2022受难周第二天——真实的悔改

约拿

2022受难周第二天——真实的悔改

　　受难周的第二天礼拜一，在教会传统中被称为“权柄日”，因为在这一天中，主耶稣特别彰显他的权能，咒诅无花果树、洁净圣殿，显出神子的荣耀。

　　咒诅无花果树是主耶稣所行的神迹中唯一个“破坏性的神迹”。圣经记载主耶稣所行的其他神迹，都是神迹之后事情往好的方向发展，例如瞎子能看见、大麻风被治好、风浪平静、死人复活……。唯有咒诅无花果树这个神迹，结果却是往坏的方向发展；这棵树本来是活着的，经过神迹之后竟然枯干死掉了。

　　受难周的第二天，主耶稣藉着咒诅无花果树及洁净圣殿这两件事，向我们指出一个很严肃的问题：只有外表而没有实质的东西，是不能满足主的需要的。信仰不能只是用来作装饰品，而是要实实在在结出生命的果子来；既然领受了神丰富的恩惠，若没有结出果子，将会如同这棵无花果树一般，连根都要毁掉！

　　我们可能会想：“主啊！既然你是全能的主，为何不行个神迹叫这棵树结出果子来，不就皆大欢喜了吗？”我相信，如果主耶稣当时用神迹要它立即结出果子来，这棵无花果树也一定能结出果子来。但是主耶稣没有这样做，相反他咒诅这棵无花果树，让它枯干死掉了，为要让这棵无花果树成为今日基督徒的鉴戒。

　　圣经常用无花果树与葡萄树来比喻以色列，神对以色列一直有一个期望，就是期待着他们能结出果子来，引导万邦万族归向耶和华。但犹太人让主耶稣很失望，虽然以色列到处遍布着专业的宗教人士，看起来好像很兴旺、很虔诚，但他们空有外表的宗教活动（叶子），却无实质敬虔的生命（果子），这正是主耶稣咒诅这棵像以色列一样的无花果树的原因。

　　单长叶子，却没有果子，结局只会是毁灭。施洗约翰就曾对当时的犹太人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？你们要结出果子来，与悔改的心相称。……现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”（路3:7-9）施洗约翰说这些话，是因为当时犹太人的信仰已经腐化到一个很严重的地步而不自知。

　　作为基督的开路先锋，耶稣未来的审判工作主导着施洗约翰所传信息的内容——呼吁人悔改。我们千万不要以为施洗约翰是在向一群不认识神的外邦人说话，事实上以今天教会的用词来说，施洗约翰在约旦河边所开的并不是“布道会”，而是“培灵会”，因为他的听众正是那些以自己作为神的选民而自豪的犹太人。

　　面对这样一群听众，施洗约翰没有教他们怎样传福音，也没有传授读经的技巧，或是呼吁他们要火热事奉神。施洗约翰所传的信息非常明确：要真实地悔改！原来，当时以色列人所缺少的，不是宗教的生活，不是会堂的聚会，甚至也不是律法的教导，他们缺乏的是真实的悔改。

　　悔改，是一个真诚面对自己真实光景之人必然的结果。我在昨天的主日讲道中再次强调一句话：“信耶稣不是学做一个好人，乃是发现并承认自己是一个无可救药的罪人。”世界上没有不需要悔改的人，只有不认识自己真实光景和不愿意承认自己真实光景的人。

　　人害怕承认自己的真实本相，因为我们担心别人会怎么看我们，甚至我们害怕连自己也接受不了自己。我们以为，把本相暴露出来将摧毁自己的一生，所以我们就用各种各样的宗教活动来装饰自己内心因道德和灵性上所造成的亏缺，这样可以让自己看起来“稍微好看一点”。

　　例如我们不愿意改变自己的恶习，就用更多宗教活动来弥补；我们不愿意为了事奉而失去赚钱机会，就用更多的金钱奉献来代替；我们不愿意放下自己的理想来顺从主的呼召，只好答应神承担更多的教会事奉。我承认参加聚会、金钱奉献、承担事奉都是很好的，但它们也可能变成我们自欺欺人、用以逃避完全委身的代替品。

　　不知弟兄姊妹有没有注意到？主耶稣在世的时候，最常责备的罪不是奸淫、贪婪或其他的刑事罪，耶稣甚至被形容为“罪人和税吏的朋友”。耶稣最常责备的罪，是假冒伪善！这并不是耶稣认同奸淫、贪婪等罪行，而是犯这些罪行的人往往知道自己不能在耶稣面前掩饰什么，所以他们坦然忏悔。

　　让耶稣最“受不了”的，是那些以和别人比较的方式来建立自己属灵形象，用别人的失败来显出自己的成就（例如路加福音18章9-14记载的法利赛人和税吏的祷告），又尝试用各种各样的宗教活动作为遮羞布去装饰自己、让自己看起来还不错，甚至去赢得别人赞赏的人。所以，耶稣刻意将他们隐藏的真相揭露出来，为要让他们看见自己真实的本相而悔改。

　　一个人要真正在灵命上成长，悔改是一个最基本的要求，教会的复兴也是同样。教会不需要更多懂得伪装自己变得虔诚的人，神所要的是破碎和真实的生命。有一个牧者告诉他的朋友：“我们教会最近经历了一场大复兴。”“真的吗？感谢主！请问你们教会这一次增加了多少信徒？”“一个也没有，相反聚会的人数减少了500人。”

　　没错，教会如果有一千个人，但大部分都是“粉饰的坟墓”，那真没什么值得骄傲的。不要以为教会就是最安全的地方，如果宗教活动不能反映我们内在的信仰，反而只是华丽的外衣，神非但不喜悦，甚至要施行审判。反过来，如果教会因为强调委身和悔改，以至于让那些有名无实、只想挂着基督徒的名号使自己变得“更好看”的人，因受不了而离开，从本质上来讲，那也是一种复兴。

　　当年主耶稣来到无花果树前，只见漂亮的叶子，却找不到果子。今天，主耶稣若来到我们的教会和生活中，对我们会有怎样的评价呢？不要以自己生长在基督教家庭而自豪，不要因我们比身边的基督徒更多参与教会的事奉而沾沾自喜，甚至不要以自己多熟悉圣经而骄傲；因为这些东西，施洗约翰当时的听众早就有了，甚至做得比你我都更好！他们所缺少的，是真实悔改的果子。

　　神既不惜丢弃自己所吩咐建立的圣殿，他也不会顾惜任何其它只有外表、没有内涵的属灵装饰。求圣灵光照我们、加添力量给我们，让我们承认自己的罪，改变自己的行为，结出果子来与悔改的心相称！主已经给了每个人结果子的能力，我们实在没有借口、也没有理由说自己结不出果子来。求主怜悯！

济南青年团契

阿们，确实需要悔改，表面的，伪善的，人为的，希望能够用心灵和诚实，单单寻求主，真实的渴慕主，能够与主面对面。单单去爱主耶稣，不寻求别的。