信心是超越，神恩赐，但不是直接放进去。

anewman

亚伯拉罕信神可以让自己的子孙多如天上的星，他需要超越他的常识，妻子已经绝经，自己已经老迈，这些都是阻隔他信的常识，现在叫科学。但是他信的神是创造万有的神，他相信神的能力可以超越这些，他信神说话的信实，因为神是可信的，所以他可以信。因为神的信，所以他才可以信。
信心是生出来的，不是神放进去的，是神赐给的，但是不是像东西那样可以放进去的。
是神的作为借着人的认知而从里面生出来的，同样的事情给不同的人，有的人能生出来，有的人就生不出来。
强调神的拣选，同时要强调圣灵的作为，摩西如果没有经过神在旷野的锻炼，就不能生命变得成熟。
如果信心、忍耐、老练这些属灵的恩赐，可以直接放在人的心里，神就不需要让人经历那么多的事。
既然是人自己生出来的，怎么还说是恩赐呢？
因为神赐给人的这些属灵的品性，是需要让神的道先入心（听道、领受），再经过浇灌（圣灵带领），最后才结实。任何一步都需要神的主导。
神赐给人的方式就是这样，不是直接放进去，而是渐渐生出来。

这里面有没有人的工作，有啊！神愿意做的事，就是他的工作人来同心做。
首先听道需要人愿意听，其次需要人能领悟、领受来让种子入心，再需要人顺从圣灵的引导接受浇灌，忍耐着结实。
神工作的每一步都愿意且需要人的配合，才能完成。
但是，作为人的工作那都是本分，是应该的。
神的工作却都是恩典，都是我们不配得的，是恩赐，是我们不配有的。
神的工作重要且关键，但是却不能把人的责任和义务抛弃，抛弃人的责任，就是把一切责任都推给神，如果是这样，人就不需要被审判了。