以赛亚书是由两个以赛亚写的？

big_fish

以赛亚书是由两个以赛亚写的？

张逸萍译自﹕“ What is the Deutero -Isaiah theory? ” （ https://www.gotquestions.org/Deutero-Isaiah . html ）

http://www.chineseapologetics.net/Bible-defense/S_Deutero-Isaiah.htm

大多数保守的圣经学者都同意以赛亚是这本书的唯一作者，这本书以他的名字命名。然而，有些自由派学者对任何指向圣经是超自然默示的事物，均持怀疑态度。事实上，他们甚至将这些书中的预言，重新确定为事件发生之后，来解释这些书中预言的应验！多个以赛亚书的理论，正是那些想要质疑圣经是上帝所默示的话语的人，所持怀疑态度的一个例子。

这种“两个以赛亚” （ Deutero -Isaiah ，或第二个以赛亚）理论出现于18世纪末。据推测，以赛亚自己只写了前39章，让他的一个学生在巴比伦被掳开始后（主前586年之后）写下第二部分（第40-66章）。这个较晚的订期可以解释以赛亚书44:28-45:1中明确提到“波斯王古列” ，而不需要把它当作预测性预言来解释。

“两个以赛亚”理论声称，以赛亚书40-55章与以赛亚书1-39章相比，没有包含先知以赛亚的个人细节。第一部分讲述了以赛亚的许多故事，尤其是他与耶路撒冷的国王和其他人打交道。该理论接着说，以赛亚书40-55章的风格和语言似乎与前面几章大不相同。这个论点的有趣之处在于，它还被一位支持本书的作者所广传！另一个观点认为，书中具体地提及古列，来自流放巴比伦的经历。最后一个论据被认为是最有力的。它声称以赛亚书第二部分的后半是后来写的，因为只有较晚的订期才能解释预言的准确性。

同样，大多数著名的圣经学者都拒绝接受“两个以赛亚”理论。他们得此结论的原因，包括两部分写作风格的相似性、贯穿始终的相同词语的使用，以及作者对以色列而非巴比伦的熟悉程度。此外，犹太传统一致将整本书归功于以赛亚。

死海古卷包含主前二世纪的完整以赛亚书卷轴。这本书是一个单元，第39章的结尾和第40章的开头在一个连续的文本栏中。这表明抄写这卷书的抄写员从未怀疑过这卷书的独特性。新约作者和早期教会，引用这两部分时，只归因于以赛亚。

以赛亚书包含关于弥赛亚的来临以及基督的生平和被钉十字架的广泛而准确的预言。简而言之，这些包括：

• 基督在国度里作王（赛2:3-5 ）
• 基督由童贞女所生（赛7:14 ）
• 基督的统治（赛9:2, 7 ）
• 耶稣统治世界（赛9:4 ）
• 基督是大卫的后裔（赛11:1, 10 ）
• 基督被圣灵充满（赛11:2 ； 42:1 ）
• 基督按公义施行审判（赛11 ： 3-5 ； 42 ： 1 、 4 ）
• 基督要统治万国（赛11:10 ）
• 基督温柔地对待弱者（赛42:3 ）
• 基督成就新约（赛42:6 ； 49:8 ）
• 基督要成为外邦人的光，并被他们敬拜（赛42 ： 6 ； 49 ： 6-7 ； 52 ： 15 ）
• 以色列人拒绝基督（以赛亚书49 ： 7 ； 53 ： 1-3 ）
• 基督顺服神并受苦（赛50 ： 6 ； 53 ： 7-8 ）
• 基督被高举（赛52:13 ； 53:12 ）
• 基督复兴以色列并审判恶人（赛61:1-3 ）。

弥赛亚预言，是耶稣自称是神的强而有力和重要的证据。以赛亚的著作在耶稣基督诞生之前的许多世纪就已经完成，而且是完全准确的。请记住，死海古卷包含不止一本完整的这本书，写于基督诞生之前。以赛亚书被收录在七十士译本(L XX)中，这是旧约圣经的最早版本，至少在300年前翻译。

但迄今为止，证明以赛亚书的统一性的最有力证据，是马太福音引用了该书的开头和结尾，并将其全部归于以赛亚。

1. 耶稣引用以赛亚书29章13节的话： “耶稣说，以赛亚指着你们假冒为善之人所说的豫言，是不错的，如经上说，『这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然。 』 ”（可7:6-7 ）

2. 耶稣还在马太福音12章17节中引用了以赛亚书42章1-4节： “这是要应验先知以赛亚的话。 ”

3.马太福音8:16-17也提到以赛亚书，引用了以赛亚书53:4 ： “这是要应验先知以赛亚的话，说，『祂代替我们的软弱，担当我们的疾病。 』 ”

除了上面耶稣引用的经文外，其他几节新约经文也提到先知以赛亚是唯一的作者：马太福音3:3和路加福音3:4 （赛40:3 ）； 罗马书10:16, 20 （赛53:1 ； 65:1 ）； 约翰福音12:38-41 （赛53:1 ； 6:10 ）。但我们的主耶稣引用这书的两部分，并将它们归于以赛亚，以确认以赛亚的作者身份，这一事实，足以证明整本书的作者是谁。那些拒绝主自己的话的人，将永远无法以任何其他方式被说服。

火上冰

和一位西人牧师聊，他儿子在英国一所大学任教，新约博士，却不是认信的基督徒。学新约的原因是新约在世界上影响力大。

这位西人牧师服事教会几十年，也在圣经学院教神学伦理学和音乐事工服事，也是按立的牧师，自己是认信基督徒。

个人反思：
牧师是不是只剩下形式，华人教会中的牧师（我是说在英文世界按立的中文牧职）是不是也是面对同样的问题。基督徒家庭养育不出虔敬的后代，教会领袖没有榜样，基督徒家庭自然不会有压力，父母照常爱世界，孩子自然继续被世俗影响。这是西方社会的问题啊！

学术，甚至神学不能装备教会领袖，但是好像西方就是你愿意就奉献，然后曾经奉献的人，给你指条他们走过的不用按照圣经按牧的，体系内的养家糊口的牧师传道路。

这是否是累代的破口？

以利和撒母耳的例子，是否应该成为服事教会的人养不出基督徒后代的借口？

big_fish

火上冰 发表于 2023-3-29 06:27
和一位西人牧师聊，他儿子在英国一所大学任教，新约博士，却不是认信的基督徒。学新约的原因是新约在世界上 ...

