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生存还是毁灭,留下还是离开?这是个问题。

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发表于 2024-1-6 16:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
两则不同人生路的省思。
L弟兄,二十世纪四十年代读神学,政府更替,新政府的官员劝他离开,他拒绝,坚持留下来。其后曾受牢狱的苦,也曾三次差点被枪毙,不过都经历奇妙的救赎,得以活着进入二十一世纪。在他安息主怀之后,有人说他是教会的战车和马兵。

P弟兄,二十世纪初信主,辞去工作成为传道人。后来,因为所做的事工阻力很大,最后以西式民主的方式,牧养的群体表决离开居住地,六十余人经过几年的辗转,以五月花号的经历为名称到达异国。

深思:
同样一件事件,可以从正反两个视角思考。

基督徒的见证,个人和团体的见证是什么?偏执的视角会使人怎样看待一个个他们的神所兴起的人?

曾经看到过,一些信主前有梦想的人,信主后,以献上凡火的方式在信仰领域继续完成曾经爱世界,讨厌十字架的道路的梦想。

什么是神喜悦的牧人?

当耶利米责备南国领袖的悖逆的时候,面对不思悔改,逃到埃及的人,先知的责备并不止息。一个自诩认信基督徒的信仰的人,一个希望从事善工,希望在弟兄中作头的人,会不会在未经历耶稣基督钉十字架以前如彼得一样不认识自己呢? 一个仅仅是形式上的牧人,会不会注重人的渴望,而不寻求神的心意呢?

基督徒与政治的关系,无论在自由民主却没有真理中的自由的西方,还是在非西方都是相对较敏感的话题。但是在基督教的影响下,爱胜过恨,饶恕代替嫉恨却是一个不断被传讲的主题。

当下,对于基督徒环境的敏感,我想到一则经典的文学作品《宾虚:基督的故事》。关于这一个作品的诠释也有社会背景的加持。曾经二十世纪五六十年代,英语世界许多不朽的电影作品都有非常明显的基督徒信仰的成分。在经历二战以后,圣灵复兴人心,与此同时,魔鬼也极尽其力的拦阻真理被传讲。对比彼时拍摄的圣经题材和二十一世纪第二个十年内拍摄的圣经题材的电影,唯一的区别是二十一世纪的美国失去了基督教的成分。自由主义神学,不信派成为了这一个巴比伦似的国度的主流。

一点点严肃的反省: 二十一世纪,离开别处到达美国是新时代的五月花号还是罗得挪移帐幕到一个像伊甸园子的繁华的地方?

宾虚的故事,讲述一对好友,一个是效忠于罗马帝国,一个是不愿意出卖自己反罗马帝国的犹太同胞的犹太人。因此宾虚和自己的好友不再往来。再后来宾虚曾经的好友以不经审判的方式把宾虚直接流放去服苦役(这里的场景有一点点悲惨世界让阿让的感觉)。苦楚无依靠的宾虚,家破人亡一样的苦境下遇见了耶稣。耶稣钉十字架之时,奇迹的医治了染上大麻风的宾虚的家人。

有人评价这部作品,爱胜过恨的故事。我自己看这部快四个小时的1959年的奥斯卡作品是上大学一年级的时候。那时见多识广的室友说,这部名片,曾经被寄予厚望,希望把人从电视前面重新吸引回电影院。我也是在其后十年二十年后,信主以后才想到这部影片。

十字架的道路,不信的人,和未曾重生的人不会明白,也不会走在其中。十字架的路却能够真实的为绝望的人带下属天的安慰。


 楼主| 发表于 2024-1-6 16:08 | 显示全部楼层
百度百科:


故事的中心是一个叫犹大·宾虚的犹太年轻人,被其仇敌梅萨拉指控图谋杀害罗马在犹太地的总督。宾虚被判在河道拉纤;他的母亲、妹妹被丢入地牢,她们在地牢里染上麻风病。他获得自由后,在一次海难中,船只遇险,他救了罗马军官阿留斯的性命,阿留斯将他收为养子并把他带回罗马。后来,宾虚在一次马车比赛中,戏剧性地遇到了梅萨拉,他打败了旧时的仇敌。再后来,在耶路撒冷,他看到基督行神迹,包括医治了他妈妈与妹妹的麻风病。他目睹了耶稣被钉十字架,回想起耶稣所说的“复活在我,生命也在我”。宾虚与妻子两人都成为基督徒,最后他返回罗马,把自己的一切财富奉献,用于传扬基督的福音。[1]
《宾虚》主要通过罗马帝国统治时期一位贵族青年皈依基督教的经历,展示了当时复杂、激烈的宗教斗争和政治斗争。该书篇幅宏大,场面壮观,充满了各种戏剧性的历史事件。[2]
主人公名叫宾虚,年龄与耶稣相仿,系一个王子。童年时代,他与罗马人梅萨拉是非常好的朋友。长大后,由于梅萨拉对犹太民族极端仇恨,两人的友情开始发生变化。又过了几年,两人相遇,傲慢的梅萨拉对宾虚说:“罗马人就是要统治整个世界,犹太人就是要在尘土中爬行!……忘了你是个犹太人吧。”而自尊的宾虚素来以犹太血统为荣,他毫不客气地反驳道:“忘了我是个犹太人?还是忘了你是个罗马人吧!”从此,两人的友谊彻底破裂。梅萨拉不仅设法使宾虚成为大划船上的奴隶,还无情地分裂其家族,并把宾虚的母亲和妹妹送进了麻风病院。梅萨拉的所作所为激怒了宾虚,他发誓要为家人复仇。三年后,他从大划船上逃脱,在战车比赛中胜了梅萨拉。梅萨拉因而成为瘸子,并失去所有的财富。但复仇之后的宾虚依然感到不快乐。像所有的犹太人一样,他期待着耶稣推翻罗马政权的那一天到来。然而当罗马士兵押着耶稣上十字架时,耶稣使宾虚的母亲和妹妹的麻风病不治而愈。自称“神的儿子”的耶稣向人们宣布了自己的使命:他来到地球上不是为了摧毁人类,而是为了拯救人类。从这时起,宾虚皈依基督教,成为一名虔诚的基督徒。[2]
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