本帖最后由 井中蛙 于 2023-4-21 10:28 编辑
人里面有多少个灵?
无论是在实体教会里,还是在网络教会上,时不时的,耳闻目睹,或是讲道,或是交谈,或是祷告,都提到人里面有许多的灵。
比如: 1. 滚滚的灵。失眠,让人睡不着,在床上滚来滚去, 2. 烦躁不安的灵。半夜醒来睡不着,心烦意乱,与滚滚的灵同类。 3. 爱打瞌睡的灵。头脑不灵光,上课、读经、开会打瞌睡,睡觉打呼噜。 4. 让你晚上睡不着觉的灵。躲在心思意念里面,让人晚上醒来就睡不着,一直想着白天的事情和白天发生的事,很多老年人都有此灵。 5. 猪八戒的灵。偶像祟拜,包括迷西游记、摸仿猪八戒,让人睡觉打呼噜。 6. 提早醒的灵与白天睡不着的灵。 7. 不能睡觉的灵。 8. 逃亡的灵。
还有什么开会爱讲小话的灵,不专心听道的灵,东张西望的灵…
那么,人里面究竟有多少个灵呢?
我看圣经,看见的,上帝造人时只有一个灵,这个灵就是上帝的形象和样式。
神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”(创1:26) 人里面的这个灵是圣洁的,既是神的灵,也是你个人的人,是神将他的灵的一部分进行复制,粘贴到人的生命里,成为人的灵。
后来人里面,又有一个灵掺和进来了,这个灵就是撒但的灵,也就是魔鬼的灵。
魔鬼的灵是怎么进来的呢?
于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。(创3:6) 魔鬼的灵是通过人吃禁果进入人里面来的。
耶和华神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”(创2:16~17)
神在人面前摆开两条路,一条是,”园中各样树上的果子,你可以随意吃”,也就是说,选择这条路,你里面的灵只是纯洁的神的灵,你所思所想一言一行与神是一致的。另一条是,”分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”结果,人经不起魔鬼的诱惑,也怀疑神”因为你吃的日子必定死”的告诫,选择了第二条路,也就是在灵魂里选择了接纳魔鬼的灵安家落户。
按照圣经的叙述,吃禁果之后的人是罪人,希伯莱文原意是偏远了靶心,也就是不符合神当初造人的标准了,成了废品了。
这时候的人,心里固有的神的形象和样式没有消失,只是被魔鬼的灵玷污了,所以神说"因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀(罗3:23)
所以,我们常见的那样,人要故意作亏心事或刑事民事犯罪时,心里在挣扎与斗争,那是良心与恶心的斗争,也是原始的上帝形象与样式和魔鬼的苦毒与污秽的斗争。
除开人人里面有这种污秽的灵之外,极少个別人,还被外来的邪灵附身。
耶稣问他说:“你名叫什么?”他说:“我名叫群。”这是因为附着他的鬼多。(路8:30)
圣经记载,邪灵附身,只是寄生在人体里,与人的灵共处,有时和平共处,有时纷争打斗,有时候控制着人的灵,作它想作的事,这些邪灵是可以与人的灵分开的,所以耶稣就能赶鬼,吩咐邪灵从人体出来。
而吃禁果时引入的那个邪灵,污染人的本灵,成为人的生命的一部分,污秽和圣洁你中有我,我中有你,溶为一体,不能分开,耶稣只好上十架成为替罪的羔羊,好让人与他同钉十架,旧我死了,也就是个污秽的灵扔掉了,不要了,重新再来,另起炉灶,新的灵从圣灵而生,成为新造的人。
若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。(林后5:17)
综上所述,人的生命里面只有一个灵,就是你自己的灵。
信耶稣基督的人,他的灵是新造的灵,实际上是旧灵,也是最原始的没有被污染的灵,那是神的形象和样式。
不信耶稣基督的人,他的灵是始祖吃禁果之后的灵,是神的形象和样式掺杂了魔鬼撒但的灵,是污秽的灵。
至于邪灵附身,那只不过是外来户,不是人灵魂生命的本体。
上面列举的,什么瞌睡的灵,滚滚的灵,讲小话的灵,东张西望的灵等等,都不是灵,而是肉体的情欲。
情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。(加5:19~21)
情欲,不是灵,不用赶,处理情欲的事,靠着主加给我们力量就可以了。
我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。(腓4:12~13)
|