神学院腐化，教会自然腐化，家庭……


愿主快来。

火上冰

big_fish 发表于 2023-3-30 04:20
神学院腐化，教会自然腐化，家庭……

教导纯正神学，教导正确观念的神学院已经算是“清流”了。


教会的路哪里走偏了？
对于个人来说，不可能去独辟蹊径，大开创新的先河的。

诗篇131， 重大和测不透的事，我也不敢行。

此外对于主再来， 在艰难和绝望的情况下渴望主再来似乎很容易。能够时时刻刻盼望主的脸光光照，却是一个个人总是逃避的局面。

该隐的及教训和巴兰为利走错的路，似乎从未改变过。

big_fish

火上冰 发表于 2023-3-30 06:20
教导纯正神学，教导正确观念的神学院已经算是“清流”了。

教会和神学院，总可尽力，不能就此放弃。

火上冰

big_fish 发表于 2023-4-9 01:29
教会和神学院，总可尽力，不能就此放弃。

上一贴续集：



前几个月知道每周一神学夜校的老师的儿子是英国一所大学老师，新约博士但是却不信主.今天晚上上课前和老师聊，他刚刚从英国儿子那里回来，问他一个尖锐问题，问他有没有向儿子传福音。他说没有，不过有讨论圣经和信仰。

今晚刚好讨论婚姻，离婚和再婚的伦理学话题，也因为这个缘故听老师讲了许多他的家庭的事情，对于我这个旁观者来说也是很震撼的提醒。

1. 他儿子二十二岁以前好像是信主的，但是从二十二岁以后不信，今年三十三岁。我当时还疑惑，问他关于教育孩子有什么正面和负面的教训。他分享了一点点。
2. 谈及离婚等问题，我询问了几个我的疑虑，一，教会工人离婚的话题，二，身边一所英语神学院，南半球最大的圣公会神学院，离婚的讲师可以继续教书，再婚时就被告知不能再教学生了。 我询问老师关于这件事情的意见。 因此老师开始讲他的家庭的经历。 首先圣公会历史中就是英国国王因为离婚议题才要和罗马天主教分离。澳大利亚法律1975年有一个家庭法修改，之后才对婚姻议题影响很大。（前几年澳洲也通过同性恋婚姻合法化步了美国后尘）老师的父亲是一九七四年到一九七五年那时离的婚。他父亲是澳洲这个国家圣公会牧师中第一个离婚的。他父亲也被告知要离开那一所神学院，但是他却可以去别的地方，别的神学院接纳他教书。

思想：
祖父的家庭的变故是否也和老师，以及老师的子女不信主有关系？

老师说他一辈子都在传福音。…… 是不是西方教会有些东西走的路不对了？这是我的反思。

基督徒的家庭教育，理论上要养育未来合神心意的丈夫和合神心意的妻子，这个链条的断裂也是东西方教会信仰传承的硬伤和破口。


圣经清晰陈明两种人生，一种如以扫，离婚再婚不要属天祝福，另一种如雅各，渴慕和切望属灵的福气。

这样的人是上帝拣选的，那些信主的时候就对主专心的人是上帝拣选，不是人的选择。

以扫搞神学搞来搞去也不能仍然明白基督？可以这么说吗？ 或者说神学仅仅是理论，是观点，不能让人因信称义，因信经历和得着基督？

许多人使用各种神学理论和观点，替代圣经清晰的教训。什么才是基于圣经纯正的既能救自己也能救听到的人的教训？


以上是一点点“头脑风暴”。

big_fish

火上冰 发表于 2023-5-1 20:34
上一贴续集：

'新约博士但是却不信主'
很多啦！
这是末世！
《生命季刊》最近在为“教会复兴”祈祷。希望看见成果。

埃爾曼（Bart Ehrman）就是一个典型的例子。

请来看一些文章：

• “错引”耶稣？反驳巴特埃尔曼（http://www.chineseapologetics.net/theology/S_misquote-Jesus.htm）

  
  

火上冰

big_fish 发表于 2023-5-2 01:29
'新约博士但是却不信主'
很多啦！
这是末世！

前两个月参加了很多次他们的祷告，后来不去了。

昨晚还在想选择最后一个作业题目。您说的末世这个话题，使我更加倾向这个题目：


Essay Options:  1. Outline and describe the relationship between the Bible’s eschatology and its ethical teaching.

big_fish

火上冰 发表于 2023-5-2 05:27
前两个月参加了很多次他们的祷告，后来不去了。

昨晚还在想选择最后一个作业题目。您说的末世这个话题 ...

我也是开始的第一天进去了。


你想的题目很好。

今天太多“末世”讨论，都是异端信徒在讲！

火上冰

big_fish 发表于 2023-5-3 01:19
我也是开始的第一天进去了。

许多时候，走的路不同，自己持守的和看法不同，只能成为陌路人。


走开，不走到一块是最好的选择。

盖房子是要打地基的，不是不看地基只要找人捯饬热闹场面的。