人，谦卑很最要。

尘埃有定

那楼主怎样理解圣经中出现的“父、子、灵”？

尘埃有定

“你们若爱我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。【约14:15-17】
耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”【太28:18-20】

qiujunhu

圣经原文没有中文中字，不应该读到阿。别人谦卑很重要，要不鸡毛怎能当令箭呢。
论当年天主教的圣经解释权集中的必要性。

aaron123123123

在圣经经文中好像也没有说，上帝是一“位”吧？

上帝是“一”。

“位”字，是中文翻译时加上的。

aaron123123123

mudao101 发表于 2021-11-15 13:22
我从前也信三位一体，也不反对，也传。关键是圣经上为什么找不到呢？我也知道圣经上有；圣父，圣子，圣灵 ...

也有的人忌讳“三位一体”这一词，所以，改称为“三而一”。
“位”字，是中文翻译过来的时候加上去的。

aaron123123123

圣经经文中，“神是一位”，英文（我想原文也是）是“神是一”（没有“位”字）。

各人，都应该谦卑。

若是不然，认定“ 神是一'位' ”，那，又如何解释“圣父、圣子、圣灵”（不同的三位）呢？

aaron123123123

mudao101 发表于 2021-11-15 13:56
那如何解释；【我与父原为一】这句话呢？

也可以理解，“一体”吧？

或者，在永世里，在永世之前（？），在圣子未被圣父所“生”之前，“他们”是“一”。

我与父是一（are）。
一般时态，过去是，现在是，将来是。

我与父是“同一（位）神”。

I and my Father are one.(John10:30 KJV)
我与父原为一。”(约翰福音10:30 新译本)
我和父本为一。”(约翰福音10:30 当代译本)
I and the Father are one. (John10:30 ASV)
我与父原为一。”(约翰福音10:30 和合本)
我与父是一体的。”(约翰福音10:30 标准译本)
父亲和我原为一。」(约翰福音10:30 现代译本)
我與父原本為一。』(約翰福音10:30 呂振中)
I and the Father are one.”(John10:30 NIV)