怀爱伦如是说

乌鸦

约翰自己离开了朋友和奢侈的生活享受，穿着简单--只是一件骆驼毛织成的衣服，这对于犹太祭司和一般百姓们的豪华炫耀，乃是一种坚决的申斥。[B]他的饮食，纯属蔬菜、皂夹（中文误译为蝗虫）与野蜜，也是与当时各处流行的放纵口腹之欲与贪食无餍的风气大相背迳的。[/B]先知玛拉基说：“看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲。”（玛4：5．6）先知在此表达了此项工作的性质，忠心的以利亚所代表的，就是那些为基督第二次降临预备道路的人们，他们要象那有以利亚的精神，为基督第一次降世预备道路的约翰一样。 这段话摘自怀著论饮食部分，我就粗体字部分查过原文解释，又问过n个懂原文的信徒（我是假装不在意的问），结果是原文里蝗虫就是蝗虫，并没有皂夹这个意思。大概怀夫人是想把约翰改造成一个素食者吧！要是英文 里鱼这个单词可以表示植物的话，可能连耶稣也会被改造成素食者 呢！ 神的国不在乎吃喝，只 在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。

乌鸦

我说的是圣经的 原文。（圣经如是说）

约拿

　　乌鸦姊妹说的是。我在安息日会的网站下载了安息日会的《安息日学教材》，里面讲到素食有助于灵性增长，他们的理由为： 　　1、但以理在巴比伦皇宫完全素食,因此他头脑清醒,智力卓越。(但1:14-20) 　　2、“肉食能削弱人敏锐的知觉,及思想的能力,使人不了解上帝及真理,也不认识自己。”——选自怀艾伦《论饮食》 　　3、“我蒙指示,采用肉食之结果,势必变化人的本性为兽性,并剥夺了世人男女本应向人施发的爱心与同情心,我们的身体是自己所吃的食物建造的,那些大量采用肉食的人,将趋于一种地步,让下等的情欲反倒管制着高尚的机能......在饮食方面,我们没有标明什么严格的界限。有许多东西是健康的食物,但我们敢说,肉类绝不是上帝子民正当的食物,它会加强人的兽性恶欲,在我们这个国家里盛产许多水果,五谷和硬壳果,人怎能还想一定要吃已死动物之肉呢？。”——选自怀艾伦《论饮食》 　　问题是但以理书的记载，是记录但以理和他的朋友怎样对神忠心，拒绝吃王的膳食，所以神赐给他们卓越的智慧。我们不能因此得出结论说肉食影响人的灵性，素食有助灵性增长。这样看来，马、牛、羊应该是最属灵的，因为它们都是吃素食。 　　说到吃素，呵呵，让我想起了日本的和尚是不吃斋的，因为他们认为牛羊吃了一辈子的素，却没有哪一只牛羊因此成佛的，由此看来，吃素与成佛毫无关系。同样的，吃素与灵性也没有什么直接的关系，圣经对此说得很清楚： 提摩太前书： 4:1 圣灵明说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。 4:2 这是因为说谎之人的假冒，这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。 4:3 他们禁止嫁娶，又禁戒食物（注：或作“又叫人戒荤”），就是　神所造、叫那信而明白真道的人感谢著领受的。 4:4 凡　神所造的物都是好的，若感谢著领受，就没有一样可弃的， 4:5 都因　神的道和人的祈求成为圣洁了。 　　保罗说这些假教师是说谎之人，诱惑人跟从邪灵和魔鬼的道理。魔鬼聪明地模仿真实的事物去欺骗人。同样，假教师也在教会内订立严格的规则要求信徒遵守，例如禁止人结婚或吃某类食物，使人觉得自己这样做很圣洁、很正义。不过，他们对身体的严格限制并不能除去罪恶（参西2:20-23），唯有基督的宝血才能除罪。