为何我不想在人面前承认基督？[求助]

随风而逝

人若没有基督的灵，就不是属基督的。”（罗8:9） 我已确信我已悔改，停止悖逆，把心转向神，准备好了信靠他儿子，接受他作我的救主和主。我相信靠主耶稣基督并且接受主耶稣作我的救主。可是，我内心里，还是有这样一个想法。就是：在众人面前，我不敢承认我已经皈依基督；因为我生活在一个无神论的世界里面，他们无神论的思想是那么根深蒂固，如果给他们说了，他们必不相信甚至可能要嘲笑我。我以前有过类似的经历，因为我的思想是倾向于自由主义，而他们的思想大多有“愤青”思想，也就是说我与他们的思想格格不入，常常会引起争辩。争辩当然没有结果，常常是两败俱伤，且常常是我一人孤军奋战。 我给大家举些例子，可以看到我们的分歧。 有一次，我们骑着摩托车被交警拦住了。他大喝一声说：“下来，你给我下来。”说真的，现在的我一看到那些戴大盖帽的人都害怕；虽然我没有做过什么坏事。于是，我们赶紧下来了。他说道：“快点，把驾驶证拿出来。”我当时就有点生气了，凭什么呀，这么横啊。我问道：“怎么了？我们又没有违章啊。”他用那种很奇怪的眼光来看着我，大叫一声：“你小子很横啊，我让你拿出来你就拿出来。你听到了没有，不听的话我把你带走。”接着，他说了许多不干不净的话语过来。他就是不说理由，还对我推推搡搡。我说：“你把你的证件让我看看。”他一听我说这话，就要过来打我。幸亏的是，我们的人多，他没有得逞。我心里是气呼呼的，这算什么事啊。后来，他就让我们交钱，说是该年审了。哪有这样的事啊，在路上拦住要钱。后来，没办法，我们每一个人交了五十元钱。我不交，他们过来几个人，就要推我的摩托车。我说我以后交，他们也不同意。 结果，这个事，被他们传为笑谈。他们在平时和我争论问题的时候，如果理屈词穷了，就会说：“你厉害，敢和交警干，你难道能不厉害？”还有的人见了我就说：“喂，你的证件让我看看，好吗？”说完以后，哈哈大笑。 类似的例子很多，当我们出去买东西的时候，当我们出去吃饭的时候，我索取发票，他们笑我；针对学校乱收费，我向某报纸发了个电子邮件，报纸给我发了回复信涵，他们也拿出来笑我；有一天，他们翻出了我的电话号码本，惊呼道：“原来，你还记着焦点访谈的电话呢。厉害厉害，看来以后我们还不能得罪你呢！”；一个农村的老人为了找人，跑到办公室里来问，我把我的杯子给他让他喝水，大家也笑我；有一次，在开会的时候，一领导说这事就这么定了；我说你怎么不征求大家的意见呢？大家同意吗？我刚说完，大家哈哈大笑； 有一次，当我在办公室把张志新、遇罗克、李九莲的遭遇说了以后，他们都说不错不错，我们听着好玩。我恨不能把他们的脑袋全部剁下来。 类似的例子很多很多……，比如美国倒萨问题等等，我常常被他们气得发抖。 所以，在这样的情况下，我不想让他们知道我已经皈依基督；因为我觉得我无法与他们进行思想上的沟通。 可是，我看到：若一个人确已重生，最初的一个标志就是，他渴望别人也认识基督，作他们的救主，渴望别人也经历他在基督里找到的喜乐和平安。--这些，我并没有做到。 我确实已经悔改、相信、并接受了基督。可是，为什么我做不到呢？是不是基督并没有走近我的心灵？我真的很是悲伤，我渴望能走近主，希望主能接纳我，阿门！ 罗马书十章9节告诉我们，一个人要得救就必须口里认耶稣为主，心里相信神叫衪从死里复活。心信、口认是信仰的要素，也是救恩的基石。不知道所信的真实不真实而愿意宣称自己是信徒的人，这人的信仰是空的；说自己心里相信而不愿意公开承认的，这人的信仰可能是虚的。耶稣说，我们若在人面前不认他，他在父面前也是不会认我们的。故此，信仰的内容和在人前的认信是同样重要的。 真的，我真的信主信耶稣，并且把他作为救我们的惟一真神，我不想在人面前承认基督，是有原因的，就能说明我信仰基督是虚的吗？我真的很是困惑。主内的朋友，你们能帮帮我吗？能给我解惑吗？

sstflso520

算啦，，， 人在世上就那样，就是主内的弟兄姐妹也不见得对某些人多热心。 至少我到现在还没发现一个真正愿意帮助我的，不过我的问题主要靠的是自己。 跟弟兄姐妹们没多大关系，他们也确实有给过我帮助，心领就好了。 而你呢，唉 ，你如果能完全信靠主，不就没事了。

