聚会的教会[转帖]---赞美网

一无所有

[弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所， 是藉着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。 又有一位大祭司治理神的家。 并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心，和充足的信心，来到神面前。 也要坚守我们所承认的指望，不至摇动。因为那应许我们的是信实的。又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（原文作看见）那日子临近，就更当如此。](希伯来书 10:19-25) 教会的希腊原文是（evkklhsi,a），意思是从‘外面招进来'。即, 按神的美意预定得拣选之人, 被招到公式场所聚集的天国子民。 原在基督以外的位置被挪至基督永远生命里面的团体， 换句话说教会就是蒙招之人被指定聚会的场所。 在指定的场所聚会 是基督徒一大特色，也是教会存在的本色。 但是从初期教会开始到今天为止，我们对教会这一重地时常有轻视、旁观的倾向。 从主耶稣直接的教训并使徒们的教训中可以看出这事实，从使徒言及到聚会话题的论点上，我们不难推测出当时的信徒确有停止聚会或对聚会显出懒惰的倾向。 Ⅰ. 惯于停止聚会之人 1. 历史的因素 ① 因基督教是以爱为食，以频繁的聚会为基本的信仰生活，从而影响了自由的私生活。 ② 使徒时代当时， 犹太人中妨碍基督教聚会的理由是因他们没有耶稣基督为救主的确信。 ③ 些人因自身的骄傲而停止聚会。 ④ 或有些人是在教会受逼迫的时候，为避祸而逃避聚会。 ⑤ 看到被逼迫的教会，藐视并否认聚会。（无教会主义者） 2. 现代的因素 ① 因指定的教会路远，所以白天在自己注册登陆的教会，晚礼拜出席他教会。虽然这里存在着各种正当因素，但最终并非是一个好的现象。 ② 因生活与事业的奔波，因不信的单位、上司、雇用人对时间严密地安排下而身不由己。 ③ 贪恋世俗的享乐，在主日的下午礼拜、晚礼拜或各种祷告聚会时间，尽可能的为肉身安排在影院、野外或电视机前消磨时间。 ④ 教会内部黑暗面。 因教会中出现不道德事件的曝光而带来的社会影响，或过分的宗教观念产生的排他思想，或弟兄间的不合（物质关系，团体关系，地位，知识阶层，贫富差距等），或灵命的欠缺。 像此类的现代型因素 很容易成为教会聚会的绊脚石，那么教会是我们生活中让我们头痛的负担吗？ 如果是这样，教会不就成了没有存在价值的包袱了吗？ 不！ 绝对不是这样。 之所以教会中会出现以上各种现象的原因是 我们没有彻底地剖析教会性质 而因起的一系列病症。 . 教会中的聚会不能只想做事作为信徒的义务，或宗教仪式的规条， 要更深一层的认识教会存在的意义。 Ⅱ. 聚会的因由 1. 向神献上礼拜。 教会是为献灵祭而建造的属灵的殿，是借着耶稣基督奉献神所悦纳之灵祭的地方。 (彼前 2:5). 神 最喜悦地就是信他的人对他的敬拜，当然 神在所有的方面，所有的事情上要受敬拜， 并且神更喜悦在他指定的地点敬拜他。申命记12章5-6节说「但耶和华你们的神从你们各支派中选择何处为立他名的居所，你们就当往那里去求问， 将你们的燔祭，平安祭，十分取一之物，和手中的举祭，并还愿祭，甘心祭，以及牛群羊群中头生的，都奉到那里。」 并且要通过指定的礼拜仪式来敬拜， 神 不是一位没有秩序得神 ， 敬拜神的地方要有同声的祷告，(诗 5:7, 诗 96:6). 在那里有赞美的声音， 那里有奉献，有讲道(尼 8:4∼7)，有圣餐，有劝惩，有祝祷。 用自身所有的一切向神礼拜， 所以礼拜是基督徒最典型的象征。 如此重要的礼拜在私家以个人的形式进行市不可以的。 要在神的殿，有能力的殿，圣灵的殿，即 教会中举行是理所当然的。 同时， 在神的家中任何事情，任何进程，无论是最小的一件事情都要事为礼拜而存在的。事实上，六天之内的一切事物都是为准备礼拜这这一使命而工作。 教会中所有的进程和事物都是为了礼拜，神指定亚伯拉罕到摩利亚山上献祭，雅各在伯特利（就是神的殿的意思）筑坛，以色列在会幕中，神政时代在圣殿中，先知时代末期在会堂中，今天这个时代我们在教会这一指定的场所向神礼拜。 2. 领受神的道。 宗教改革者们认为教会的聚会要以神的道为中心，教会在任何时候都是以宣布神的道为最高准则。 罗马天主教是以仪式为中心，神迷主义者以见证为主，并且施加兴奋，以肉身的感觉为中心，但真正的教会 是以传扬神的道为至上的使命。所以，教会就是属灵粮食的供给所，是神话语的根据地。 这（教会）就如 医治属灵重病的医院，做着从圣灵重生时接生婆一样的工作。 神的道让人重生并成为信徒。（彼前 1:23说）「 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着神活泼常存的道。 」(彼前 1:23) 教会又像是让软弱的生命得强健的少儿科，帮我们除去一切的恶毒，诡诈，嫉妒，和一切毁谤的话，就像才生的婴儿 爱慕纯净的灵奶一样(彼前 2:1∼2) 。同时教会也有耳目口鼻等感觉器官的功能，又如医治外来创伤的外科医院 ，或医治内部疾病的内科医院等等.. 教会有医院的所有属性，因为这家医院的主治医师就是我们的主耶稣基督。他是可以医治所有疾病的医生，在这家医院里已经信主的信徒，传道人，或侍奉各岗位的执事、长老都是这庞大医院的助手、护士。 神的道就是良药。