归正神学并没有归正

qiujunhu

归谁的正，唯独谁解释的圣经。

jianqing

归正神学不错，但是很多高举归正神学的人，需要不断的被归正

火上冰

什么是归正神学？

立一个不存在的标靶，然后原子弹轰击，这样的行径和楼主说的持守“要归正的归正神学”的人的逻辑是一样的。

所以先回到概念定义，不然来来去去，都是无效讨论。

如果有人把加尔文的位置放在耶稣基督和圣经上面，这样的加尔文门徒可能根本不是基督徒。

这样的思想还是必须要有点准备的。

尘埃有定

归正（改革）宗神学，并不是标榜、圣化自己，乃是一种运动。人（教会）需要不断自我反省，回归圣经。真正的归正（改革）宗神学是即开放，又保守的。
开放：允许百家争鸣；保守：持守大公教会历史传承。

火上冰

运动不是神学。

基督徒所信的上帝是圣的，耶稣基督是圣的。

基督徒不连于元首基督，必然没有元首的圣洁，反而会在人的理性中，掉进沟里。

某某神学是运动。

这样的运动更像谎言。

尘埃有定

世上的每个人不都是活在所编织的谎言中？！天主教、东正教、新教各宗派不都在自己的谎言中，却都在标榜自己的正统与纯正性。
归正、改革宗正是告诉每个基督徒，若不反省自己的信仰，从原有传统的桎梏中挣脱出来，就不会真正的归正。

尘埃有定

世上没有任何一种神学是毫无错误，且是完全的。除非那个神学家如耶稣一样完全。

aaron123123123

（若已经证明）所持守的是正确的，则继续持守；
（若发现原有的）是有错误存在的，则马上改正。

这应该就是所谓的“向圣经归正”（归正神学）的本意吧？

空喊口号，说些无意义的正确话，没有多大意思。

火上冰

有人讲“归正神学”提倡解经的方法，而不是提倡一种运动。

提运动不如再来一次出埃及，出巴比伦运动，而不是奋锐党。这样说没问题吧？

还有人说神学是学神，这也是为人被称为没有重生的理性打补丁吧！

在罗马天主教或者东正教视角也有人说新教基督徒是异端。

反省没有问题，人难的是换位思考。

说人异端容易。 人追求圣洁结果变得自以为圣洁，这也是福音书中的不与外邦人吃饭的人的立场，这样的人其实已经不在上帝与亚伯拉罕的祝福中了。

我们如此讨论不是说我们都是大明白，都比别人强，我觉得说是这是我们共同面对，共同经过许多失败后集体反省的成长更合适些。


如果这个见证和成长我们每一个人都身处其中，这个视角或者是说共识，就会比对杠好多了。