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<神就是光>

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发表于 2021-8-13 19:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
<神就是光>
读经「约壹1: 5」“神就是光,在祂毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。”在约翰壹书第一章的这节经文中,使徒约翰用自己与其他门徒的亲身经历,从主耶稣基督所听见的,有关神的特性的信息告诉我们,他说:“神就是光,在祂毫无黑暗”,这是使徒约翰所传给我们的信息, 也是一个宣告。而使徒约翰得出“神就是光”这结论,除了亲耳听见耶稣自称是“世界的光”,“生命的光”之外,也从耶稣的言行中,看见神的光辉,如约翰说:“道成了肉身住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。”(约1:14)希伯来书1:3说: “祂是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像”。而这里“神就是光”,是表达神有“光”一样特性,不可理解为神等于光,因为“光”是神造的,如创世记里说:“神说,要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。”(创1:3-4)而“神就是光”,所代表神的特性就是光,无论祂在哪里,祂本身都会发出荣耀、辉煌和灿烂的光芒。所以若神的荣耀临在,根本不需要太阳,因为祂同在的荣耀是最威荣、夺目耀眼的光辉。在启示录21:22-24中记载:“我未见城内有殿,因主神、全能者和羔羊为城的殿。那城内又不用日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。列国要在城的光里行走,地上的君王必将自己的荣耀归与那城。”启示录22:5又说:“不再有黑夜。他们也不用灯光、 日光,因为主神要光照他们,他们要作王,直到永永远远。”在神的圣城里无需点灯,因为神本身就是光。

“神就是光”,祂能显露万物的本相,能把黑暗中原来看不见的东西,可以被看见,可以把我们言行中不合神标准的都清楚地照出来了。因为在神的面光前,一切都是赤露敞开的。“并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物 在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。”(来4:13)没有事情可以在神面前隐藏,祂知道我们的全部思想和行为,即使我们察觉不到祂的存在,又或者 我们企图躲避祂,祂仍然知道一切。而且神显明一切黑暗,也要审判一切罪恶。“神就是光”,也有指引,带领的功用,就如一个在黑暗里迷路的人,可能在漆黑的晚上,或是在黝黑的山洞里,努力寻找出路,那么当看见一丝光线,就给人带来生存的希望。大卫曾说:“因为你救我的命脱离死亡。你岂不是救护我的脚不跌倒,使我在生命光中行在神面前吗?”(诗56:13)撒迦利亚曾预言:“因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。”(路1:78-79)主耶稣不仅救赎我们脱离死亡,还以生命的光来光照并引导我们当行之路,祂带领人的脚步走在光明永生的义路之上。“神就是光”,也能消毒杀菌,神的光线有医治之能(玛4:2);神的大光照亮那坐在死荫之地的人(太4:16)。“神就是光”,也代表神的圣洁,神是圣洁的神,在祂毫无不义,因此神恨恶罪恶,也恨恶犯罪的人(诗5:5)。

所以在约翰告诉我们:“神就是光”之后,他又加上了一句“在祂毫无黑暗。”而这“黑暗”就是代表罪恶,就如:虚假、邪恶、败坏与污秽等。而“神就是光,在祂毫无黑暗。”正是告诉我们,神是全然圣洁的,在祂里面容不下一点的污秽,祂绝不容许任何罪污邪恶的事存在。因光与黑暗永远是对立的,不能并存的。一切犯罪的、在死亡权势底下的和在魔鬼控制之下的都是黑暗。黑暗象征邪恶、人罪恶的行为,人因自己的行为是恶的便恨光。“光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。凡作恶 的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备;但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠神而行。”(约3:19-21)亚当未犯罪之先,原可在光中与神交 往;犯罪以后,他便立刻躲藏。人犯了罪就想躲避神,不敢就近祂,因为他们惧怕光会把他们生命的黑暗面暴露出来。约翰福音1:5说:“光照在黑暗里,黑暗却不接受光。”3:19又说:“光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗。”使徒约翰在他所写的《约翰福音》、《约翰书信》、《启示录》几卷书中反复强调神的特性,就是:神就是光;耶稣是世界的光;在新天新地中荣耀的光。 神是一位赐人光明、温暖、能力、生命,且是全善、全美、全圣的神。而神让使徒约翰和其他早期门徒从主所听见的信息,对神的认识:“神就是光,在祂毫无黑暗”,告诉了我们。为此,愿我们今天都要真正认识:“神就是光,在祂毫无黑暗”。今天我们已经靠主耶稣出黑暗入光明,不仅自己跟从主得生命的光,也要带领他人到神的面前,得蒙在基督里的祝福!阿们!

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