为什么支持法老 ?

含米特

很久以前, 在我读到上帝带领希伯来人离开埃及的时候, 我有点厌恨 : 为什么上帝惩罚法老, 让摩西带领希伯来奴隶离开埃及 ? 但我是不支持奴隶制的, 也反对种族灭绝的, 因此我既没有理由支持埃及奴役希伯来人, 也不支持法老的种族灭绝政策 —— 杀掉所有希伯来男婴. 有些人在前往应许之地的时候抱怨, “摩西, 为什么你要带领我们离开埃及, 那富饶的土地, 让我们饿死在这荒野 ?!” 只是他们没能认识到自由的价值. 摩西是个伟大的先知, 他所作的完全正确, 我其实没理由支持法老的.

dragoonl

有哪位敢公开说：我支持奴隶制、支持种族灭绝的。
相对于以色列人入迦南后对外族的奴役行径、种族灭绝，埃及人只算是弟中弟。法老的行径宜定性为：限制人口(不友好的计划生育)，而非灭族。
当然，我也不敢说自己支持法老，也没动机。

火上冰

基于这段时间对旧约除了先知书部分更多的思想，我酱紫看这个议题。

法老欺压犹太人是源于罪在有权势的人身上发酵掌权。亚伯兰离开的巴比伦和埃及都是老亚当中人的罪的权势作王的光景，或许仅仅是挪亚洪水前人行恶欺压人，强暴待人，“强抢民女”现象的缩影。亚伯拉罕仰望的城，自己的百姓后代是承受应许的子孙，走的都是从这个被罪恶污染的城出来，不管这堕落城被约翰本扬称作堕落城，还是灵意的索多玛蛾摩拉，还是大淫妇巴比伦，或者是埃及……

十灾临到埃及，击打这地的假神以及高高在上的法老。全地长子被击杀，神的百姓却要离开此地去服侍神。 很喜欢一首黑人灵歌，go down moses，喜欢歌曲的曲调以及那一句斩钉截铁的“LET MY PEOPLE GO!”
同样的，当这一群承载人类更高更好，公义和平和道德的社会和国度的群体，有律法却不能遵行不受罪污染的人的标准的时候，这就必然带来以色列全家的“悲剧”。

如果这样一群扶不起来的“阿斗”，学习外邦，也要一个君王来治理他们。不再以耶和华为他们的王。以色列的王按照申命记十七章和上帝律法圣洁的标准应该是带领代替百姓行在上帝的旨意中的。当以色列人的君王，贵胄，贵族，祭司阶级，有钱有权有势的人，他们所行的和法老以及外国没有耶和华律法的人一样的时候，不仅这样的人在积累上帝的愤怒，与人的关系以及社会矛盾会越来越激化，这也是在应许之地，那些表面上以耶和华为神，有律法却不传讲和持守的以色列利未人，祭司，国王，贵族和老百姓共同的光景。国王如当日在埃及做奴隶的时候法老欺压以色列一样去欺压老百姓。一个比较极端一点的例子就是亚哈和恶后耶洗别侵吞豪夺，使用律法作假见证害死拿伯为了人家的葡萄园。这好像是“强拆”的悲剧在圣经旧约以色列北国的预演……

为什么要支持法老？ 如果埃及是神赐给你的应许之地，你要支持法老。

如果法老是你同承受应许的国度的领袖，你要支持法老。

基督徒所信和承受的不是地上的国。 顺服地上掌权的，学习按照圣经教训，以善胜恶，更多的亲近和持守主基督的吩咐。

别人打右脸给左脸？还是有人在这城逼迫你你就逃到另外一个不逼迫你的城？ 圣经之中应许，你没把全地都逃亡遍，主就再来了。 有一点我觉得是肯定的，如果主再来，向祂的百姓显现，这些人会更加像主耶稣基督。柔和谦卑，满有怜恤和慈爱，受苦越多越使那些就近他的人得安慰。这生命之道岂不从初代教会的时候就如此见证？

火上冰

https://www.zanmeishi.com/song/37815.html

发现一首我播放不了的诗歌（可能是版权造成的地域限制）。很好！

感谢主。

儿童版没有成人演唱的那种坚决以及在苦难中信靠上帝的艰难中带着盼望的坚定。

https://youtu.be/8xiPWGsHLKM

火上冰

https://youtu.be/vf6jBP4YXwo