马太福音13:31-33芥菜种和面酵的比喻

火上冰

他又设个比喻对他们说：“天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。 这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。” 他又对他们讲个比喻说：“天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来。”(马太福音 13:31-33 和合本)

Another parable He put forth to them, saying: “The kingdom of heaven is like a mustard seed, which a man took and sowed in his field,which indeed is the least of all the seeds; but when it is grown it is greater than the herbs and becomes a tree, so that the birds of the air come and nest in its branches.”Another parable He spoke to them: “The kingdom of heaven is like leaven, which a woman took and hid in three measures of meal till it was all leavened.”(Matthew 13:31-33 NKJV)

耶稣又对他们讲了另外一个比喻，说：“天国好像一粒芥菜种，人拿去把它种在田里。 它是种子中最小的，但长大了，却比其他的蔬菜都大，成为一棵树，甚至天空的飞鸟也来在它的枝头搭窝。”他对他们讲了另一个比喻：“天国好像面酵，妇女拿去放在三斗面里，直到全团发起来。”
(马太福音 13:31-33 新译本)

火上冰

圣灵是真理的灵，带领神的百姓进入真理，成为一个身体。这些真理都是毋庸置疑的。

圣灵的果子也绝对不是高举人，使人得荣耀。

对于分享这两个比喻，因为提出这一个问题的是一个初信的小弟兄的缘故，其实我个人是有一点纠结的。

中国古人尚且知道，偏信则暗，兼听则明。走闭关路线，团体追求真理和敬虔的团体的优缺点在教会历史中从来都不缺乏。这个话题我也不展开说了，我是越来越不喜欢码字，文字交通没有情感，也更容易起争执。

简略分享思路，展开说可以折腾出一大篇文章。

1. 从马太福音整体的信息来看主耶稣的这两则比喻。

2. 两则比喻在主耶稣传道的时候：“天国近了，你们要悔改”，这样的背景下的解释。

3.面对已完未完既济未济的神的国度福音书时代的人和今天听福音见证福音的人来说，两则比喻的意义。

4. 从积极和消极两个视角，教会的见证和神呼召预备以后世代教会工作的教导来看两则比喻。

5.从马太福音主耶稣几个论谈和第三次关于天国比喻几则比喻整体来看这两则比喻。

6. 从旧约中神的启示，神的应许以及在新约框架下看两则比喻。

7. 从清晰简单没有争议的基督徒信仰教义来看人的堕落，神的救赎和神的信实，在永恒中看两则比喻对基督徒的提醒和任何应用到个人和团体的平凡生活中。

我个人非常感动于一位受倪柝声几位同工影响的老弟兄，在自己不被接纳被人否定和说这说那的时候，我和我的亲人被这位老弟兄服事和接纳，去年老弟兄安息，我怎么也没有想到自己的眼泪会失控到那样。他效法影响他的弟兄江守道老弟兄，江弟兄的安息聚会非常非常简单，真的如同许多弟兄讲的，无花果一样，没有外面的风光和荣耀，一个在主里有学习的弟兄不愿意成为一个聚会的中心，包括安息聚会，他们的心只单单为他们的主预备。这位我内心中当作我父亲一样的弟兄的安息聚会，只有几个亲友和所服事的直接教会的几位长老执事参加。后来有许多弟兄姐妹主动跑去弟兄安葬的地方唱诗歌祷告纪念。

有一点是很清晰的，江和李，两个人的信仰走的是不一样的道路。江守道和李常受生前有许多交集，两人的不同意见江也在一些聚会谈到过。

死人复活也是基督徒信仰的一部分。

睡去的人如何，美名骂名，都是提醒仍然被存留在地上的人受提醒和预备，好得着智慧的心。

火上冰

福音是神的大能要拯救一切相信的人。

活在罪中，与神的应许和神的同在没有关系的人，需要福音。
网络上和生活中，需要福音的人需要面对似是而非的教训。

人的难处在于，教会的见证软弱的时候，对于异端的分辨的挑战就非常的严峻。

异端之所以成为异端，有的是人顽梗不肯经历责备悔改的缘故。网络上经历异端的侵扰，也经历了不成熟的护教和较有智慧的卫道。更加有年轻人，无论是过于相信自己的异梦，自己的经历，以至于和他们反对的异端所行的一样，要么就是只有概念，甚至带着自己的自高自大去成为极端，甚至具有异端和邪教的特点。

对于一个有争议的团体，观其言，观其行，自己对照圣经慎思明辨。

不能因为在讨论以前就给对方贴一个异端和错误的标签，也不能因一个来自于异端的团体的人说的有道理，我们而不认同说的在理的部分。

一个不成熟的人，或者一个在错误教训中缺乏自我洞见的人，和每一个这个世代传福音和需要福音的光景是一样的。