「现在你们因我讲给你们的道，已经乾净了。」(约 15:3). 「少年人用什么洁净他的行为呢。是要遵行你的话。 」(诗 119:9). 「求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。」(约 17:17) 这医院就是医治六天里所受的污染。 在这家医院里我们的身份都是患者，患者所应有的态度就是顺从，跟随医生所指示而行。并要顺服医院的一切规则。 若是不顺从医生的叮嘱与安排，我们的病不但不能好转，反尔会更加严重，甚至影响到生命。 在初期教会受迫害300年的期间，信徒们带着必死的信心聚会，他们为了躲避逼迫者的眼在地下墓窟(Catacomb)中埋葬受难弟兄的尸身，并在那里礼拜。 最终他们在罗马帝国赢得了自由，福音运动因此更快速的展开。 Ⅲ. 为了福音运动而聚会 聚会象征着力量，是凝聚力的具体表现，同时张显福音运动的力量。 教会是在世上战斗的属灵团体，教会以团结的心 向仇敌的阻拦做抗战。 不仅仅是防卫，同时进行 让敌人不得喘息的进攻。 所以我们和其他的被动宗教不同，教会是主动的以福音去征服。 个人主义 对 战斗的士兵 是死亡的预兆，在这世代 魔鬼的战术之一就是停止聚会。马太福音12章30节说「不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。 」 聚会就是与主相合，不出席聚会的人就是与主分散的人，主说「有两三个人奉我的名聚会，那里有我在他们中间。」 换句话说 就算只有2、3个人也要聚会，才会有主的同在。 聚会的地方 才有祷告运动，圣灵运动，悔改运动，传道运动 ，信望爱运动。这些是通过聚会具体实施的。 大卫在诗篇中唱到：「看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美。 」(诗 133:1)圣经中告诉我们说和睦同居是美的，并且形容为 「好比那贵重的油，浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。」(诗 133:2) 大卫将圣灵的降临以诗的形式表达出来，并且又将圣灵的内住形容为 「好比黑门的甘露，降在锡安山。因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。 」(诗 133:3) 耶和华在聚会之所赐下福分，那圣灵充满的结果就是永远的生命。 这是弟兄们和睦同居的地方兴起的灵命复兴运动。 五旬节那天，门徒都聚集在一处（徒2：1）， 以色列人因着在米斯巴聚会的复兴运动才击退了非利士人，巴比伦的信仰运动也是他们在河边聚集的时候兴起，以斯拉的悔改运动在神殿前广场百姓聚集的时候成就。 初期教会旺盛的秘诀也在于每日圣殿内的聚会，他们为了得圣灵而聚会，为了掰饼而聚会，为了数目的增加而聚会，为了祷告而聚会，为了救灾而聚会。 腓立比城教会是因着保罗在妇女们聚会祷告的地方讲道而开始的，彼得的出狱因着众人聚集的祷告而成功， 安提阿教会的旺盛是因着1年间的持续不断聚会的果实， 哥尼流家福份 也是因为家族一起聚集时听彼得讲道时得的。 耶利哥城的攻破也是在以色列民同声呐喊之时。即，信心与行动的结合，祷告声音的联合，主耶稣就在聚会之中兴起异事。 各位弟兄姊妹! 历史的足迹是人类聚集的痕迹， 教会的历史是信徒聚会的痕迹。 人们在一起聚集的地方 会产生房屋，家，村庄，人们聚集的地方有市场，有工厂，有公车，有轮船，并形成团体，国家，世界。 信徒聚会的地方就要有教会，就要有祷告的声音，信徒 聚会的地方就要有悔改运动，就会有圣灵复兴的火在燃烧。 信徒聚会的教会是让魔鬼撒旦但确的地方，是向撒旦挑战的场所。 我们的聚会是不间断的聚会，我们的聚会是持久的聚会 ，我们的聚会一直到新天新地都要有的聚会，到 最后的日子我们各国各族各民各方来的 都聚集在神的宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，高声赞美神。 所以，教会是神护理他子民的特别舞台，神引领他所拣选的百姓，在教会中聚会的痕迹，就成为今天的基督教历史。 愿我们都能聚集起来一同礼拜，一同领受神的话语，一同为主做工，一同宣扬耶稣十字架的救恩。 [B]∼ 阿门 ∼ [/B] 赞美网

[此贴子已经被作者于2003-9-7 9:56:20编辑过]

sstflso520

我一看到拣选这两个字心里就有点怕。有点恐怖症的倾向。

一无所有

申 4 : 37 因他爱你的列祖，所以拣选他们的后裔，用大能亲自领你出了埃及， 申 7 : 6 耶和华你神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。 约 15 : 16 不是你们拣选了我，是我拣选了你们，.. 罗 11 : 5 如今也是这样，照着拣选的恩典还有所留的馀数。 罗 11 : 7 这是怎麽样呢。以色列人所求的，他们没有得着。惟有蒙拣选的人得着了，其馀的就成了顽梗不化的。 sstflso520 肢体平安！ 圣经中出现过无数次的拣选二字， 并且是基督教中最重要的一条教义。 也是基督教与其他宗教 最不同的地方。 看您说话的样子 好像信主不久， 若是见到 拣选 两个字就 恐怖的话，您可能对圣经整体恐怖。 感谢主，若sstflso520肢体愿意， 我们能聊聊吗？

渴慕主恩

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