＜你要切切保守你心＞

霞步思

＜你要切切保守你心＞
读经「箴4: 20-27」“我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语。都不可离你的眼目，要存记在你心中。因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。你要保守你心，胜过保守一切（或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效，是由心发出……。”在箴言第四章的这段经文中，所罗门首先教导他的儿女：“我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语。都不可离你的眼目，要存记在你心中。因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。”这里所罗门以作父亲的心，劝勉他所爱的儿女，要他们留心听他的言词，侧耳听他的话语。而且这些“都不可离你的眼目，要存记在你心中。”因为这关系到儿女宝贵的一生，因此作儿女的要仔细聆听父亲的话。“因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。”若作儿女的将神的教训要牢记在心，就是得了生命，全人也得了医治，如同得了良药。然后所罗门作了重要的总结：“你要保守你心，胜过保守一切（或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效，是由心发出”。而这里的“心”，是指我们的全人，包括我们的思想、意志等。这里也指出“心”与“一生”的关系。那么我们如何切切保守我们的心呢？所罗门告诉我们：“你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。你的眼目要向前正看，你的眼睛（原文作“皮”）当向前直观。要修平你脚下的路，坚定你一切的道，不可偏向左右，要使你的脚离开邪恶。”可见保守你的心与口、眼目和所走的路息息相关。因为你心里所想的，你的口就说出你心里所存的，你的眼目就去寻找你要想看的，你的脚就奔跑行出你心想要行的。反过来，这一切也可以影响你的心，所以你要切切保守你心。

那么我们怎样才能“除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴”？就是保守口中不说恶言，还有“淫词、妄语和戏笑的话都不相宜，总要说感谢的话。”（弗5:4）并且“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。无论作什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，借着祂感谢父神。”（西3:16-17）那么我们又怎样才能保守自己的“眼目要向前正看，你的眼睛当向前直观”？就是眼睛不要乱看。而在神面前最可憎的，在人面前最可耻的一样罪恶：淫乱，多是由眼睛起源的。因此你的眼目不要看那些轻浮的青年男女，他们露出自己的臂和腿，身上穿着惹人注目的奇装异服，就是为引动异性的怜爱，吸引他人与他们同走那堕落的道路。虽然看他们的不都为他们所害，但是要保守自己不陷入这种危险，最妥还是保守你的眼目不看他们。也不要看那些污秽诲淫的电影、杂志、网页等。这些引人犯罪的东西，你若不保守自己的眼睛一再的去看，你的思想因此要变为污秽，你的心中充满了淫污，就会堕落到一蹶不起的地步，这是何等可悲的事！你的眼目也不要注目在虚浮的金钱上。许多信徒因为注目在金钱上的缘故，心中便充满了贪欲，两只手去拿不义的钱财，而陷入魔鬼的深阱。因为贪爱钱财，犯了许多的罪恶，结果不但失去神所赐各样属天的福分，而且还落在无限的痛苦烦恼中。这些人遭遇这样大的失败，就是因为他们多注视钱财，多注视那些有钱的人怎样吃好食物，怎样穿好衣服，怎样交际，怎样宴乐，由看而生羡，由羡而生贪，由贪而生出这些危险痛苦与失败来。你要躲避这种危险，就要保守你的眼目！

那么我们怎样才能保守自己的脚步？就是“要修平你脚下的路，坚定你一切的道，不可偏向左右，要使你的脚离开邪恶”。就是要我们的脚不走罪人的路，因此我们要谨慎，要三思而行，不要急于奔跑，以免走错了路。箴言1:10-15说：“我儿，恶人若引诱你，你不可随从。…我儿，不要与他们同行一道，禁止你脚走他们的路”。“因为人所行的道，都在耶和华眼前”。（箴5:21）今天我们怎样保守我们的口、眼目和脚，就能看出我们有否保守自己的心。今天我们若不除掉邪僻的口，并且还从电视节目、时尚杂志、网络小说、网络图片、电影大片等，来满足自己的眼目，我们的脚也不离开邪恶，这就是在腐蚀我们的心。因此我们要切切保守我们的心，而最有效的保守方式就是，在心里存记神的话，我们的口就充满神的话，我们的眼也单单注目主耶稣，主必引导我们走脚下的路。为此，愿我们都要将神的话语存记在心，也不离开我们的眼目，这样就能勒住自己的口舌，行走正直的路，而我们一生的果效，都要在神面前蒙神的悦纳！阿们！

心如大海

然而在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的，
他们要穿白衣与我同行。


生命册上有没有你的名字，你先问问你自己，霞步思？