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对女人保护过头了。男女根本不平等。

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发表于 2025-8-20 14:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 QCH 于 2025-8-20 14:03 编辑

期待主内能够对弟兄有更多的保护。国外是男女平等,甚至男性要让女性。国内恰恰相反,我就讲一个新闻。就是这个拐卖的新闻。中国法律对男性的保护是缺失的。只有拐卖妇女儿童罪。保护的对象是妇女和14岁以下的儿童。对男性是没有保护的。所以法律是空白的。那些被骗缅北的人,那些男性被骗了。没有法律保护他们。同理,强奸罪也是一样。女性被男性强奸可以定强奸罪。但是女性强奸男人就没有强奸罪。只能定故意伤害罪。而且还是把男人玩坏的时候。法律是保护弱者的,不是保护女人的。不管男人还是女人,都有强者,也都有弱者。也希望教会里对弟兄有更多的关爱。毕竟现在的中国社会,男性真的是需要被保护的对象。如果男人加力量等于女人用规则。那杨某媛的案子里肖同学就是弱者,他没有力量。但是女人杨某元却用规则,她是学法律的。会用法律审判别人。还用法律控告别人,诬告别人来让自己获得研究生保研的机会。去读博士。所以教会里更要给男性更多的保护。当然不是说不给女性保护。还是那句话,希望教会里弟兄姊妹互相相爱吧。
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发表于 2025-8-20 14:35 | 显示全部楼层
据我了解可不是这样。

在澳大利亚,街上看到的许多都是男人带娃。离婚的时候,对于男人来说,很不公平,几乎净身出户。共同财产,男士工作,女方不工作,咋说也得百分之七十以上归女方。

能对半分,知足吧。

男人脾气大,更别说家暴了,对于体力方面,女方是弱势群体。我自己是觉得,一个孩子,无论男孩还是女孩,情绪管理,控制情绪,这是从小都需要管和纠正的,不能等到进入婚姻才在难处中“自学”。

教会中,那些为信仰发热心,却不在家庭里先学习的,都是“男女流氓”。

这话说的真得罪人。
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发表于 2025-8-20 14:35 | 显示全部楼层
我感觉自己是流氓里最坏的。
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 楼主| 发表于 2025-8-20 14:38 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2025-8-20 14:35
我感觉自己是流氓里最坏的。

那是因为你认识自己很深,对别人认识很浅,所有的人堕落的人性都是一样的。亚当和夏娃的人性是一样的。并不存在说女人比男人更坏或者男人比女人更坏。当然男人偏理性,女人偏感性。个别人可能在别人眼前表露出来的行为。被别人知道的更多,所以说他很坏。而那些被表扬成好人的人,他们作恶你没看到,你不能说他没做过恶。所以说最后审判是交给上帝的,我们没有什么好说的。
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 楼主| 发表于 2025-8-20 14:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 QCH 于 2025-8-20 14:42 编辑
火上冰 发表于 2025-8-20 14:35
我感觉自己是流氓里最坏的。

女权主义的人很极端的。他们说男人最坏。女人穷是因为男人没有出钱养女人。男人穷是因为男人自己懒惰。女人犯罪是因为被男人逼的。男人犯罪是因为男人本身就是爱犯罪的。所以他们的法官在审判的时候都包庇女性犯罪。所以我说这些极端女权就很坏的。他们还是出自美国。却对美国的基督教一无所知。大家都是罪人,没有谁比谁更好或更坏之说。但他们却说女人,搞得女人无罪一样,都是男人的罪一样。



其实这里也是女权主义反堕胎。要反对上帝的旨意。看出苗头了。
而且反对圣经上所论述的所讲述的事实。最初犯罪是亚当夏娃都犯罪了。而不该把罪全部都归给男性。
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发表于 2025-8-20 14:41 | 显示全部楼层
QCH 发表于 2025-8-20 14:38
那是因为你认识自己很深,对别人认识很浅,所有的人堕落的人性都是一样的。亚当和夏娃的人性是一样的。并 ...

