＜神对非利士人的审判＞

霞步思

＜神对非利士人的审判＞
读经【耶47: 1-7】【法老攻击迦萨之先，有耶和华论非利士人的话临到先知耶利米。耶和华如此说：'有水从北方发起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的……。'】在耶利米书第四十七章中记载了，神对非利士人的审判，这是向列国发出的第二个预言，非利士将要受到北方民族巴比伦的侵略，而且要灭亡。这个信息发布在【法老攻击迦萨之先，有耶和华论非利士人的话临到先知耶利米…。】在“法老攻击迦萨之前”，神籍先知耶利米警告非利士人：【耶和华如此说：‘有水从北方发起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊；境内的居民都必哀号。听见敌人壮马蹄跳的响声和战车隆隆、车轮轰轰；为父的手就发软，不回头看顾儿女。因为日子将到，要毁灭一切非利士人，剪除帮助推罗、西顿所剩下的人。原来耶和华必毁灭非利士人，就是迦斐托海岛余剩的人。】这里“水从北方发起”，是指巴比伦的侵略将会像狂风怒涛一样来势凶猛，真是势不可挡。尼布甲尼撒于迦基米施之役后，南下攻破非利士各城，包括亚实基伦，非利士就要哀号。这里说到神审判与灾难的日子临到时，父亲都自身难保，已经无法顾及儿女。世人即便联手也不能胜过神：推罗、西顿是繁荣强大的腓尼基城邦，总是与非利士联盟。“迦斐托海岛”即克里特岛，是非利士人的原乡(摩9:7)，也总是会远征驰援自己同胞。但神所定的“日子将到，要毁灭一切非利士人”，人的任何联盟或力量，均不足以敌挡神。因为神所定意毁灭的人，必被毁灭。非利士人从来都是以色列的敌人，所以神使巴比伦的军队将要像洪水一样踏过、毁灭他们。 如果神的选民尚且因为作恶而遭审判管教，更何况抵挡选民的外邦人呢？

【迦萨成了光秃；平原中所剩的亚实基伦归于无有。你用刀划身，要到几时呢？耶和华的刀剑哪，你到几时才止息呢？你要入鞘，安靖不动。耶和华既吩咐你攻击亚实基伦和海边之地，祂已经派定你，焉能止息呢？】非利士人在遭遇攻击时，他们的反应是“用刀划身”，这是他们异教的做法，想要苦待自己，以得到他们偶像的帮助，就是拼命抓住他们所依靠的偶像，用尽一切的办法力图自保。然而他们的这种做法根本无济于事，他们只能哀求神止住祂的忿怒，收刀入鞘，才有可能从灾难中逃脱。但是神已经命令巴比伦成为祂审判非利士人的刀，直到神的命令成就了才能停止。因此在主前604年，巴比伦王尼布甲尼撒率军将亚实基伦夷为平地，终结了非利士人在地中海的势力。“他已经派定你，焉能止息呢？”这里的“派定”，是强调此事是出于神，非利士必完全灭亡，不再复兴，今日非利士已不复存在，充分证明此点。我们从神对非利士人的审判中可以看到，神是全地的主、万国的主，祂必兴起公义的审判，临到一切抵挡祂的人身上。为此，愿我们今天都要深信神是历史的主，列国的存亡在祂的手中，国与国之间、人与人之间的不公不义，神必报应。我们就要有敬畏神的心，知道神是可畏的，并要信靠神，行在祂的旨意中！阿们！