唯有靠着听见从神口中不断对我们的心说出的一切话，才能够存活——才有主的生命与祝福在我们今日的教会中。 　　 关键问题——明白神的旨意 　　也许每个弟兄姊妹都面临这样的问题：神要我做什么？什么是我要放手让神做的？我的责任止于何处，而神的责任始于何处？ 　　圣经说：“万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事”（亚4：6），这好象表示神只以他的灵成事，我们无须做什么。另一方面，耶稣说：“仆人知道主人的意思……又不顺从他的意思行，那仆人必多受责打。”（路12：47） 　　这里清楚说明了神要他的仆人负起责任，明白他的旨意并付诸行动，履行他的旨意。 　　 　　我们再仔细查考耶稣在路加福音12：47所说：“仆人知道主人的意思……又不顺他的意思行，那仆人必多受责打”，便能轻易地解决此一难题。耶稣拿这仆人与那不明白主旨意的仆人作比较，说他“必少受责打”（48节）。若你知道却不做，或因不知道而不做，此二类人都会受责打。 　　神要我们知道并遵行他的旨意。若我们不知道神的旨意，不至于严厉受审，但仍会遭到审判。所以我们必须知道神的旨意，才能按他的心意去行；要知道他的旨意，就必须听他的话。就是这么简单！ 　　一位弟兄的见证 　　1951年的夏天，他在一个宣教士训练机构中学习。用那关节上已长了茧的手指敲人家的门，挨家挨户地向人传福音。 　　那时他上了一门得人灵魂的课。课堂上教他领人信主的方法概论，他们教导他要告诉未信者： 　　①你是个罪人。（参罗3 ：23） 　　②罪的刑罚就是永远的地狱。（参罗6：23） 　　③耶稣在十字架上担当了你罪的刑罚。（参彼前2：24） 　　④接受耶稣就必得救。（参约1：23） 　　我要告诉你，以上所说的都是真的，人只要知道这些就能得救。如果他们真心相信，他们就能借圣灵重生。 　　但那一整个夏天，与这位弟兄交谈的人中没有一个人重生，没有一个人要接受耶稣。原来他所倚靠的乃是一个公式、一个方法，而不是圣灵的引导。他没有倾听神引导的声音，以致努力毫无果效。 　　数年后，这位弟兄观察希雷（Heeley）牧师带领许多灵魂归向基督，才发现他得人灵魂的方式错了。希雷牧师所到之处总领人归主。 　　当希雷牧师需要理发时，他会祷告说：“主啊，领我去一位需要你的理发师那里，并且他已准备好接受你。”他就开着车子，驶经好几家理发厅。当他体察到里面从圣灵而来的感动指出他找对地方时，就走进那家店里，带著满心盼望来带领那位理发师信主。他绝少有失败的例子。 　　当他为车子加油或替太太买日常用品时，也是一样祷告祈求圣灵的引导——听从神柔和指引的声音。当他顺从至灵的引导，就必能找到预备好接受救主的罪人。 　　有一天这位弟兄问他：“希雷牧师，请问你用什么方法跟人谈话？”他回答：“没有什么特别方法。我听从圣灵的引导来决定我对人说些什么，我从不说两次同样的话。主帮助我发现他们的需要，并用爱心。关怀的方式跟他们谈这些问题，让他们知道我关心他们，主也关心他们。” 　　希雷牧师出生、成长于加拿大，直到四十岁以后才听到福音。他之所以归向基督，是因为有一位旅行布道者向他表达爱心的关怀。希雷牧师效法他属灵的父亲，同样在全球各地旅行，向众人显出爱心的关怀并带领他们信主。他的秘诀何在？就是倾听并顺服神的声音。 　　如果你渴慕神的引导，他必引导你，听从神的声音，他就会温柔地引导你去接触那些需要救恩，也预备好接受救主的人。 　　 不只在得人灵魂时我们需要听到神的声音，同时在我们服事的每一方面也需要听他的声音。那么究竟是什么拦阻了我们呢？ 　　为何听不见神的声音？ 　　“主的眼遍察全地，彰显大能扶助那在他面前存完全的心的人。”（代下16： 9，另译） 　　圣经时代的人了解“心”是：①情绪或情感②动机③人的意图的所在。神非常关心这些。 　　如果我们的情感是专注地上的事而非天上的事，便是得罪神（参约壹2：15）。圣经也告诉我们要尽心、尽性、尽意、尽力爱神（参太22：37）。 　　如果我们的动机象先知巴兰一样不纯净（参民23），以神所赐的恩赐来换取金钱、名气和声望，神将严厉地审判我们。 　　至于亚拿尼亚和撒非拉（参徒5）假装奉献他们所有的钱在主的事工上，实际上却为自己保留了许多——他们的意图错误，神便击杀他们。 　　噢！我们需要何等保守我们的感情、动机和意图，确保纯全无瑕。神难道不知道我们的心态吗？经上说：“人是看外貌，耶和华是看内心。”（撒上16 ：7）这一切我们不能向王隐藏。如果我们不保守自己的心在他的眼中看为正直，将无法听到神的声音。 　　曾近有人问约翰.卫斯理：“约翰·卫斯理！你重生了么?耶稣说：你必须重生。” 　　约翰·卫斯理一次又一次面对这个问题：旅途中的大部份时间，他用来重读新约。当他读到以下的经节：“圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。”（罗8：16） 　　他自忖着：“保罗在说什么？‘圣灵与我们的心同证’是什么意思？” 　　他再读到约翰壹书5 ：10：“信神儿子的，就有这见证在他心里。” 　　