＜约壹3: 1-6＞

霞步思

「约壹3: 1-6」“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂……。”在约翰壹书第三章的这段经文中，使徒约翰劝告信徒，要看重自己是神儿女这尊贵的地位，他说：“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂…”。“你看”，表示底下有重要的信息要传达，提醒信徒须加以注意。“父”表示下面的话乃是针对神家的儿女们说的。这“何等”，说明我们所领受神的慈爱是无法言喻的，因为神已经把我们升高到“何等”尊贵地位，祂使我们成了祂的儿女，这是多么大的福分。“使我们得称为神的儿女”，这是指我们里面有神的生命，与“儿女”的名分相称。“我们也真是祂的儿女”，表明真信徒一定是里面有神的性情、外面活出神的生命。“世人所以不认识我们，是因未曾认识神”，“世人”指不信主的人，他们所以不认识我们是神的儿女，不认识信徒重生后所得的新身份和新生命，以及神在我们身上所彰显出来的一切，乃因他们不认识神和神的作为。

“亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像祂，因为必得见祂的真体”。“亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女”，指我们所能确定的，就是我们现在的身份：“神的儿女”。“将来如何，还未显明”，“将来如何”，并不是说我们将来有可能会失去神儿女的身分，乃是指我们对将来的事情有许多还未知道，因为神没有启示出来。“但我们知道，主若显现，我们必要像祂”，就是说我们可以确定一点，当基督向我们第二次“显现”的时候，我们的身体就要得赎，我们就要改变像祂，获得和基督一样“灵性的身体”（林前15:44），完全恢复“神的形象”（弗4:24），“和祂一同得荣耀”（罗8:17）。“因为必得见祂的真体”，“因为”说明前句“我们必要像祂”的理由。“必得见祂的真体”，是指我们将来所要见到的，就是真正主自己荣耀的“真体”。由此可知，我们不只成为神的儿女，我们还有一个荣耀的盼望，就是将来我们必与主面对面，必得见主的真体，也必要改变形像像祂。

“凡向祂有这指望的，就洁净自己，像祂洁净一样”。“凡向祂有这指望的”，“这指望”，是指盼望主再来的显现，以及盼望我们像祂一样。“就洁净自己，像祂洁净一样”。“洁净自己”，指行事为人远离罪恶，过行义的生活，正如主是义的一样(2:29)。“像祂洁净一样”，指我们以像主那样完全圣洁、毫无瑕疵作为追求的目标(弗5:27)。信徒若真“指望”基督再来，就会“洁净自己”，竭力“除去身体、灵魂一切的污秽”（林后7:1）。今天我们的生命是否“像祂洁净一样”，和我们将来的“像祂”有很大的关系。因此凡对将来持有这指望的信徒，都要洁净自己，要离弃一切污秽淫邪的意念、言语、行为、习惯、生活，不沾染罪污，过分别为圣的生活。“凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。”这里的“犯罪”，不是指偶然犯罪的行为，而是指习惯性地犯罪，持续不断地犯罪，活在罪中。一个真信徒，仍会在无意中偶然犯罪，但若轻易去犯罪而不以为意，那就不是真信徒所该有的光景。“违背律法”，这“律法”是神的律法，所以“违背律法就是罪”，这是罪的定义，就是违背神的律法，就是犯罪。而神的律法就是神的标准，就是神在圣经中启示的道德律。所以信徒对罪的标准是以圣经为准则，这才是神所承认的标准。圣经中对罪的定义还包括：“凡不出于信心的都是罪”（罗14:23），“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”（雅4:17），“凡不义的事都是罪”（约壹5:17）。

“你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在祂并没有罪”。“主曾显现”，指主耶稣道成肉身，降生为人的显现。“除掉”，指祂借十字架上的担罪来除去。“人的罪”，指世人所有的罪行。主耶稣第一次到世上来，就是要借着祂在十字架上的死把人的罪除去。所以当施洗约翰一看到主耶稣时就说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！”那为什么主耶稣能除去人的罪呢？因为“在祂并没有罪”，主是全然圣洁的，所以才能替人赎罪。有罪的不能赎罪，因为他和罪人一样。如果信徒对基督的所是和所作有正确的“ 知道”，就不会继续留在罪恶里。若我们偶然犯了罪就要立刻求赦罪。有了赦罪的方法，竟不悔改求赦免，就是罪上加罪。我们也不要遮掩罪恶，为自己推诿辩护，而是要诚实认罪。认罪悔改之后，不要再犯罪（约8:11），也不要因为犯了罪而灰心，自暴自弃。因主首次降世受死的“显现”，目的正是“要除掉人的罪”，我们应该接受祂的除罪之法。“凡住在祂里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见祂，也未曾认识祂”。既然“在祂并没有罪”，因此“凡住在祂里面的，就不犯罪。”因为与主保持生命的连结和交通，就不会习惯于“犯罪”。如果我们仍然不断的去犯罪，而且喜欢犯罪，常常犯罪，这就证明我们“未曾看见祂”，就是未曾从圣经中看见对主的启示，特别是对主自己的启示。“也未曾认识祂”，就是不认识主耶稣是怎样的一位主，不认识耶稣基督的本性是那么的圣洁，对主耶稣基督的救赎，没有正确的认知，这样的人并没有重生得救。为此，愿我们今天都要住在主耶稣基督里面，这样我们就会“不犯罪”，甚至厌恶罪，因为在主的里面我们都是圣洁的，就不会让罪恶污染我们，我们就能从“不犯罪”来证明，我们是属神的儿女！阿们！