灵

爱包括理解。世人不认识神，他们受了许多年的唯物主义教育，再加上现在这个社会又是如此复杂，所以我们应该理解他们的所作所为，并用一颗宽容的心去包容他们。当然你不必和所有你认识的人谈论基督，不要强加于人，你只要按神的教导去行事为人，自然有人会发现你的不同之处，会主动问你，这时就是你为神做见证的时候了！最重要的，是你要用爱心去包容别人。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

利百加

　弟兄你好！能理解你现在的环境，我想除了传道人每天大多接触的是信徒以外，我们好多人都生活在不信的人当中。我是这样理解的：1，神没有让我们离开世界，他让我们在世界上作光作盐。这需要我们以新生命的生活来影响，周围的人。2我已经接受了耶稣基督为救主，那么我们的一生都在他的手中，其他都显得不重要了。 　我还要对你说，基督徒只是一个蒙恩得救的罪人，毫无可夸。人家嘲笑你也好，误会你也好，总要忍耐，用爱心来容受，上帝就能因着这些，使你得到一些朋友。时常呈露基督徒在生活上应该有的快乐与喜悦。事实上，我们才是世界上唯一有权利快乐的人，因为我们知道自己今天的光景，深知谁是我们的救主，也确知我们将往何处去。让我们一同为周围的人祷告，并在他们面前勇敢的承认我们基督徒的身份，使主的名得荣耀，并把他们带到主的面前。

[此贴子已经被作者于2003-7-28 14:03:47编辑过]

随风而逝

多谢弟兄姊妹，让我明白不少，愿大家平安，阿们！

水--土

随风而逝:你好！ 你发这个帖子，是圣灵已感动你，说明你的良心已受到责备... ... 给你讲两个真实的见证—— 文革时，有一传道人被逼迫，他们用死来威胁这位传道人不准[U]认[/U]耶稣基督。但传道人临死不屈，为了[U]认主耶稣[/U]差点丧命...... 但主保守救了他,这位传道人因认主耶稣而结了许多“果子”...... 还有我认识的一位弟兄，没什么文化。他本是工厂一普通工人，当时端着“铁饭碗”... ...他因为了要[U]认耶稣基督[/U],而把“饭碗砸了”！他失去生活来源后，但主祝福他成为了一个讲话很是有能力、有知识的传道人... ... 当然，从古至今，还有好多好多类似的见证......

水--土

愿在这里与弟兄姊妹们分享一下在圣经里给我们的启示：—— （路 12:9）“在人面前不认我的，人子在　神的使者面前也必不认他。” （提后 2:12）“我们若［能］忍耐，也必和他一同作王；我们若不认他，他也必 不认我们；” （约壹 2:22—23）“谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子 的，这就是敌基督的。凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。” （约壹 4:15）“凡认耶稣为　神儿子的，　神就住在他里面，他也住在　神里面。” （约 1:10—13）“他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作　神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从　神生的。” （犹 1:4）“因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们　神的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰我们（“我们”或作“和我们”）主耶稣基督。” （太 5:11）“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！” （约 12:42）“虽然如此，官长中却有好些信他的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。” （腓 3:8）”不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；” （太 5:13—16）“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。” （罗 10:9—10）“你若口里认耶稣为主，心里信　神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。” （罗 14:11）“［经上］写着：“主说：‘我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。’”

