基督徒做善事有原则吗？

warrior_wx

昨天和几个朋友做礼拜，其中有位在我（信上帝2个星期）看来是非常虔诚的，经常在外面传福音，并且也接了很多果子（以下简称为朱先生）。当我们做完礼拜后，出了教堂，遇到一名乞丐，是位老年妇女，她问我要钱，我当时身边只有10元整钞，没有拿出，我旁边的女生把身边仅有的5元给了那乞丐，谁知那乞丐居然说，小姐有1元硬币吗？我要乘公交。听了这话，朱先生上来问她，为什么要乘公交，那乞丐说，她要去申请做保姆，但要50元报名费。他马上拿了50元给她！我觉得他不应该给那50元。第一，上帝虽然要我们常做善事，但我认为钱不是给予乞丐最好的帮助，反而是鸦片。第二，那妇女是绝对的骗子，虽然我们可以学的和刘庸一样，不管是真是假，给他一元。但50元这么大的数字，怎么可以不了解一下就糊糊涂涂的拿出去了呢？第三，我认为如果跟那乞丐说，你跟我走，我陪你去职业介绍中心，报名费我出，你做保姆。假如她同意的话，我们愿意出这钱，如果她不愿意，说明她纯粹就是骗人的。那么我们给的那5元也就够了，你们认为呢？？？

天鹰

拿不准的时候，给食品衣物等，不要给钱。

boldness

如果他说肚子饿，就带他到饭馆买给他吃；如果要去哪里，等公车来了，帮他买一张票然后告诉司机他要去哪里；要申请工作，就带他去申请。总之，原则是，你要百分之百地清楚，你的钱用在了要钱人的需要上了，而不是糊里糊涂地把钱给他，我们要用神赐给我们的聪明才智来明辨是非。我不赞成楼主所提到的那位朱先生的做法，给钱并不一定是最好的做法，那人需要的不是钱，而是工作。下次再有这样的情况，就干脆带他去申请工作，连5块钱都不要给。美国有句俗语：“与其给你鱼吃，不如教会你怎样钓鱼。” 可见，“给鱼吃”和“教会钓鱼” 都是帮助人，但是效果却截然不同。帮助他们用双手创造财富，比单纯地施舍更重要。前者是真爱，后者是溺爱。

warrior_wx

我不同意天国签证处服务生的做法，即使我们信仰主，但前提我们是个人，必须要对自己做的事情负责任，难道什么事情都让主去做吗！！！虽然我才看《圣经》两个礼拜，但是我相信，主是绝对不同意你的做法的，何况你怎么可以用把钱捐给教会与送钱给乞丐相提并论呢！！！

mikeHuang

noya, 我很欣赏你存心顺服的心志, 但我想我们也要渴慕神的智慧, 像所罗门一样, 祷告神可以让我们更懂得如何去取悦他, 也可以更明白如何去爱. 施舍并不是爱. 另外请问你在哪儿?

约拿

　　1. 对病人：向那些在病痛中的人，我们可以带着关怀的心去探望他们，送一点果品，或一些好的读物给他们；有时我们可以读一段圣经给他们听，为他们的疾病祷告。这样的关怀对于信徒和非信徒都是很必要的，我们可以藉此机会彰显出基督的慈爱。 　　2. 对老人：一般而言，老年人比青年人更需要得到他人的关怀和厚意，尤其年轻人盛情更能使他们得到安慰。我们可以请他们搭乘自己的便车，可以请他们到家中吃一顿便饭，或在特殊的日子送上一张问候卡片。藉着基督的爱来做这些事，能使基督从你涌流出他自己的生命来。 　　3. 对穷人：从圣经中我们可以看见，神乐意向贫穷的人施与更多的慈爱。周济穷人是有福的事奉，而欺压他们的则必定受到神的惩罚。你出于真诚的尽力而为的帮助，即使只给了他们少许的钱财或衣物，也能得到主的喜悦和奖赏（参太25:21）。有许多穷苦人家正是因为得到了基督徒朋友的帮助而听了福音，归信了基督。不过，我们也必须谨慎分辨真正需要周济的人和专门以乞讨为得利门路的人，把主所赐的钱物用在需要的地方。 　　4. 对流浪者：在各处都有一些因着自己的败坏行为而遭到社会遗弃的人；社会上大多数的人都宁愿躲避他们，但我们应当记得，基督正在寻找这些人，愿意得着他们。在主看来，每个人都是极为宝贵的，他曾亲自为他们舍命。从前，一位可敬的传道人，为了将耶稣介绍给那些被遗弃的罪人，长期衣衫褴缕，在城市的敝街陋巷里与他们同住，其献身精神着实可敬！ 　　5. 对遭灾者：有时，一些人会因着意外的原因而遭遇到天灾人祸的困境；在这种时候，基督徒应当积极地帮助那些处在困苦景况中的人。 　　6. 对家庭：基督徒在善待他人的同时，也不可忽略自己的家人；孝敬父母是神给我们的吩咐。各人的家里都有许多的事情要做，基督徒应当在这些事上尽自己的本分。如果我们在外面对待他人多有善行，而在家中却显得无情而自私，这是不蒙主悦纳的（参提前5:8）。

tereza

我每次看到路边的乞丐都会给他们钱的，虽然有时候也会觉得他们中的一些好像是在行骗，但我依然会给他们钱，也许这就是圣灵给我的感动。