神是公义的，所以我们向他求告时不应要求太多？

spiritual

拉结直到雅各年老时才生约瑟，这并不是因为她有什么过错，而是因为“创29：31、耶和华见利亚失宠,就使她生育,拉结却不生育.”，可以说神这样安排是为了公平公义，神的光总是平等地照耀着每个人。
既然如此，我们是不是在祷告求神时，应当有所节制？许多我想要的，别人也需要，这样的祈求，可能很久才会得到，可能最终也等不到，不可能所有的福份都落在一个人身上。

火上冰

最后一句话，让我想起一首诗歌： 咒诅他受，祝福我享，苦杯他饮，爱筵我尝，如此恩爱举世无双，我的心哪，永志不忘。

这个诗歌的作者也是经历了一生的风雨，当然也有很大的争议。为了保全地上聚会的建筑和会所，结果反而落入彼得的软弱之中？ 不多说了。

此外，想到哥林多前书十五章。

31 弟兄们，我在我主基督耶稣里，指着你们所夸的口极力的说，我是天天冒死。32 我若当日像寻常人，在以弗所同野兽战斗，那於我有甚麽益处呢？若死人不复活，我们就吃吃喝喝罢！因为明天要死了。33 你们不要自欺；滥交是败坏善行。34 你们要醒悟为善，不要犯罪，因为有人不认识神。我说这话是要叫你们羞愧。35 或有人问：死人怎样复活，带着甚麽身体来呢？36 无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。37 并且你所种的不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。38 但神随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。39 凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。40 有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。41 日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光也有分别。42 死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；43 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；44 所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。45 经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人；末後的亚当成了叫人活的灵。46 但属灵的不在先，属血气的在先，以後才有属灵的。47 头一个人是出於地，乃属土；第二个人是出於天。48 那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。49 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。50 弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。51 我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，52 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。53 这必朽坏的总要变成（变成：原文是穿；下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。54 这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记死被得胜吞灭的话就应验了。55 死阿！你得胜的权势在那里？死阿！你的毒钩在那里？56 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。57 感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。58 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。