水--土

“彼得为什么哭”！？... ... 主在受难之前,告诉门徒:“今夜你们为我的缘故都要跌倒。... ...”彼得争先保证说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”主耶稣深知彼得，也很直爽地告诉彼得：“我实在告诉你，今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”但彼得很倔强地说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”众门徒都是这样说。可惜门徒所信赖的是自己。他们没有听基督的劝告：仰望那大能的帮助者。故此，当救主最需要他们的同情与祈祷时，他们竟睡着了。连彼得也睡得沉沉的。 其实当晚彼得所表现也是最勇敢的。当犹大领了一队［兵］，和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵器，就来到客西马尼园时。西门彼得首先以只手的力量，带着一把刀，就拔出来；去对付一斑凶恶的侍卫队，并将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳...... 彼得说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。我就是必须和你同死，也总不能不认你。”彼得所说的也是真话也是真情。唯一的问题是他没有认识自己，没看清自我的本相...... ......彼得在外面院子里坐着，有一个使女前来说：“你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。”彼得一时惊慌失措，众人当时都望着他。彼得假装不明白她的话，但那使女一直向周围的人说，这人是耶稣一伙的。彼得觉得不能不回答了，便发怒说：“女子！我不认得他。”这是彼得第一次不承认耶稣，立时鸡就叫了。可怜的彼得啊！这么快就羞辱了你的夫子，这么快就否认了你的主！ 既出去，到了门口，又有一个［使女］看见他，就对那里的人说：“这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。”彼得又不承认，并且起誓说：“我不认得那个人。” 过了不多的时候，旁边站着的人前来，对彼得说：“你真是他们一党的，你的口音把你露出来了。”彼得就发咒起誓地说：“我不认得那个人。”立时，鸡就叫了第二遍。 平时常听鸡叫,但今日的鸡叫声好象一支利箭穿透彼得的心.当那低劣的咒语还在彼得口里，那尖锐的鸡鸣还在他耳中时；彼得想起主的话,他羞愧满面，带着畏怯、惭愧的目光偷眼看看主；被戏弄的救主从横眉怒目的审判官前转过身来，正面望着这个可怜的门徒。两对目光在空间中相遇，两颗心在颤抖中相碰。在耶稣那温和的面貌上，彼得看出深切的慈悲和忧伤，却没带一点怒容。这是一对慈祥的目光，包含了多少的怜悯、饶恕、同情和仁慈，这是一颗沸腾着爱的热血的心，溢出何等的赦免、宽容、鼓励和安慰。犹如一团炽烈的火在彼得的心中燃烧、熔化，将自恃、自满、自高化为灰烬。 　　彼得看到主的青灰、痛苦的面容，痉挛发颤的嘴唇和那慈悲宽恕的神色，犹如万箭钻心。他的良心觉醒了，记忆力恢复了。彼得想起在短短的几小时之前，他还扬言和他的主一同坐牢，一同舍命。他想起当救主在楼房里告诉他，今天夜里他要三次不认主时，他心中是何等的不服。彼得刚才声明他不认识耶稣，可是现在他在极度悲痛中看出他的主是如何认识他的为人，如何正确地洞悉他的内心，而他竟不知道自己的虚伪。 彼得的思潮翻腾起来，救主的亲切怜悯，他的仁爱宽容，以及他对犯错误的门徒所有的温柔的忍耐，这一切他都想起来了。他回忆起来了。他回忆救主的警戒，“西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样。但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。”（路22:31，32）又想到自己的忘恩负义，背信弃义，就非常自怨自恨。于是他再向他的夫子望了望，只见一只亵慢的手举起来打夫子的脸。他再也看不下去了，他的心碎了，他从审判厅冲出去了。彼得想起耶稣所说的话：“鸡叫以先，你要三次不认我。”他就出去痛哭。(太 26:75)彼得在悔恨、字责，无地自容中跑出去痛苦了... ... 彼得不希望别人知道他的真实身份，装作漠不关心的样子，就置身于仇敌的势力范围之中，成为容易受试探的目标，假使要他为夫子争战的话，他必是个勇敢的战士；但当一只藐视人的手指着他时，他却显得是个懦夫了。许多不怕为他们的主积极争战的人，常因讥诮而否认了他们的信仰。他们与应该避免的人为伍，就自处于试探之中。这无异于请仇敌来试探他们，使他们在言语和行为上犯一些在其他情况之下决不至犯的错误。今日的基督徒因为怕受痛苦或怕受侮辱而隐瞒自己的信仰，否认了主，这与在审判厅里的彼得没啥区别。 “我们所传的（或作“所传与我们的”）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？他在耶和华面前生长如嫩芽，象根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好象被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被　神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”（赛 53:1—6） “我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”（约 12:32） 　　 “你爱我比这些更深吗？”这是不可缺少的资格！... ...彼得三次不认主，主也有三次问彼得—— 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰（太16章17节称“约拿”）的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗？”就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。我实实在在地告诉你，你年少的时候，自己束上［带子］，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”耶稣说这话是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”

随风而逝

谢谢水--土，你让我增长了不少！主内平安。

客旅

彼得的故事一方面是我们的警戒，一方面也是对我们的鼓励。跟随耶稣三年，天天聆听主亲自的教诲，彼得依然软弱，依然跌倒。何况我们呢？即使后来彼得知道自己错了，满心懊悔，但靠着自己的能力他依然无法大有能力的为主作见证。但是主并不放弃彼得，他也不会放弃我们。什么帮助了彼得，使他后来坚定的跟随主，以至毅然为主殉道呢？我认为有两件重要的事：第一他经历了主复活的大能；第二他被圣灵充满。 你可以以彼得的一生为线索，研读一本福音书和使徒行传，祈求主帮助你象帮助彼得一样，让你更深的领会和经历主复活的大能，并且用圣灵充满你，使你得着为他作见证的能力。恒切祷告并耐心等候，信实的主必会帮助你！ 你处事为人的方式有许多可贵之处，一颗赤子之心，不媚俗。但是你怕同事的嘲笑，我认为原因在于这些行为多半是出于血气，所以你自己也不确知是否正当，缺乏底气。圣经上说，“敬畏神是智慧的开端”。当对神的敬畏掌管你心里的动机，圣经的话语成为你行为的依据，你有了更高的准绳，你知道自己所做的事是神所喜悦的，那时候别人的态度就不再那么刺痛你了，你会多一些宽容。 另外你不必和同事辩论什么，你可以简单地告诉他们你信耶稣了，虽然你现在所知道的还少，不能回答他们所有的问题，正在慢慢地学习。捅破这层纸，你就没什么可害怕的了，心里的担子也可以放下。