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<神的慈爱永远长存>

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发表于 2021-11-22 22:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
<神的慈爱永远长存>
读经「诗篇136: 1-26」“你们要称谢耶和华,因祂本为善;祂的慈爱永远长存……。”诗篇第一百三十六篇是一首赞美诗,也是一篇伟大的称谢神慈爱的诗歌,因全诗每一节都是以“因祂的慈爱永远长存”为结束,就是要神的百姓记住这个非常重要的真理,就是“神的慈爱永远长存。在这首赞美神的诗中,诗人首先激励神的子民,也是今日的我们,一起来称谢神:“你们要称谢耶和华,因祂本为善,祂的慈爱永远长存。你们要称谢万神之神,因祂的慈爱永远长存。你们要称谢万主之主,因祂的慈爱永远长存。”这是本诗篇的序言,诗人宣告神“本为善”,祂是“万神之神”、“万王之王”,所以祂是配得称谢的。诗人又重复的说:“祂的慈爱永远长存”,因以色列会众大多从小蒙恩,所以每个人都对神的“慈爱”感同身受,因此之后的部分,领唱的人每讲出一样神的作为,以色列会众都会异口同声地回应:“因祂的慈爱永远长存”,重复了26次。今天凡是爱主的人,都应当反复思想这句宝贝的真理,尤其是到了黑夜、孤独、行过死萌幽谷的时候,更不可忘记。这里的“称谢”不只是感谢而已,而是以感恩的心来敬拜神,将神的荣耀和作为用言语尽可能地表达出来。这“慈爱”特指神向祂的百姓信守圣约的“不变的爱”。“祂的慈爱永远长存”,指不管百姓如何失败,神都不会废弃圣约的应许。因此神的百姓要因着神信实履约的“慈爱”本性来称谢祂。同样每位蒙恩的基督徒,也都要因着神永不止息的慈爱满心感谢赞美祂!

接着诗人以不同的事例来见证、显名神的慈爱永远长存:“称谢那独行大奇事的,因祂的慈爱永远长存。称谢那用智慧造天的,因祂的慈爱永远长存。称谢那铺地在水以上的,因祂的慈爱永远长存。称谢那造成大光的,因祂的慈爱永远长存。祂造日头管白昼,因祂的慈爱永远长存。祂造月亮星宿管黑夜,因祂的慈爱永远长存。”这里诗人称谢耶和华神是“独行大奇事的”,祂用我们无法测度的大能和智慧造天铺地,祂造日月星,神是在第四天造了天上的光体,用日头管白昼,用月亮星星管黑夜,这是神对人类的爱。而神的创造最详细的记载在创世纪第一章,诗人只是提及其中几样神的创造,为要彰显祂的慈爱。因为神伟大奇妙的作为是建基于祂永远长存的爱,所以没有神永远长存的爱,就不可能有神伟大奇妙的作为,因此这些作为都是神爱的结果,诗人就要不断的称谢神。今天当我们真的经历过这位独行奇事的神,我们的心里就会充满说不完的感谢、道不尽的赞美!这里也是告诉我们,神的百姓称谢祂都是很具体有实际内容的,而不是空洞的形式。

诗人又称谢神的救赎:“称谢那击杀埃及人之长子的,因祂的慈爱永远长存。祂领以色列人从他们中间出来,因祂的慈爱永远长存。祂施展大能的手和伸出来的膀臂,因祂的慈爱永远长存。称谢那分裂红海的,因祂的慈爱永远长存。祂领以色列从其中经过,因祂的慈爱永远长存;却把法老和他的军兵推翻在红海里,因祂的慈爱永远长存。称谢那引导自己的民行走旷野的,因祂的慈爱永远长存。”这是称谢神是大能的救赎者,祂为了拯救祂的百姓以色列民,在埃及地行了十大神迹,最后一大神迹就是击杀了埃及人的长子,并且带领以色列人从他们中间出来。神又施展祂的大能带领他们,当埃及的追兵追赶百姓时,祂叫红海分开,领以色列人从其中经过,却把法老和他的军兵推翻在红海里。神又引导祂的子民行走旷野。而神拯救以色列人一连串的大作为,都是出于神永远长存的爱。所以当诗人一一地讲出神拯救的大作为之后,百姓就会异口同声地回应:“因祂的慈爱永远长存”。这样的重复是提醒以色列民,他们的经历并不是偶发的历史事件,都是神精心的安排,显明神永远爱着祂所造的子民。可是今天在我们的生活中,常常忽略了神的作为和慈爱,没有体认到每个宝贵的恩典都是来自这位造我们、深爱着我们的神,一切都是祂的赏赐(雅1:17)。因此我们今天都要认识到生命中的每一份恩典,都是来自神对我们永远长存的爱。神引导自己的选民行走旷野的道路,今日神的选民同样要经过旷野的艰难,但神是我们随时的帮助,祂时刻在前面引导我们,“因祂的慈爱永远长存。”

诗人又称谢神的得胜:“称谢那击杀大君王的,因祂的慈爱永远长存。祂杀戮有名的君王,因祂的慈爱永远长存;就是杀戮亚摩利王西宏,因祂的慈爱永远长存;又杀巴珊王噩,因祂的慈爱永远长存。祂将他们的地赐他的百姓为业,因祂的慈爱永远长存;就是赐祂的仆人以色列为业,因祂的慈爱永远长存。”以色列人在旷野,当亚摩利王西宏和巴珊王噩来攻击百姓时,神就为百姓争战,祂是击杀大君王的神,杀戮了亚摩利王西宏,又杀了巴珊王噩,把他们的地赐给百姓为业,就是赐给他的仆人以色列为业。虽然以色列民在旷野多次发怨言,多次悖逆神,神却从来没有放弃他们,信实的神是守约施慈爱的,祂总是以恩典慈爱来伴随着他自己的百姓,直到将他们带进所应许的迦南地。因此诗人就称谢神的顾念:“祂顾念我们在卑微的地步,因祂的慈爱永远长存。祂救拔我们脱离敌人,因祂的慈爱永远长存。祂赐粮食给凡有血气的,因祂的慈爱永远长存。”以色列人虽然落“在卑微的地步”,神却顾念他们,并且救拔他们脱离敌人。当他们没有食物吃的时候,神就“赐粮食给凡有血气的”,这都是出于神对百姓的爱。而每个信徒都是不配的罪人,沦落到“卑微的地步”,没有丝毫可爱、有用之处。但只要我们成了神的百姓,神永远都会凭着祂信实守约的慈爱“顾念我们”、“救拔我们”、供应我们。因此诗人最后说:“你们要称谢天上的神,因祂的慈爱永远长存。”诗人再一次勉励我们要称谢“天上的神”,并且第二十六次宣告“因祂的慈爱永远长存”,就是要我们知道神不但有慈爱,而且祂的慈爱是永久存在的!如果你是属神的子民,是祂拣选的百姓,你就要赞美神说:“祂的慈爱永远长存!”因为神的慈爱是永远长存的。为此,愿每位蒙恩的基督徒都要来称谢神,并且要赞美神说:“因祂本为善、祂的慈爱永远长存”!阿们!

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