父亲是领航人

kaikokid

在母亲节的讲道中，我在引言里说了几句歌颂母亲的价值话：「神事忙，特派孩子的母亲，代祂看顾养育祂儿女的责任。每一位成功男士的背后，总有一位伟大的女士支持。那摇动摇篮的手，育出摇动天下的人物。」这三句话说明了，母亲是天父的恩慈代表，又是丈夫的贤妻，更是伟人之良母。 父亲又是甚么呢？盼望在这里作一点自勉，分享，和启迪。从领导，安全和供应上看来，父亲是领航人。不独供应物质上的需要，亦要保守精神道德上的健康安全，更要作立志为人的榜样领导。 人生原是一个航程。在茫茫人海中，乘风破浪地迈进。在雾海苍茫里，何处是归程？何时登彼岸？孩童无知，不辨方向，好歹，利害，得失......着着需要父母的导航。母亲固然绝对直接影响儿女的一生，果效深远。而父亲对儿女，更有权利与义务，享受与责任的多重尊贵身分和地位。 领航人的主要任务，是要驾御船只正确，安全，顺利的进入港口。这是一项极其神圣，重大的职事。地位既崇高，价值也超越。荣哉！领航人。 在领航的技巧上，至少要注意三大事项。兹简述如后。 [B]了解船只性能[/B] 要有健康成功的儿女，首先要培育儿女的健全发展。所谓「养不教，父之过。」可见教养孩童，是身为父亲者责无旁贷的天职。 灵、魂、体的发展均衡，是基本的培育方针。通常教育的简分三育：「德」育，是道德为立身之本；「智」育，是知识和智慧的寻求；和「体」育，是身体强壮健康的操练。后来，加上「群」育，建立美好的人际关系，作立己立人之有德人。再来，要添上「美」育，藉图画、手工、音乐、陶冶培植艺术优良心性人生。而对更高尚人生言，「灵」育更是不可或缺的。未能敬爱真活神，焉能立身，又怎能立人？从圣经简单的路加福音第二章第五十二节，看出耶稣一生的优美教养成长过程和基础：「耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱祂的心，都一齐增长。」智慧是属灵的智育，身量增长是体育的发远。人喜爱祂，足见祂德行的完美，和群育的成就。如此美善人生，又是美育的表现。神喜爱祂，又更是灵育的成果。你和我的儿女如何？对此长短，盈亏怎样？应有何领悟？这固然是难能可贵的理想，而又是「非不能也」，「不为」而已。师法耶稣罢！ 既俱备本身基本条件，还要追求兴趣均等，达智，仁，勇的境地。智，才能不惑；仁，才可不忧；勇，才致不惧。耶稣的智、仁、勇的例证，当然是不胜枚举的，不过，我仍要在此略提一二，以为借镜。祂明智释诫命精意，解纳税难题，驳约翰权柄关系......祂行仁，医病赶鬼，传道济世，不灭将残火，不折伤芦苇，怜群无牧，救苦恤孤......祂更勇对魔鬼，屡战屡胜。勇受迫害，甘喝苦杯，甘背十架，舍身流血，成万苦救恩......兹以释淫妇为例，显明祂智仁勇之义举杰作。祂勇对如狼似虎之法利赛人和文士的控罪挑衅。 一句反控词：「你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她」（约八７）。这雷霆万钧，既勇且智的一句话，叫人闭口无言，弃石而退，不独控词失效，更自责良心！祂又回头对淫妇说：「我也不定你的罪！去罢，从此不要再犯罪了。」（约八11）这又是一句又仁又智的忠告！ 灵魂体的发展均衡重要，智仁勇造诣均等更为重要，而真善美品格均齐最为重要。言行的真诚，心性的善良，还要加上如神完全的美德。耶稣是真理，不变的生命真理。祂领人到善良的天父那里，祂留下毫无罪过的完美人生榜样。 更重要的培育，是信、是望、是爱。基于对神的忠「信」，才能自信自立。仰「望」基督再临的应许，奠定今天圣洁献奉的根基，感染基督的牺牲「爱」，才能效法祂舍己的模样。 [B]认识外在环境[/B] 船只本身坚固，是不败的本质；还要认识航线上的外在周遭潮流风向，远避暗礁的破损，逆向潮流的冲激，确保安全的前航。 两岸环境，是相近习染的关系。「近朱者赤，近墨者黑。」「染之苍则苍，染之黄则黄。」