＜行义的才是义人＞

霞步思

＜行义的才是义人＞
读经「约壹3: 7-10」“小子们哪，不要被人诱惑。行义的才是义人，正如主是义的一样……”。在约翰壹书第三章的这段经文中，使徒约翰首先提醒信徒：“不要被人诱惑”，因为当时有异端的诡辩，他们宣称：信徒不需要行义，只需要因信称义。今天同样有异端假师傅的教训与神的话语背道而驰，他们也宣称：信徒只要接受因信称义，不需要行义。但约翰在此断然否定，他说：“行义的才是义人，正如主是义的一样”。一个人称义而得救固然不是因为行义，而是因信接受了基督的救恩，被神算为义。但之后你若没有行义，就意味着你根本没有信，也没有被称义。因为有行义的信心才是真信心，所以“行义的才是义人”。而这“行义”并不是说一次行义或偶尔行义就可以成为义人，乃是要持续不断地行义，习惯性行义，这样的人就是义人，因为义的属性就通过义的行为将自己展现出来。因此我们不仅是宣告自己是义的，还要用行动来证明自己真是个义人。“正如主是义的一样”，主耶稣的义是完美的，只有属祂的人，才能够行出真正的义来。今天你若确定自己已因信称义，并自称是一个义人，就应该行公义的事，无论是对神、对人、对事，都要公平、正直。接着约翰说：“犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为”。这里说到犯罪的是属魔鬼的，“因为魔鬼从起初就犯罪”，而且从起初到如今它都在犯罪以及引诱人犯罪(创3:1-5)。但“神的儿子”，耶稣基督的显现，就是要除灭魔鬼的作为，就是要除灭魔鬼种种犯罪的作为。因此凡是喜欢犯罪的，都是属魔鬼而不是属耶稣的。

紧接着约翰说：“凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作“种”）存在他心里，他也不能犯罪，因为他是由神生的”。“凡从神生的，就不犯罪”，因为神不犯罪，所以神所生的人也不犯罪。“因神的道存在他心里 ; 他也不能犯罪，因为他是由神生的”。 神的“道”原文为“种”，即指神的生命种子。信徒因常有神生命的种子存在心里，就给了我们不犯罪的能力。这“不能犯罪”，指不能习惯地犯罪，或习惯性地活在罪中。“因为他是由神生的”，这是说明信徒既是由神生的，他的里面自然就有了神的生命，而神的生命绝对不容许信徒活在罪中，也不容许他随意犯罪。然而基督徒在重生得救之后，肉体依然存在，依然会受到肉体的影响，所以基督徒会偶然被过犯所胜。但当基督徒偶然被罪恶所胜时，他会非常的痛苦，会为罪哀哭，忧伤痛悔，不会贪恋那些罪而不出来。所以一个蒙了重生，有了神的生命，有神的道种在心里的人，是不会随便犯罪而若无其事，这是不可能的。因此得救的基督徒犯罪不是常态，而是偶尔，且不是出于喜欢，而是出于肉体的软弱，一时被罪恶所胜，所以不会一直停留在罪里而拒绝悔改。因此今天我们察验一个人是否得了重生，不是只看他是否犯罪，更要紧的是看他对罪的态度如何。得了重生的人虽然会偶尔犯罪，但他们断不喜爱犯罪。未得重生的人不但能犯罪，而且喜爱犯罪，这就是最大的分别。因为基督徒出于肉体的软弱会犯罪，所以约翰说：“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”

之后约翰作出结论说：“从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。”这里清楚的告诉我们，行义的才是神的儿女，行义的才是属神的，否则他就是属魔鬼的。同样不爱弟兄的人，他就不是属神的，与神无份。换句话说，我们若不行义，我们若不爱弟兄，就不是神的儿女，也不是属神的，这跟不信的人没有两样，是属魔鬼的。这是一个非常严重的警告！为此，愿我们今天都要谨记使徒的警告，不要被异端所诱惑，我们要知道：“行义的才是义人”，因此当我们因信称义之后，就要行义。我们不但要行义，还要爱弟兄，这样才能证明我们是属神的，我们是神的儿女！阿们！