福音传给死人随感录

井中蛙

圣经里的“死人”，往往指不信耶稣的人。耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧！”(太8:22)

信耶稣，得永生，这是神在圣经里的允诺。 “神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。“(约3:16)

而且人这个信，必须是活着的时候信，才有效。“凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”(约11:26)

人死了，下到阴间，等待末日审判的时候，亲眼看到耶稣传的福音。“为此，就是死人也曾有福音传给他们，要叫他们的肉体按着人受审判，他们的灵性却靠神活着。”(彼前4:6) 也不能得永生的。

耶稣死后复活前三天，到底去哪里？

使徒信经说，去了阴间，我看不到圣经的证据，但我相信他是可以去阴间的，因为神不受任何时空的限制。圣经记载有福音传给活着不信的人，也就是死人，如果死人此时此刻幡然醒悟信了耶稣，也不会得救。情形有点象耶稣对多马说的，耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”(约20:29)

既然这样，那么耶稣为什么下到阴间给死人传福音呢？

据有关资料记载着，彼得前书这段话，“就是死人也曾有福音传给他们”，希伯莱原文包括宣告的意思。

那些死人，可能有的不相信人有灵魂，认为人死如灯灭，一了百了，有的不相信耶稣基督是唯一的救主，甚至不相信耶稣真的存在，有的认为自己一生善多恶少，就是人有灵魂天有上帝，也不会死后景况太差……

耶稣下到阴间传福音，死人才恍然大悟，哦，原来如此。也知道自己是怎么死的，死，也死得明白，知道自己生前不信的这位神，“他是磐石，他的作为完全，他所行的无不公平，是诚实无伪的神，又公义，又正直。”（申32:4）

也让他们受审判时心服口服，“我们是应该的，因我们所受的与我们所作的相称。”(路23:41)

人的一生，就是悔改信耶稣的一生，选择天堂与地狱永生与永死的一生。

火上冰

有意思的题目，想到多处圣经，也想到前几天和朋友圈里一个爱练武的年轻人分享，我说地上那种被人打不还手，骂不还口的生命是地上不配有的，天堂的生命。

几处圣经：
路加福音16
27 财主说：我祖阿！既是这样，求你打发拉撒路到我父家去；28 因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。29 亚伯拉罕说：他们有摩西和先知的话可以听从。30 他说：我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。31 亚伯拉罕说：若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。

约翰福音5
20 父爱子，将自己所做的一切事指给他看，还要将比这更大的事指给他看，叫你们希奇。21 父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。22 父不审判甚麽人，乃将审判的事全交与子，23 叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。24 我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至於定罪，是已经出死入生了。25 我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。26 因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，27 并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。28 你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来；29 行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。30 我凭着自己不能做甚麽，我怎麽听见就怎麽审判。我的审判也是公平的；因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。

提摩太后书 4
1 我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你：2 务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。3 因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，4 并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。

申命记30
15 看哪，我今日将生与福，死与祸，陈明在你面前。16 吩咐你爱耶和华─你的　神，遵行他的道，谨守他的诫命、律例、典章，使你可以存活，人数增多，耶和华─你　神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。17 倘若你心里偏离，不肯听从，却被勾引去敬拜事奉别　神，18 我今日明明告诉你们，你们必要灭亡；在你过约但河、进去得为业的地上，你的日子必不长久。19 我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的後裔都得存活；20 且爱耶和华─你的　神，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。

传道书3
1 凡事都有定期，天下万务都有定时。2 生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；11 　神造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文是永远）安置在世人心里。然而　神从始至终的作为，人不能参透。
12章
13 这些事都已听见了，总意就是：敬畏　神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分（或译：这是众人的本分）。14 因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，　神都必审问。

邹刚1977

把福音传给死人是愚蠢的