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信与爱

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发表于 2003-9-24 10:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
有一个小女孩坐在她的水果摊旁,聚精会神地读着一本圣经,一位有学问的人来买水果,就问小女孩在看什么书,看的津津有味,她回答说:“先生是神的话。”这人不信神,就说:“谁告诉你圣经是神的话呢?”小女孩说:“是神自己告诉我的。”那人又问:“神怎能告诉呢?你从来没有看见过他,也没有和他说过话。他怎么可能告诉你?”小女孩反问那人:“先生,谁告诉你天边有太阳呢?”那人傲慢的回答:“没有人告诉我,太阳自己告诉我,它使我暖和,我爱它的光。”于是小女孩诚恳的说:“圣经是神的话,我读它,它使我心里温暖,给我亮光,叫我在黑暗的世界里不跌倒。除了神以外,没有人能赐给我从圣经里得到的亮光和温暖。”——————主的话就是我们脚前的灯,路上的光。愿我们宝爱这话!   您曾否问过,您为何生存在世上,人生的目的究竟是甚麽?不论您是那一类的人,属於那一种行业,有几件事是众人所公认的,就是: 金钱没有办法叫人满足,学问也没有办法叫人满足,享乐也没有办法叫人满足,成就也没有办法叫人满足。为什麽呢?因为您还未认识:   神有一个计划,这个计划与人发生极大的关系,这个计划圣经称作神的经纶(oikonomia)。神的经纶就是神对人全盘的计划。它解释人的来源、终局与生存意义。如何能认识神的经纶      神为您预备了四把钥匙,去开启神的经纶。这四把钥匙都记载在圣经里面。这四把钥匙同样重要,缺一不可。   现在请打开你的心,安静详细地读完这本小册子,就能掌握这四把钥匙,明白神的经纶,认识人生存的意义,踏进满足的人生。                   第一把钥匙 - 神的创造 ,解开人类生存之奥   『神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人。』(创世纪一章廿六节上)   神创造人与创造万物不同,他是照着自己的形像造人,人有神的形像   手套是按手的形像造的,目的为盛装手。照样人按神的形像造的,目的为盛装神。   神『将他丰盛的荣耀,彰显在那蒙怜悯…的器皿上,这器皿就是我们。』(罗马书九章廿叁至廿四节)---人是器皿   我们乃是神的器皿,   神要作我们的内容。   水瓶如何是为盛装水,   照样我们是为盛装神。   难怪;知识、财富、享乐、成就皆不能叫您得到满足,因为您的被造是为盛装神! 请继续读以下经文 人的剖析   『愿你们的灵,与魂,与身子,得蒙保守。』(帖撒罗尼迦前书五章廿叁节)   人是神的器皿,这个器皿圣经剖析为叁部分 ,就是灵、魂与体。 体就是身体,属生理层次,接触物质界事物,是最浅显的。   魂就是精神,属心理层次,接触精神界事物,是较深奥的。   灵是最深处之部份,属属灵层次,接触神的事物。 身体有毛病可找内外科医生, 精神有毛病可找精神科医生, 灵里的问题却只有神能解决 。 您的被造不是为盛装饮食在肚腹里,也不是盛装学问在头脑里,                  乃是为盛装神在您的灵里。 神的经纶   神要进到人的灵里,作人的内容,   成为人的满足。 这就是人生存的意义! 第二把钥匙 - 人的堕落---解开人性善恶之奥秘   人是照着神的形像造的,故此凡人皆有合乎神性情之「善性」,如真、善、美、智、仁、勇等美德。   然而,在人里面还有「恶性」,与「善性」相争,此即中国理学所谓「理欲之争」。古今中外,所有认识人性者均承认此事实,这个「恶性」,圣经称之为: 罪 罪在人的里面,叫人不能如愿以偿。 没有人愿意贪婪、嫉妒、凶杀; 没有人愿意自夸、狂傲、欺诈; 没有人愿意暴躁、邪淫、纵欲; 没有人愿意怨天、尤人、咒诅。 但是,人却无法脱离这些「恶性」。 请读以下经节:   『我晓得,在我里面,就是在我肉体之中,没有良善住着;因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。』(罗马书七章十八节)   『若我去作所不愿意的,就不是我作的,乃是住在我里面的罪作的。』(罗马书七章二十节) 这就是人的写照。   罪进入人里面,叫人堕落。 (一)罪叫人的灵死亡:      『你们原是死在过犯和罪恶之中。』(以弗所书二章一节) (二)罪叫人的心思背叛:      『你们从前是隔绝的,因着恶行心思里与他为敌。』(歌罗西书一章廿一节) (叁)罪叫人的身体犯罪:      『罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。』(罗马书六章十二节) 人堕落了,就像:        一部坏了的收音机,不但不能收播音乐,并且常常发出噪音,不能控制。        又像:         一只掉在泥沟里的杯子,虽然尚有美好的外形,却是沾满臭泥。 然而:人却不能自救   虽然人自古想尽一切方法,去脱离犯罪,然而: 行善不能救人脱离罪, 教育不能救人脱离罪, 道德不能救人脱离罪, 念经不能救人脱离罪, 拜佛不能救人脱离罪, 人生的写照,就是一幅善恶两性彼此相争的图画! 