＜保罗论属灵的恩赐＞

霞步思

＜保罗论属灵的恩赐＞
读经【林前12: 1-11】【弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。你们作外邦人的时候，随事被牵引、受迷惑，去服事那哑吧偶像；这是你们知道的……。】在哥林多前书第十二章的这段经文中，使徒保罗论到属灵的恩赐，他说：【弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。你们作外邦人的时候，随事被牵引，受迷惑，去服事那哑巴偶像，这是你们知道的。所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说’耶稣是可咒诅‘的；若不是被圣灵感动的，也没有能说’耶稣是主‘的。】保罗在“论属灵的恩赐”时，他对哥林多信徒说：“我不愿意你们不明白”，“不明白”有无知的意思。因哥林多信徒在还没有信主之前，也就是他们在“作外邦人的时候，随事被牵引，受迷惑，去服事那哑巴偶像”，所以讲到属灵的事时，很容易用拜偶像的邪术或招鬼等类神奇怪诞的事，来领会圣灵的事情。因此保罗先要他们注意，不要无知地把圣灵的事跟邪灵的事相混，因当时哥林多的信徒过分相信神奇的经验，只要能够灵验的奇事，不去分辨它是邪灵还是圣灵，就盲目地接受。甚至那些拜偶像的人，在受邪灵控制，说出毁谤耶稣的话时，哥林多信徒也不拒绝。所以保罗教导他们，要分辨什么是出于圣灵，什么是出于邪灵， 并且告诉他们：“被神的灵感动的，没有说’耶稣是可咒诅‘的；若不是被圣灵感动的，也没有能说’耶稣是主‘的”。这里“说耶稣是主”，不是单指用口说，还包括从心里诚实相信而说。只有被圣灵感动的人，才会真正承认耶稣是主，若非圣灵的感动，决不会说耶稣是主的，也决不能得救。接着保罗就说到恩赐的源头：【恩赐原有分别，圣灵却是一位；职事也有分别，主却是一位。功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上，是叫人得益处。】属灵的恩赐由圣灵赐下，所以分给各人的恩赐虽然不同，却是出于同一位圣灵的感动。职事也有不同，却都是为侍奉同一位元首基督。恩赐的功用也有大小，但都是同一位神在安排与配搭信徒，使我们各自发挥不同工作的成效。因此三位一体的神，是我们领受各种属灵恩赐的源头。而神赐信徒特别的事奉恩赐，必与神给他个人的托付有关，所以虽然恩赐有分别，但神赐给各人的恩赐都有一个共同的目的，就是为了造就教会，因此信徒在教会中该作什么工，乃在于工作的主。然而有许多信徒喜欢按照自己与生具来的才能、兴趣、学识、技能和专长去服事主，但这些都不是属灵的恩赐，必须是出于圣灵的，才能算作属灵的恩赐。那么神怎样把不同的恩赐赐给我们？就是神在我们“众人里面运行一切的事”，这是说到神对我们各人先有某一特定的旨意，需要各人照祂的旨意去行，神便在那人心里运行，使其明白自己的“功用”是什么，知道主所要托付给他的“职事”是什么，而圣灵也将“恩赐”，即工作的能力显明在他身上，借此叫我们众人在教会中投身于不同的事奉。“圣灵显在各人身上，是叫人得益处”，虽然恩赐有分别，但目的相同，神所赐给各人的恩赐都有一个共同的目的，就是要叫人得益处。所以我们要让圣灵教导我们善用恩赐，好叫别人因我们得着更多的益处。

接下来保罗列出九种属灵的恩赐：【这人蒙圣灵赐他智慧的言语；那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语；又有一人蒙这位圣灵赐他信心；还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐；又叫一人能行异能；又叫一人能作先知；又叫一人能辨别诸灵；又叫一人能说方言；又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。】使徒在这里举出这些属灵的恩赐，是作为例解，说明各人所领受圣灵的恩赐是不一样的，但这不是说，圣灵的恩赐只有这几样。而各种恩赐既然是由圣灵“随己意”分给各人的，那么不但各人该得什么恩赐由圣灵分派，就是教会所需要的恩赐的种类，也是由圣灵来决定的。这“智慧的言语”，是指能参透神奥秘的智慧，用圣灵所指教的言语，向信徒解释属灵的事(林前2:6-13)。“知识的言语”，是指对神的真理具有内在领受的能力，且有外在表达的能力将它述说出来(林前1:5)。这里说的“信心”，不是指得救的信心，因为所有的信徒都必定有得救的信心，不然就不是信徒。这信心是指生活、工作方面的信心。信徒在得救的信心上都是一样：信为他们死而复活的救赎主，但在生活、工作上，各人的信心常各有不同的表现，就是十二使徒也不例外（太17:16-17）。“医病的恩赐”，是指用神所赐的超然能力医病，使徒出门传道，常有这样的恩赐（徒3:6-10）。“行异能”，指具有超自然的能力，能行各种神迹奇事。“作先知”，指有从神来的启示，能为神说话，并将神自己和神的心意述说出来，包括讲道和说预言。“辨别诸灵”，指能分辨神的灵、人的灵和不是出于神的邪灵(提前4:1)。“说方言”，指具有圣灵所赐的口才，能未经语言的学习过程而说起别国的话来(徒2:4-11)。所以方言绝不是毫无意义的舌音，更不是出于人的教导，而是出于圣灵的感动。“翻方言”指能将人所听不懂的方言，翻译成众人所能明白的话(林前14:13)。在各种属灵的恩赐中，圣经把说方言和翻方言的恩赐列在最后，因为这两种恩赐只对个人有益处，对教会并没有多大的造就(林前14:2-6)。而“这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的”，因为属灵的恩赐是圣灵随自己的意思分给人的，今天我们可以羡慕不同的恩赐，但不能强求，因为这是神的主权。我们就不可嫉忌别人恩赐大，也不可觉得自己的恩赐小而自卑。最重要的是，忠心的使用神给我们的恩赐，因为我们如何使用自己的恩赐是要向神负责的。为此，愿我们今天都要在圣灵的引导下，善用我们的恩赐，好叫人因我们而得着益处！阿们！