耶稣为什么不就身边的罪人[求助]

养由基

[B]耶稣是爱，而他为什么容许罪人犯罪，原则上来说因为爱应该阻止罪人犯罪，但罗马人和犹太人要犯罪将他订十架时，耶稣为什么不阻止，这真是个悖论~~~~~~~~~~~~~~~[/B]

tereza

你才是悖论，他不阻止是为了成就天父的旨意，因为只有十字架上的宝血才能遮盖我们的罪。

llszhb

这位弟兄，你打错一个字，耶稣为什么不就身边的罪人，是救，而非就。一字之差，意思可就不一样了。

约拿

耶稣上十字架，正是要救身边的人啊。 如果主耶稣不被钉十字架，全人类就根本没有得救的指望。

清清

神在人身上有三种旨意：1：计划的旨意。2：许可的旨意。3：任凭的旨意。 神不会勉强一个人不去犯罪的。有的人神给他机会他不肯接受神，依然背叛神。神只能任凭他。这是很可怜的。不是我们的神没有能力帮助他，而是他要拒绝神。 人有自由意志，神不会把人当做机器人一样一定要你照他而作。而是他给你很多自由的空间。你可以拒绝。可以接受。神的灵要救一人之前，有一段工作时间，这段时间之长短因人而异。圣灵藉著道感动人，（并非强迫，并非控制），是感动，是引导。你挑战祂，祂用接纳回应你；你审判祂，祂以慈爱对待你；你否定祂，祂以包容等候你。一步一步，祂在你心中作工、作工、作工......直到时机到了，我们就被生下来了。（约3:8）当我们一旦被圣灵生下来后，我们就有了神的生命。惟有有神生命的人才能爱神所爱，恨神所恨；喜爱真理，懊悔罪恶，才懂得主动地、自主地认罪、悔改。 徒2：23他既按著　神的定旨、先见被交与人，你们就藉著无法之人的手，把他钉在十字架上杀了。徒2：36 故此，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，　神已经立他为主，为基督了。我们的主甘心为罪人死，就是为了拯救我们这些罪人，完成神的旨意。 神给法老十次悔改的机会。法老还是硬着颈项。 神给犹大也很长时间悔改的机会。而犹大也自甘惰落。 神给那些罗马人、犹太人也有悔改的机会。而他们还是背逆神。罗1：18-24 [B]神的心意希望人人不要去犯罪，能悔改。但神从不勉强人的。他给每个人悔改的空间与时间。因为每个人要为自己所选择善与恶的负责。同时，耶稣钉十字架上，许人在犯罪，他看见了。但他并不作声，为了成就父神的美意。他只说了：“父啊~他们所作的他们不知道。”这是一个为罪人忧伤的祷告。感谢主，我们常常犯罪，但神的宝血已经洗净了我们，并且拯救了我们。[/B]

[此贴子已经被作者于2003-8-27 21:51:15编辑过]

过

我总是不明白，就算是神给予了每个人选择善和恶的自由，同时也要每个人为自己的选择承担最后审判的结果，可我们经常看到的是，由于某些罪行，无辜的人受了伤害。一方面神给了每个人选择的自由，另一方面他却没给我们逃避受罪行伤害的可能。 只需要一个例子：那些弃婴，犯罪的是他们的父母，而受伤害的却是孩子。神听凭这样的父母拒绝他，听凭他们犯罪，看起来他尊重他们，是人性化的神，难道他同时不怜悯孩子吗？他就不听孩子的呼声吗？ 我不明白。

marylu

以下是引用过在2003-8-28 22:45:43的发言： 我总是不明白，就算是神给予了每个人选择善和恶的自由，同时也要每个人为自己的选择承担最后审判的结果，可我们经常看到的是，由于某些罪行，无辜的人受了伤害。一方面神给了每个人选择的自由，另一方面他却没给我们逃避受罪行伤害的可能。 只需要一个例子：那些弃婴，犯罪的是他们的父母，而受伤害的却是孩子。神听凭这样的父母拒绝他，听凭他们犯罪，看起来他尊重他们，是人性化的神，难道他同时不怜悯孩子吗？他就不听孩子的呼声吗？

过姊妹，跟你分享一点我的感受。 也就是这样才更看到罪的可怕，甚至要上帝舍了自己的独生子来救赎我们这些罪人。我们相信 神是公义的，这些可怜的孩子在世上有苦难，但是我们相信 神会给他们公义的。我们的眼睛只看到现在和现实，只是我们的 神是永恒的，祂不在时间之中，我们只能看到人生短暂的七八十岁，可是我们相信我们有现在肉眼看不见的永恒。今生不比永恒长，所以我们 的神永远不会不公义。我们的 神从来都是一位怜悯的 神，祂以怜悯为念！ 以我们的有限无法测度上帝的无限， 神带领个人认识祂的方法和途径也不同，但是我们有寻求的心，祂就向我们显现的，祂会用奇妙的我们根本想不到的方法解决我们的疑惑。

客旅

以下是引用过在2003-8-28 22:45:43的发言： 我总是不明白，就算是神给予了每个人选择善和恶的自由，同时也要每个人为自己的选择承担最后审判的结果，可我们经常看到的是，由于某些罪行，无辜的人受了伤害。一方面神给了每个人选择的自由，另一方面他却没给我们逃避受罪行伤害的可能。 只需要一个例子：那些弃婴，犯罪的是他们的父母，而受伤害的却是孩子。神听凭这样的父母拒绝他，听凭他们犯罪，看起来他尊重他们，是人性化的神，难道他同时不怜悯孩子吗？他就不听孩子的呼声吗？ 我不明白。

过姐妹，我想世界上没有人能完美的解释这个问题，因为我们不是神，也不是他的参谋，更无法充当他的辩护人或是审判长。我们所有的只是信任、信赖和相信，从我有限的智慧中了解到神比我更伟大，更善良，更无私，那么他选择出手还是不出手都是最佳的，我不理解是因为我没有看到事情的全貌。 我读过一本书叫做《生命总有伤痛时》（WHERE IS GOD WHEN IT HURTS BY PHILIP YANCEY），其中讲述了一位基督徒大夫发现可怕的麻风病原来有个简单得令人吃惊的起因：病人的肢体渐渐失去了痛觉，因此无法界定如何正确使用肌肉和关节，也无法察觉身体的炎症和损伤，直到情况恶化而失去部分肢体。当我们生病或是亲人被病痛折磨的时候，实在是无法理解痛觉存在的必要，但正是这一套精密的触觉系统，保证了我们身体中最基本的功能正常运行。 社会上这些悲剧使我们感受到罪所引起的疼痛，敦促我们作出反应。正是因为这些弃婴的存在，牵动了许多基督徒的心，他们不能坐在家里质问神，而是奋起与神同工改善他们的处境，所以有钱出钱，有力出力，并且付出无数的祷告，于是孩子们在孤儿院得到悉心的照料、身体的残疾被医治，更有许多被有爱心的基督徒收养，有了新生的机会；也有姐妹在北京的街头挽救乞丐儿童，把他们洗干净，给他们上学的机会，让耶稣的爱透过这些肢体实实在在的照在他们身上。 也许我们应该暂停一下质问神“为什么不...”，才能静下来听见神的心意和呼声。