神掌管一切，也包括个人的心思意念吗？

Truthseeker

神也掌管人日常生活中大大小小的决定或选择吗？

飞奔晨曦

是的，这世界的一切都是神所定的，你是疑惑神怎么能掌管人的选择吗？

Truthseeker

如果是这样，岂不是说人做的一切都是对的，一切都是在神的允许下发生的。对吗？

飞奔晨曦

这么说，可以比作一场戏，神写了这场戏，其中有人行义，有人行恶，有人亲近神，有人抵挡神。神安排了这一切，不等于其中的角色做的都是对的

Truthseeker

就像一个剧本，神写好的，世上每个人的角色是预订好的，对吗？

飞奔晨曦

是的，谁会信，谁不会信，都是神定的，所以经中说不是人的功劳，比如亚伯兰罕信神，不是亚伯拉罕能信，不是亚伯拉罕信心多强，而是神预定他能信，不然，神若定了不是他信，而是别人信，那所谓信心之父就是别人

小安静

你的问题包含2个

1神掌管一切，也包含人的心思意念吗？

圣经说的是神监察人心，知道万人的心，并不是说神掌管人心。当然，人心都是在上帝的掌管之下。因为圣经也说【箴21:1】王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。

圣经论到人心，是这样说的：【耶17:9】人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？这话是神对人心的定义。就是说人心里的心思意念都是坏的。并且因如此，全世界都是臥在恶者的手下，所以我们若不是在天国的子民，行事为人是都在恶者的权下的，行事为人也是顺服恶者的。

圣经也说：【约2:24】耶稣却不将自己交托他们，因为他知道万人；【约2:25】也用不着谁见证人怎样，因他知道人心里所存的。

这里的两个“知道”就是指耶稣洞察人心。只是这里指明人心不是善的，是恶的，所以，耶稣不将自己交托给他们。

所以圣经都说的是神监察人心，知道人心，而不是说神掌管人心。事实是没有重生的人，他们只能顺从心里的牵引服侍假神或者不承认有神。

但圣经又说：【约1:12】凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作　神的儿女。
凡心里接待神的儿子耶稣基督的人，神就赐给他一颗新心，一颗肉心，就是不再刚硬，不再任意妄为，愿意接受圣经的教诲和神的教导的心。只是神的引导是让“我们与基督同死，在死的形状上与他联合。”

所以从重生的信徒的角度来说，神是掌管着他们的心，从一重生的时候他们的心思意念在神面前就敞然了。并且一生都会引导他们。所以他们可以不断的回到神面前，因为神已经将儿子的心赐给他们了。

只是人在肉体中，有时候会体贴肉体。所以信徒有责任保守自己的心遵守神的旨意而行。神保守的是信徒在基督里的信心，并不是保守信徒一切的行为、信心与抉择。因此，即使是基督徒，也需要自己常常警醒自己，不要任意妄想，不要犯罪得罪神，否则，受的判断是重的。所以，神掌管真信徒在基督里的信心，除此以外，人需要为自己的行为，选择负责。若不然，为什么将来神需要审判我们呢？

所以这个问题，严格来说是神坐在高天之上掌管一切，人心也在他的监察之下，逃不过他的眼睛。除了真信徒，除了在神的旨意之下，神会感动引导与激动一些人的心，使他们按照神的心意而行，其余的人，就基本上成了顽固不化的。

2神掌管我们日常一切大小事的选择吗？

这个问题是，我们的一切大小事情的选择都在神的掌管之下，没有一件事情的发生会让神觉得意外。甚至神预知我们一切的行为。但不是神掌管我们在日常一切在大小事的选择。因为这样的说法多少有点是：神掌控我们在一切大小事情的抉择。事实上是在基督徒的生命中，神引导我们跟从他，亲近他，服侍他，但是还是要我们自己做出选择。我们的责任是回应他。而对于不信的人，他们的行为无论行善作恶也都在神的掌管之下，但不是神掌控他们作恶。对于人的恶，恐怕神对他们说的最多的话是【伯38:11】你狂傲的浪要到此止住。’至于他们的行善，圣经说：【弥7:4】最正直的，不过是荆棘篱笆。所以一切的人，都需要为自己的选择负责，因为神并不掌控人的选择，或恶或善，或正或直，除了神所拣选的人，神定意使他们效法他儿子的模样。

Truthseeker

小安静 发表于 2024-2-14 11:00
你的问题包含2个

1神掌管一切，也包含人的心思意念吗？

感恩…这个解答有深度，很受益！

Truthseeker

飞奔晨曦 发表于 2024-2-14 10:48
是的，谁会信，谁不会信，都是神定的，所以经中说不是人的功劳，比如亚伯兰罕信神，不是亚伯拉罕能信，不是 ...

这样说，预订论是对的吗？

火上冰

罪，叛逆，不顺服不是从神而来的。