第叁把钥匙 - 基督的救赎---解开神人生死之奥秘 基督是神所差派到世间来解决人生问题的救主。 他是叁一神具体的表现。 『因为神格一切的丰满,都有形有体的居住在基督里面。』(歌罗西书二章九节) 基督是谁? 他又是神成为肉身: 『话就是神。…话成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有实际。』(约翰福音一 章一节、十四节) 故此,他是完整的神,又是完全的人。请看下图: 他比好人更高! 他比伟人更高! 他比贤人更高! 他比圣人更高! 他乃是这位神人被钉在十字架上,完成救赎的工作。他的死是以叁种身分而死: (一)作为神的羔羊,他的死除去人的罪。 『神的羔羊,除去世人罪孽的。』(约翰福音一章廿九节) (二)作为被举起的铜蛇,他的死毁坏古蛇 - 撒但,对付人里面的蛇毒 - 罪性。 『摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来。』(约翰福音叁章十四节) (叁)作为一粒麦子,他的死释放神圣的生命。 『一粒麦子…死了,就结出许多子粒出来。』(约翰福音十二章廿四节) 现今: 他的死除掉人不该有而有的罪! 他的死赐予人该有而没有的生命! 第四把钥匙 - 神的分赐 --- 解开信主耶稣之奥秘 一、基督的两次「成了」 神 「成了」肉身,降生为人,称为耶稣。请读以下经文:   『话成了肉身,住在我们中间。』(约翰福音一章十四节)   主「成了」那灵,从死复活,称为赐生命灵。请读以下经文 神人! 末後的亚当,成了赐生命的灵。』(哥林多前书十五章四十五节)   这个灵既是「赐生命的灵」,就带着生命,把神分赐到相信他的人里面。   故此,圣经说:   『人有了神的儿子就有生命;没有神的儿子就没有生命。』(约翰一书五章十二节) 二、使人重生    人第一次出生,得着肉身的生命。人从基督得着神的生命,就是第二次出生,圣经称此为「重生」:   『神…籍耶稣基督从死里复活,重生了我们。』(彼得前书一章叁节) 「耶稣说:『人若不重生,就不能见神的国。』」(约翰福音叁章叁节) 一只猪若要属於羊的国度,活出羊的生活,不能靠教育、改良、规律,他必须有羊的生命。   照样人要属於神的国度,活出神圣生活,也不能靠教育、改良、规律,他必须接受神的生命! 叁、作基督徒的意义   基督徒乃是一个接受神分赐的人。神先把自己分赐到我们的灵里,再从我们的灵扩充到我们的魂里,最後叫我们灵、魂、体都充满神,被神浸透,圣经称这个结果为「得荣耀」:   『他所豫定的人,又召他们来;他所召来的人,又称他们为义;他所称为义的人,又叫他们得荣耀。』(罗马书八章叁十节)   这样,我们就能被变化而模成基督的模样。   『神所豫知的人,他也豫定他们要模成神儿子的形像。』(罗马书八章廿九节) 这就是人生的目的!   这就是作基督徒的意义!   这就是神为您所定的计划! 现在我该怎麽办? 现在你该做甚麽? 现在你明白神的计划了,你该作四件事: 一、心归向神 - 悔改   悔改不是痛改前非,   悔改不是改过自新,   悔改乃是「心思转变」。   以前你是背着神作人,背着神作好人,背着神作坏人,你的心思是背着神的。   现在请听主耶稣的话:   『天国近了,你们应当悔改。』(马太福音四章十七节) 二、相信 - 接受   相信不是点头,不是同意,不是欣赏。   人若送你一只手表,你点头、同意、欣赏都不彀。你需要接受。相信就是接受。   请读以下经文:   『凡接受他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。』(约翰福音一章十二节) 叁、承认 - 求告 基督徒是公开作的,神要求「心」相信,「口」承认。   若心里不信,不能得救。   若口里不承认,也不能得救。但是:   『你若口里承认主耶稣,心里相信神叫他从死人中复活,就必得救。』(罗马书十章九节) 四、受浸 - 见证   受浸是在人面前作见证。所有相信的人都应该受浸,好叫他们不但在神面前得救,也能在人面前得救。   主耶稣说:   『信而受浸的必然得救,不信的必被定罪。』(马可福音十六章十六节)   藉着受浸,神把我们从撒但的国度,迁到神的国度里。所以主耶稣又说:   『我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进入神的国。』(约翰福音叁章五节) 现在请你祷告:   「主耶稣啊!我是一个罪人,我需要你。求你进到我的灵里,除去我的罪,充满我,叫我得有神的生命。我现在接受你作我的救主和生命。我把自己奉献给你。奉主的名求,阿们!」   现在您明白人生的奥秘了!愿主祝福你一直活在神的计划中
发表于 2003-9-24 14:56 | 显示全部楼层
送花一朵。
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发表于 2003-10-12 20:31 | 显示全部楼层
很好,强烈推荐这篇福音单张
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