[原创]学圣经，还是讨论？

天鹰

学校中有一个团契，在团契中有时要讨论一下生活中的具体问题。例如，能否入党，能否喝酒。我发现讨论时积极性较高，但学圣经时有些不专心。 不可否认，光听一个人讲圣经，是容易分心。但负责讲圣经的同学（我们轮流讲）不是教师，没有义务讲得总是那么有趣（不排斥适当的讲道艺术和技巧）。而学习的人应该以虔敬的心专心学。当然也应该有节制地适当经常讨论现实。 其实，许多讨论的问题，本不应讨论，圣经上已经有答案。往往处于一种很微妙的心态：这种是做了不太平安，问问别人吧，万一他们同意呢，我心中好点了。 包括网上许多问题，例如，可否与不信的人谈婚论嫁。这样的问题答案是很明显的。不可以。但有时人想按自己私欲行事，不愿遵照圣经原则行事。喜欢论证一下自己是对的，尽管内心并不是有把握。 通过学习有了两个惊讶的发现。第一，有的基督徒竟然拿圣经原则当成可以“与时俱进”可以选择性地遵从。例如“口里承认，心里相信”竟然有人认为，中国环境特殊，有些场合要有“智慧”，不要承认。（当时的基督徒，口里承认呢，可能会被处死。）主耶稣的命令是否太难守了？今天更难守了？不需要守了？ 第二，受过高等教育的人，每周背不下两节经文。 下一周提问时竟然有的背不下来。让大学生一个一个背经句，是否滑稽，太像小学时代了？不。强烈呼吁加强基本的操练。 而且讨论不要讨论不痛不痒的题目，应该具体一些，具体到自己身上。在现今校园中 有几个具体的，很能体现基督徒见证的事。跨过这些，不愿受苦，什么“作光作盐”，什么爱心这类话，都免谈。1，处理两性关系上，恋爱问题上。2，吃饭时谢饭。不怕人笑话。3，弟兄姊妹之间彼此切实相爱，决不在背后批评论断，更不可把教会中的难处和矛盾说与不信的听。 怕不怕有人不来聚会呢，团契散了呢？不怕，基督徒的聚会不是俱乐部。

雯雯

天鹰，你看过远志明的讲道没有？我记得他说过一句话，他说越是知识高的人越难接受耶稣，因为他们“中毒”太深，老是想着用自己的思维方式去分析“圣经”，而不是“相信”。信是什么呢？就是“未见之时的确据”，还没有看见就已经相信了。所以，你上面说的这些问题在广大的农村教会比较少出现。因为农村教会的弟兄姐妹大多没有念过没什么书，他们只是单单的信。 而且信主并不是以学历高低来区分的，一个神学博士有时候倒不如一个农村老太太信得虔诚，为什么呢？就是因为他们的知识、他们的思想、他们的学历把他们束缚住了，而没有知识的人呢，他们的心却是敞开的很容易让主进到他们里面。有的老弟兄老姐妹他们不认的字，却因为读圣经学会了认字，并且可以大段大段地背诵，这是因为他们的记忆力好吗？不是。这是因为他们渴慕主的话语，如鹿渴慕溪水。一个学历再高的人如果不是“渴慕”的话，他也无法让主的话进入他的心中。 还有就是讲道的问题，于洪杰也曾经谈过这个问题。他说一个传道人是需要一定的技巧，但并不是依靠这些技巧，最主要的是他所讲的是不是纯正的道。如果一个讲道人讲得道再生动、再漂亮、再幽默，内容却没有生命的粮，那倒不如不要浪费大家的时间。 一点浅薄之见，求主正确引导。

雯雯

还有一点，对于初信的人，少一点批评，多一点鼓励和引导。我们教会的传道人常说的就是要谦卑。因为主耶稣都为门徒洗脚，无论谁来到他面前，他总是谦谦和和的问人家：“你需要我为你做点什么？”所以传道人不应该把自己放在“教师”的位置上，应该把自己放在“仆人”的位置上，内心柔和谦卑，即使弟兄姐妹软弱的时候，也要多引导鼓励，而不是“教训”。 保罗说：总要劝老年妇人如同母亲，劝年轻女子如同姐妹，劝少年人如同弟兄，既然是劝，就不应夹着“训斥”的语气，总要柔和。

雨雪纷霏

我们的福音团契就是要有神的同在，否则就像于宏杰说的那与学校中的社团又有什么两样呢？ 但是若是在一个团契中，一直讲一些远离生活的内容那对于我们在校的学生基督徒来说造就并不是特别大的。