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<从圣殿流出的生命水>

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发表于 2023-10-2 19:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
<从圣殿流出的生命水>
读经【结47: 1-12】【他带我回到殿门,见殿的门槛下有水往东流出(原来殿面朝东)……。】在以西结书第四十七章的这段经文中,先知以西结在异象中看见从圣殿流出的生命水,他说:【他带我回到殿门,见殿的门槛下有水往东流出(原来殿面朝东)。这水从槛下,由殿的右边,在祭坛的南边往下流。他带我出北门,又领我从外边转到朝东的外门,见水从右边流出。他手拿准绳往东出去的时候,量了一千肘,使我趟过水,水到踝子骨。他又量了一千肘,使我趟过水,水就到膝;再量了一千肘,使我趟过水,水便到腰;又量了一千肘,水便成了河,使我不能趟过。因为水势涨起,成为可洑的水,不可趟的河。】在这个异象中,神的使者带先知回圣殿朝东的殿门。他站在那里“见殿的门槛下有水往东流出(原来殿面朝东)”,这生命水是从神的殿那里流出来的,可见是神圣的。“这水从槛下,由殿的右边,在祭坛的南边往下流。他带我出北门,又领我从外边转到朝东的
外门,见水从右边流出”,这水从殿流出经过祭坛,也就是右边流出去。然后神的使者带先知绕道“出北门”,“从外边转到朝东的外门”,是因为内院的东门洞关闭了,专门给王在敬拜时使用(46:1、14)。这水只有一个源头,是从神的殿那里流出来的,最初很小,水也很浅,只到踝子骨。接着水势却变得越来越大,这水越流越阔,越流越深,最终成了一条很深的河。在出了外院神的使者量了四千肘、也就是两公里后,水就从深至踝子 、 渐渐到膝、后至腰,渐渐成为一条大河,使先知不能趟过,“因为水势涨起,成为可洑的水,不可趟的河”。这就是生命水,生命必然会越长越大、越生越多。但这并不是一条符合自然规律的河流,而是一条恩典和生命的活水江河,就像诗篇所说的:【有一道河,这河的分汊使神的城欢喜;这城就是至高者居住的圣所。】(诗46:4)先知在异象中看到生命的水流由圣殿流出,这象征神的福分。

【他对我说:‘人子啊,你看见了什么?’他就带我回到河边。我回到河边的时候,见在河这边与那边的岸上有极多的树木。他对我说:‘这水往东方流去,必下到亚拉巴,直到海。所发出来的水必流入盐海,使水变甜(原文是得医治;下同)。这河水所到之处,凡滋生的动物都必生活,并且因这流来的水必有极多的鱼,海水也变甜了。这河水所到之处,百物都必生活。必有渔夫站在河边,从隐·基底直到隐·以革莲,都作晒(或译:张)网之处。那鱼各从其类,好像大海的鱼甚多。只是泥泞之地与洼湿之处不得治好,必为盐地。在河这边与那边的岸上必生长各类的树木;其果可作食物,叶子不枯干,果子不断绝。每月必结新果子,因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物,叶子乃为治病。‘】神的使者对先知说:“人子啊,你看见了什么?”然后就带先知回到河边。当先知“回到河边的时候,见在河这边与那边的岸上有极多的树木”。从神的殿那里流出来的生命水有奇妙的功效的,这河水所到之处滋生百物,使河岸两边有极多的各种树木。“他对我说:‘这水往东方流去,必下到亚拉巴,直到海。所发出来的水必流入盐海,使水变甜(原文是得医治;下同)”。当河水流经“盐海”,即死海之后,发生了不可思议的变化,“海水也变甜了”。凡生命河流过的地方,万物都被滋润,领受从神而来的医治。使水变甜,就是指医治。这都是因神的大能而使海水变为甘甜,万物得以滋长繁茂,流经之处,都赐下生命和丰富,这正是神赐福的美景,也象征着丰盛的恩典和祝福。凡得着生命之河的水,都得到神的供应和滋养,带来生命的医治和复兴,这就是神的救赎与恩典。“这河水所到之处,凡滋生的动物都必生活,并且因这流来的水必有极多的鱼,海水也变甜了。这河水所到之处,百物都必生活”。这条从圣所流出的生命水,到了哪里哪里就得了医治、满了生命,“百物都必生活”。这水流入盐海,使水变甜。这河水所到之处,凡滋生的动物都必生活。生命的活水,能够将神的丰盛生命和医治能力,带给地上的百姓,这是何等大的福音。“必有渔夫站在河边,从隐基底直到隐以革莲,都作晒(或译:张)网之处。那鱼各从其类,好像大海的鱼甚多”。这活水的江河使百物再现生机,使死海的水由盐变甜,从无鱼到有极多各类的鱼,甚至鱼量多到一个地步,竟从死海中段西岸的隐基底到北边的隐以革连,都作渔夫晒网之处。
因此由神的殿那里出来的生命水,代表神是一切生命的源头,祂也是一切福泽的来源,离开了神,我们就不会有丰盛的生命。

而神所赐的这条生命之河,在耶稣基督的身上成就了,因为祂曾说:【人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。】(约7: 37-38)主耶稣这话是指着信祂的人要受圣灵说的,这就是福音。当我们愿意信靠耶稣,渴慕神的话语,将神的话语吃进肚子里,就能让这活水涌流在我们的生命中,并且还能让这生命活水继续涌流出去,成为别人的祝福,让更多的人来分享圣殿活水的润泽,来信靠神。之后先知在异象中又看见,“只是泥泞之地与洼湿之处不得治好,必为盐地”,这并不是生命河的恩典能力不足,而是这些地方被故意留下,目的是给百姓留作产盐之用。最后以西结在异象看到的是:“在河这边与那边的岸上必生长各类的树木。其果可作食物,叶子不枯干,果子不断绝。每月必结新果子,因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物,叶子乃为治病”。这就是使徒约翰在启示录22:1-2中所看见的异象,【天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树,结十二样(或作:回)果子,每月都结果子;树上的叶子乃为医治万民。】这里“在城内”,就是在新耶路撒冷圣城内。在国度里,生命河两岸的树木“每月必结新果子”、“叶子乃为治病”。在新耶路撒冷圣城里的生命树也是“每月都结果子;树上的叶子乃为医治万民”。而这些异象必定会实实在在地应验!为此,愿我们今天也都要看见先知以西结和使徒约翰,在异象中所可见的,就是在未来的国度里,在新耶路撒冷圣城中,有生命河水为我们存留,而成为我们真实的盼望,我们就要为此而感谢赞美神,直到永永远远!阿们!

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