我热心很大,受不了离婚的难受,也因为信主了,没有离婚。


这两个月接触几个年纪差不多没有信主的朋友,过着过着都是为了孩子。

哎!咋说呢?我过去几年许多时候和妻子吵架都是觉得她不支持我服事。


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发表于 2025-8-20 14:42 | 显示全部楼层
你了解了解美丽国,那里的基督徒挣扎和感触可能和你我的都不一样。你可以向big_fish抓大鱼的姐妹请教请教。
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发表于 2025-8-20 14:44 | 显示全部楼层
QCH 发表于 2025-8-20 14:40
女权主义的人很极端的。他们说男人最坏。女人穷是因为男人没有出钱养女人。男人穷是因为男人自己懒惰。女 ...

身边有离过婚(甚至其中一方离过几次)的没有信主的家庭。


吵架,然后报警,各自录音和吵架.... 那样的家庭非常可怜的。

我不知道为什么信神的家庭有的也那么可怜?真的让人难受。

希望你进入家庭,能够做个合神心意的好丈夫,好父亲。
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 楼主| 发表于 2025-8-20 14:47 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2025-8-20 14:41
我热心很大,受不了离婚的难受,也因为信主了,没有离婚。

我不认识你的妻子,我不了解他的想法。我不知道是不是因为觉得你去服侍主了家里会变穷。因为教会服饰赚钱不如世上多。我不知道你的妻子是不是姓主。


当然根据圣经的原则最好不要离婚。当然也有一些传道人道德绑架。说离婚是犯罪。但是痛苦的婚姻又是让人很难受的。圣经上耶稣关于离婚的教导也是有的。并非绝对不可以。

但是真要说赚钱的话,女人也可以出去赚钱啊,为什么把赚钱的担子全部加给男人身上?男人已经很累了。女人为什么这么自私?难道男人不顾家,不要照顾家里吗?不要给家里出力吗?如果另一方赚钱能力不够或者是懒惰,那你只能包容了。又或者两个人都懒惰,最后面有的地方可能受不了。最后因为感情不和离婚。这是法律上的离婚。因为懒惰没有钱,所以走不下去。而不是圣经上讲的另一方出轨。

豆包ai的答复

在《圣经》福音书中,耶稣关于离婚的教导主要集中在《马太福音》《马可福音》和《路加福音》,核心观点围绕婚姻的神圣性和离婚的限制展开,具体内容如下:

1. 婚姻的神圣根基

耶稣引用《创世记》,强调婚姻是上帝设立的神圣结合,具有不可分割性。

- 经文依据:《马太福音》19:4-6记载,耶稣说:“那起初造人的,是造男造女,并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。’这经你们没有念过吗?既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,上帝配合的,人不可分开。”
- 核心含义:婚姻并非单纯的世俗契约,而是上帝所配合的“一体”关系,人类应尊重这一神圣设计,不可随意拆分。

2. 离婚的唯一例外:奸淫

耶稣明确限制离婚的许可范围,仅认可“因奸淫而离婚”这一例外情况。

- 经文依据:《马太福音》5:32(登山宝训)提到:“只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。”《马太福音》19:9进一步重申:“我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;娶被休之妻的,也是犯奸淫了。”
- 注意:《马可福音》10:11-12和《路加福音》16:18未提及“淫乱例外”,仅强调“休妻另娶就是犯奸淫”,这种差异通常被解释为不同福音书记录的侧重点不同,核心仍以婚姻不可随意拆分为主。

3. 对“休妻证书”的批判

当时犹太文化中,男性可凭“休妻证书”随意休妻,耶稣对此明确反对,指出这种做法违背了上帝设立婚姻的初衷,强调婚姻的忠诚与持久性。

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发表于 2025-8-20 14:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2025-8-20 16:14 编辑
QCH 发表于 2025-8-20 14:47
我不认识你的妻子,我不了解他的想法。我不知道是不是因为觉得你去服侍主了家里会变穷。因为教会服饰赚钱 ...


对信仰认真的弟兄,我觉得不公平。也可能是我自己的问题。


让做丈夫的,像基督为教会舍命舍己一样去爱一个似乎再可爱或者不再可爱,甚至不再年轻的女人。

这对男人太不公平!


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