＜启22: 18-21＞

霞步思

「启22: 18-21」“我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上……”。在启示录第二十二章最后的这段经文中，主耶稣最后说：“我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份…”。这里的“我”，就是那差遣使者向仆人约翰指示本书预言的主耶稣。“一切听见这书上预言的”，是指任何听到书上预言的人。“作见证”，指证明这些预言之事是真实可信的。这“预言”狭义的是指启示录里面的预言，广义的也可全部圣经的话。所以这里的警告正如摩西对以色列人的警告：“所吩咐你们的话，你们不可加添，也不可删减，好叫你们遵守我所吩咐的，就是耶和华你们神的命令。”（申4:2） “若有人在这预言上加添什么”，“加添什么”，是指故意增加、修改“耶稣基督的启示”（1:1）。“神必将写在这书上的灾祸加在他身上”，“这书上的灾祸”，指启示录记载的所有灾祸和第二次的死。“这书上的预言，若有人删去什么”，“删去什么”，指故意忽视、贬低、甚至否定本书的预言。“神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分”，这意味着他没有权柄进入圣城，他要被留在城外，因为这些人就是“犬类”。由此可见，在这“预言”上或加或删，都是非常严重的事。信徒对《启示录》的理解可以不同，但决不可根据自己的偏好和时代的需要，对本书的预言进行修改，就如不是淡化“火湖”、就是避谈“得胜”，不是轻看“基督再来”、就是否认“千年国度”，结果必然会越来越偏离，最后自己也将成为“喜好说谎言、编造虚谎”的沉沦之人。

「证明这事的说：‘是了，我必快来！’阿们！主耶稣啊，我愿祢来！」“证明这事的说”，指主耶稣自己。“是了，我必快来！”“是了”，指后面“我必快来”的话是确实的。主耶稣在结尾三次宣告“我必快来”，表明《启示录》就是给盼望主再来的人预备的。所以当约翰听见主耶稣再次宣告祂“必快来”的时候，他立刻回应说：“阿们！”并且又从心中发出呼喊说：“主耶稣啊，我愿你来！”可见约翰切盼主快来，这也是他非常渴慕，热情的祷告。今天，“主所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”（彼后3:9）。而我们“既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主”（彼后3:14）。这关键是我们能否“安然见主”？但历史和现实都在向我们显明，《启示录》中的预言正在一个接一个地应验，主再来的时候已经近了。 因此约翰对那一天满怀期待的说：“主耶稣啊，我愿你来”，这既是本书作者使徒约翰的祷告，也是每个跟随基督的门徒所当有的祷告。而人的天性都是留恋眼见，只有神才能把我们领到对世界彻底绝望、真心盼望主来的地步。启示录最后以：“愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们！”作结束。这里“主耶稣的恩惠”，即指祂的恩典，我们不仅需要赦罪之恩，并且也需要主加添恩力。因此，盼望主来的人也只有靠着“主耶稣的恩惠常与众圣徒同在”，才能软弱变为刚强（林后12:10），成为有分于“生命树和圣城”的得胜者。而每个盼望主来的人也可以确信，既然主已经引导我们殷切盼望祂来，“主耶稣的恩惠”也必将与我们同在，保守我们胜过这书上预言的一切逼迫、得着这书上预言的一切福气！

《启示录》是圣经的最后一卷，也是整本《圣经》的结束，更是神启示的极峰。所以这卷书是非常非常的重要，是每一位信徒不能忽视的。可是有许多人读启示录只是存着好奇的心去读，并非存敬畏的心，为要遵行书上的预言去读，这是不正确的态度。《启示录》是“耶稣基督的启示”，对基督徒而言，有什么比这更宝贵？启示录第一章第三节说：“念这书上预言的，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了”。所以信徒只要存敬畏顺服的心，而不是好奇的心去读，都能读懂，因为这些与我们今天生活有关的信息。因此神非常盼望我们都要认真地读启示录，并且说：“念这书上预言的，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的”，这是读启示录的第一“福”。本书中共有七“福”，其他的六“福”如下：“从今以后，在主里面而死的人有福了。”（启14:13）“那警醒、看守衣服，免得赤身而行，叫人见他羞耻的有福了！”（启16:15）“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。”（启19:9）“在头一次复活有分的，有福了”（启20:6）“凡遵守这书上预言的有福了。”（启22:7）“那些洗净自己衣服的有福了。”（启22:14）这七“福”都鼓励我们要读启示录，要作有福的人，因此信徒都要好好的研读《启示录》。

《启示录》也将信徒带到天上和灵里，首先认识主各方面的伟大，以及与我们的关系，又从教会历史和现实的情况认识自己，并且认识属天的奥秘，从而知道地上的一切都正照着神永世的计划一一实现之中，世界正逐步朝向最终的结局迈进。信徒若不醒悟，就要被留在地上，身受各种灾祸。但得胜的，对主至死忠心的，就要与主作王一千年。虽然书中的许多奥秘还没到完全揭开的时刻，我们还不能完全明白所有“将来必成的事”（1:18），但这更需要我们怀着渴慕和敬畏的心来研读，并且忠心地“到了什么地步，就当照着什么地步行”（腓3:16）。而当我们无需继续寻求这些奥秘的时候，主再来的日子也就到了。另外我们看到，在《启示录》中，不管是咒诅或祝福、灭亡或得救、火湖或新耶路撒冷，都是永永远远的！而且在《启示录》中，神公义的审判，恶人的结局，神的恩典特别的显明。本书又将永世荣耀的情景，稍稍透露一些，使我们的心被深深的吸引。所以《启示录》带给我们热切的盼望，但也带给我们深刻的警醒。因此如果我们在读完《启示录》之后，仍没有对神存敬畏的心，就太顽梗刚硬了。如果我们在读完《启示录》之后，仍然对主不渴慕，就太愚顽自负了，这是非常危险的！《启示录》的分享结束了，但愿《启示录》中的预言能深深地铭刻在我们的心中，并要“遵守”其中所记载的，这样我们就可成为真正蒙福的人，我们就预备好见主的面了！阿们！