雅比斯有效的祷告

火上冰

雅比斯比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的　神说：“甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。”　神就应允他所求的。
(历代志上 4:9-10)


雅比斯的意思是忧伤。昨晚查到历代志雅比斯段落。 这一处圣经放在历代志，以色列人被掳巴比伦七十年回归应许之地，要重建以圣殿和律法宣讲为中心的个人和集体的生活，这里出现雅比斯的祷告，不是讲的成功神学，而是讲的一个活在神的面前的人，有效的祷告。 一个母亲生他吃了许多苦的人，恰恰像以教会为母的基督徒，母亲受苦，母亲受患难，母亲孕育得胜者。


共勉！

火上冰

雅比斯一词圣经只出现在历代志，以下是除四章9,10外第二章讲犹大后裔家谱中提到的。雅比斯一词词意是人名，地名，族长名。意思可能是悲伤。

圣经中被掳的百姓的悲伤让人想起诗篇137，流亡人渴想耶和华的同在，渴望活在律法的光中。

迦勒的子孙就是以法他的长子、户珥的儿子，记在下面：基列·耶琳之祖朔巴，伯利恒之祖萨玛，伯迦得之祖哈勒。基列·耶琳之祖朔巴的子孙是哈罗以和一半米努·哈人（米努·哈人就是玛拿哈人）。基列·耶琳的诸族是以帖人、布特人、舒玛人、密来人，又从这些族中生出琐拉人和以实陶人来。萨玛的子孙是伯利恒人、尼陀法人、亚他绿·伯·约押人、一半玛拿哈人、琐利人，和住雅比斯众文士家的特拉人、示米押人、苏甲人。这都是基尼人利甲家之祖哈末所生的。
(历代志上 2:50-55)

火上冰

此短文是因为看到一位我所信任的传道人弟兄分享他近日总是流泪（思想及中东惨局），也劝勉弟兄姐妹少些讨论而是多些祷告的分享的时候所发。

他劝勉弟兄们多思想神的心意。