信不诬也。「益者三友；损者三友」，可见「未观其人，先观其友」的真实。昔孟母，择邻处。亚圣孟子之成就，也就是贤师良母的苦心成果。 选择环境，选择邻舍，选择学校，选择交友......是贤明父母对儿女不可掉以轻心的要事。 平面的四周环境重要影响，不在话下，还应注意水里河床的暗礁，避免搁浅和破洞沉船之厄运。注意儿女交友择业重要，但更应留心儿女的内心世界。儿女的内在思想，意念，和外表的言语，行为，都应在严格审察之列。有诸于内，必形于外。偶有瑕疵，必须以爱心，智慧，忍耐，加以纠正。古人说得好：「欲不可纵，志不可满，傲不可长，乐不可极。」欲与欲只差一线，知足与自满又是毫厘千里关系，谦逊与骄傲当然又是损益的关系，哀与乐又是七情之中和。哀可哀，乐当乐，皆应中节。 进一步，前途安危。有赖对事物的观点与角度而定。轻重、大小、爱恶、损益......等权衡，父母当着着循循善诱。人心险恶，环境奇劣，陷阱重重，试探围绕......能保守儿女不至失脚，那就又应注意四戒：戒骄，不骄才有寸进；戒奢，不奢才能廉洁自爱；戒淫，不淫才能贞忠自洁；戒逸，不逸才有所成。不独积极求取正面的美善成果，亦要消极避免反面的败坏危机。这样才可趋吉避凶，安抵目的地。 [B]计划路程方向[/B] 船只健全坚固是本身内在问题，注意风向潮流是认识外在环境关系，更应注意的是人生前途方向，和最终标竿──目的地！要安全达至目的港口，整个航程就需要地图和罗盘的指引。 圣经是信徒行天路，时刻必需的地图。而基督人生和圣灵感动，也就是我们不可须臾离的指南针。 这是智慧人在箴言书里所说的教育因果真理：「教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离」（箴廿二６）。父母对儿女不独有「生」的使命，亦有「养」的责任，更有「教」的神圣托负。「生」不难，不过是生理的产品；「养」也不太难，是经济消耗的小代价；而「教」最难，是整生心血的投资。尤其在现今科技发达尖端时代，道德沦亡的矛盾环境挑战下，要保守儿女转危为安，真是谈何容易，而又是当务之急啊！ 「少年人用甚么洁净他的行为呢，是要遵行你（神）的话。」「我将你的话藏在心里，免得我得罪你（神）。」（诗一一九９，11）这是人生达至圣洁、得胜、成功，满足的不二法门。所以诗人继续说：「你的话是我脚前的灯，是我路上的光」（诗一一九105）。这是航海中人所需要注意的灯塔！ 旧约雅各之子约瑟得以远避淫行，离罪成圣之秘诀：「我怎能作这大恶，得罪神呢？」（创卅九９）耶稣能以一而再，再而三战胜魔鬼饮食，名利，世界荣华等诱惑试探，皆在乎以神为依归，又以神的言语为属灵两刃圣经宝剑，进可攻，退可守，叫魔鬼一败涂地，端在乎神圣经的真理话。 「圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正，教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事」（提后三15-17）。 人生在世，乃神恩赐，原不是为财富，名利，势位为标的。这一切，保罗都有了，但他却因基督耶稣的原故，看作有损的，甚至看为粪土，为要得着基督，认识祂复活的大能，明了人生的终极意义，祂便忘记背后，努力面前的向着标竿直跑，为要得着那从上头来的奖赏，得着基督耶稣所以得着他的（或作基督所要他得的）。」（腓三１-14） 你我一生何求？你和我要我们的儿女所求的又是甚么？就让我们领略保罗之取舍，作为榜样。更要效法基督，以父事为念，完成神美善的圣旨。 父母不要控制儿女，乃是要儿女得自由，但自由不是放纵，却是在真理中（参约八32，36）。真自由是不受事、物、人、鬼，甚至自己所绑束，得自由的释放，脱离罪和死的律（罗八１-２）。 不要妄谈自由，误解自由，滥用自由，而误己误人。 务要领好儿女的航程，那么，他到老也不偏离神道，你也无愧此生，不枉此生了。