他自忖着：“我从未经历任何象约翰所说心里的见证。我重生了吗？” 　　当他越与摩拉维亚人交通，越多读新约圣经，就越发确知自己并没有“得救的信心”。有一天·他读到雅各书二章19：“鬼魔也信，却是战惊。”约翰·卫斯理终于明白，“得救的信心”与对圣经所记载有关耶稣的历史事实知识上的认同，这二者是有所差异的。魔鬼也相信这些事实，却是没有得救的信心。 　　卫斯理知道了他的教会、所属神学院的教授们和差派他的宣教机构董事们，也并没有让他得着从神圣灵重生的确据，他感到相当沮丧——他开始自我寻求属灵的真实性。 　　返回英国不久，有一天晚上，卫斯理走进一间座落伦敦籍籍无名的教会听道。他坐在那儿听到福音简明清晰地被传讲出来。后来卫斯里见证说：“我的心充满了奇妙的温暖。”那晚他离开教会时心中有种难以言喻却满有把握的平安——说不出来满有荣耀的大喜乐！ 　　他终于体会到从圣灵重生的喜乐，他现在知道保罗、约翰和雅各所说的是什么意思了。他终于知道属灵的真实与对福音知识上的认同之间的差异。在他以后服事的年日里，他不断向会众及牧师说明知道自己已重生是何等的重要。 　　你如何呢？你是否知道自己已重生了？你能知道的！何不邀请主耶稣进入你心？你可以作个简单的祷告： 　　主耶稣！我承认你是我的主！我相信你在加略山的十架上担当了我的罪，并救我脱离罪恶。我相信你从死里复活，且坐在天父右边的宝座上。我相信惟独你和你的宝血已为我的罪付上完全的赎价；我弃绝我的罪且自其中回转过来，领受你的圣灵与我的心同证我是属神的儿女。凡我所求的是奉我主耶稣基督的名，阿们！ 　　如果你真心的作了这个祷告，耶稣就住进你的心中。现在马上去告诉一个人：“我已经接受耶稣成为我个人的主和救主，而且我知道，我明白，我了解我得拯救并行走在天路上了。” 　　经上说：“你若口里承认耶稣是主，心里相信神使他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义，口里承认，就可以得救。”（罗10 ：9，10，另译） 　　如今你已重生——你也确知——你有资格让主开始向你说话。你可以听到他的声音。耶稣说：“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。”（约10：27） 　　当耶稣进入你心，他更洁净、清扫它，使它脱离罪恶与黑暗，并且取走石心，给你一颗柔软的肉心，让你能听到他的声音。 　　“我要……洗净你们所有的污秽……我要赐你们一颗新心（我要给你们既新且正的渴望），把新的灵放在你们里面；我要除去你们的‘石心’，给你们换上一颗‘肉心’。我要把我的灵放在你们里面，使你们遵行我的律例，谨守我的法度。”（结36：25～27，另译） 　　不顺服拦阻你听见神的话 　　 　　信心可被定义为：“对神所说的，有顺服的行动”。听神的声音不单指用耳朵听，而是表示对他所说的有顺服的回应。 　　信心从听神的话而来，即听见并顺服地回应神所说的。 　　 骄傲拦阻顺服 　　骄傲是我们顺服回应的一大拦阻。举世知名的布道家罗拔士（Oral Roberts）说过：“每次我走上讲台为病人祷告时，就须再一次把我的骄傲钉在十字架上，因为我深知只有少部份我为他们祷告的人会得到医治。” 　　无论多少怀疑、嘲笑或报社记者的批评，罗拨士仍执着且谦卑地做他所听到神要他做的事。因着他对此不寻常呼召的忠心摆上，上千人得着医治，而医病服事在普世教会中更广泛的被传开来。 　　我们许多人常畏于做神所吩咐的事，因为害怕一旦顺服了主，别人会怎么想我们。“惧怕的人，陷入网罗”（箴29：25）。“惧怕的人”不过是骄傲的另一种表现。基本上，我们常因着骄傲而不去做神要我们做的事。属肉体的思想对我们说：“如果我们尝试去做神对我们说的事，而失败了，人们会怎么想？这一切思想都根源于惧怕人——骄傲！许多渴望照神旨意去行的人因着惧怕而退缩。 　　 怎么确定神向你讲话？ 　　常常不太确定，去测验、尝试一下。与可能涉及其中的人一起察看神的旨意为何。经上说：‘凡事察验’（帖前5 ：2l）。你要证明某件事的方法就是去验试它。很多次尝试都失败——然而信心的要素之一是冒险；你必须为基督的缘故去冒变成傻瓜的险。” 　　不要让骄傲令你瘫痪，试着去做你觉得神要你去做的事。尽管有时可能会失败，但说不定有时也许会成功。尝试去冒险，跨出信心的一步，尝试为神做大事。 　　 　　哦，主啊！救我们脱离拦阻我们听从你声音的不顺服、偏见、传统和硬心。阿们！ 　　 -------------------------------------------------------------------------------- [em11][em11][em11]

諾行

Esther提醒得好!神的旨意高過人的旨意,我們的確有時侯會把自己的耳朵捂起來,不讓神的話語進入我們的心靈, 尤其是我們當急躁時, 埋怨時和驕傲時.這時我們不懂體晾神的心也不信任神的安排.....愿我們在主的面前常存一顆安靜溫柔的心,輕輕聽他的聲音,走他引導的路.....