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上帝、时间和自由意志[讨论]

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发表于 2003-7-30 09:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
我看到这样一个帖子,大家来讨论讨论: 当我开始有了信仰的时候,我曾经仔细考虑过基督教的教义是否和我的信仰一致。但最终我放弃了,在这里和大家分享一下我放弃的原因。      上帝作为一个人格化的存在,并不同于整个宇宙。那么就必须回答上帝和宇宙的关系的问题,特别是上帝和时间、上帝和空间的关系。上帝受时间限制吗?作为全能的上帝当然不能受时间的限制,如同奥古斯丁所说:“主啊,永恒既属于你有,你岂有不预知我对你所说的话吗?你岂随时间而才看到时间中发生的事情?”对于信徒,上帝自然早已知道他会相信,如同耶稣对彼得说过:“一日内你将三次不认我”。而对于非信徒,上帝自然也知道他永远不会相信。上帝同时存在于过去、现在和未来之中,他不受时间的限制,同时存在其中。      那么哪里还有人的自由意志?我们的选择能否改变未来?如果作为凡人的我们能够改变未来,上帝又如何能够存在于可以被凡人改变的未来之中?难道上帝的存在要受到凡人的选择的影响?这就不是全能的上帝了。      那么我们的选择不能改变未来?那么哪里存在着选择?选择成为了一种幻觉,在上帝控制下的一种幻觉。当选择成为了幻觉,自由意志自然也成为了人的一种幻觉。那么信仰者并不是由于自己的意志而信仰,而是被上帝选择出来作为信徒而信仰。而不信者也不是由于自己而不信仰,而是被上帝选择出来作为非信徒而不信仰。既然这并不是由人来选择的,那么信徒也并不比非信徒更有功绩。末日审判并不是审判人,而是在审判上帝安排的角色。这种解释显然也是无法接受的。      出于我对于自由意志的信仰,我被迫放弃将上帝和宇宙(特别是时间)分离开的想法。      如果这个宇宙真是某一个全能的神创造的,他并不会要求我们信仰他,虽然信仰他是我们自身的需要。他也不会来拯救我们,虽然我们祈求他的拯救。他不会爱我们,虽然有很多人声称感受到了他的爱。他也不会审判我们,虽然有人声称得到了关于审判的启示。他甚至可能没有注意到我们,虽然很多人声称注意到了他。他自然会有他的目的,但这种目的和我们的日常生活无关。      如同人类饲养金鱼,只是为了欣赏金鱼的美丽,并不想干预金鱼们的日常生活。如同老子所说:“天地不仁,以万物为刍狗。”或者如同“生而不有,为而不恃,长而不宰”,这才是创造者的行为,真正的“玄德”。
发表于 2003-7-30 10:02 | 显示全部楼层
神有预知,但是并不代表神就预定了你所有的事情,正如神预知到亚当的犯罪,但是神并没有预定亚当犯罪,亚当的犯罪恰恰是因为他滥用了神给的自由意志。
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发表于 2003-7-30 10:35 | 显示全部楼层
正好看到一篇马丁.路德文集里面的文章,扫描出来给你。希望有用。还有,建议你以后不要把天涯上的乱七八糟文章转来。那里的关于基督教的文章,无论是基督徒写的,还是非基督徒写的,大都对人没有什么造就,只是为了争论而争论。 [face=隶书]论自由意志 [/face] 马丁.路德 我时常立志要做正直人,过真正合乎神旨意的生活,并想弃绝凡能阻止这种生活的事,但实行出来的程度却总是相差很远。当彼得发誓要为基督舍命时,也有这种情况。我在上帝面前不说谎或隐瞒,却要坦白承认,我无力实行我所愿望的善,只好等到上帝乐意恩待我的那快乐时辰临到。 人类的意志不是过于自信,就是陷于绝望。没有人能够全守律法,上帝的律法好像是这样对我说:这里有座又大、又高、又陡的山,你必须走上去。听了这样吩咐之后,我的肉体和我的自由意志就说,是,我要走上去。但我的良心却说,你不能走上去。于是绝望来了,对我说,你既不能走上去,就根本不要走。律法在人心中的工作就是这样,不是使你过于自信,就是使你绝望。但我们还必须讲律法,教律法,否则,人就要变为更粗陋自恃。若是我们也讲律法也教律法,就能使人惧怕。 上帝啊,为何我们一定要夸张我们的自由意志,好像他在属神和属灵的事上能做什么微末的事呢?我们一想到魔鬼借着罪带给我们多么可怕的不幸,我们真应该羞愧至死。 第一,因为自由意志把我们领到原罪里去,并把死亡带给我们。自此以后,随罪而来的不只有死亡,还有各种不幸,例如我们日常所见到的凶杀、说谎、欺骗、偷窃等等罪恶。人的身体和财产连一瞬间的安全也没有,却时常在危险中。 在这些祸患之外,还有更大的恶事,那就是福音中所记,人被魔鬼附着,疯狂暴怒。 我们不确切知道,我们在始祖犯罪之后,变成了什么情形,从我们的母亲那里带来了什么。因为我们现在所有的,无论是肉体的或心灵的,全都是可憎的、坠落的、中了毒的。在整个的人里面找不出一样是善的。 我的意见乃是这样:若有人主张自由意志能够作任何属灵的小事,他便是否认了基督。在我的著作中,特别是在驳世上最著名的一个学者以拉斯母的著作中,我总是保持着这意见。我知道这是真理。因此,即使全世界的人都反对我,我也不改变。那位大有权能者的律例必然胜过地狱的门。 我承认人有自由意志。但这自由意志只能在挤牛奶、盖房子 等事上有效,不能做比此稍大的事。人在顺利安全什么都不缺乏的时候,他就以为他有自由意志,能够做些事情,一旦有缺乏,没有东西吃喝,没有钱用,那么,自由意志到何处去了呢?人在有了难处的时候,往往会完全不知所措,甚至站立不稳。只有信心才能使人站立得稳,把握得住,追求基督。所以信心绝不同于自由意志。实在,自由意志什么都不是,只有信心才是一切的一切。在有瘟疫、饥荒、战争的时候,你仍有勇气和果敢吗?你能 以自由意志去和这些灾难相周旋吗?我知道你不能。因为遇到这样艰苦的时候,你就为惧怕所克服,不知所措。你恨不得你能距离这些灾难有万里之遥。在有饥荒的时候,你所想的是,我到哪里去找东西吃呢?你的意志在这样穷乏的时候,不能给你的心一点安慰。你愈想努力控制,你的心愈觉软弱无能。最后,甚至一片树叶坠落,也能使你胆战心惊。这就是我们的自由意志所能做的。
[此贴子已经被作者于2003-7-30 10:37:23编辑过]
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发表于 2003-8-12 20:52 | 显示全部楼层
不要忘记神是无所不知.无所不能,无处不在的.这是真理.. 上帝赐予人自由意志.是的.但是这样的自由意志在上帝的眼里不算什么.因为他是全能的.他什么都知道.当然他不会随便干预人们的行为.意志..这是赐予人的.自由意志怎么是幻觉呢? 人能得救是双方结果的一是神的救恩.二是人的接受.这里就是人自由意志的体现.只有通过这两者一个人才成为基督徒.一个受魔鬼.受世俗诱惑的人.即使上帝给予他得救的机会给予他救恩.但是由于自己的原因.不会接受<或者暂时接受>.
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