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【讨论】什么是婚姻

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发表于 2021-6-18 12:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
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发表于 2021-6-18 21:14 | 显示全部楼层
就是生理规律的最正确应用。
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 楼主| 发表于 2021-6-18 21:27 | 显示全部楼层
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发表于 2021-6-19 10:53 | 显示全部楼层
hermit 发表于 2021-6-18 21:27
求神宽恕。 我还想问下, 稳定一生的同居关系。 能否算婚姻的一种。

具体问题具体分析。能稳定一生为什么还不结婚?实在不行再看统计数据,稳定一生的同居关系比例有多少?会成为那极少数中的一个吗,而且那极少数的真的能成为可复刻的榜样吗?既然有智慧不就是按最大的概率去做?
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发表于 2021-6-19 12:06 | 显示全部楼层
hermit 发表于 2021-6-18 21:27
求神宽恕。 我还想问下, 稳定一生的同居关系。 能否算婚姻的一种。

读过奥古斯丁重生前的经历吗?
婚姻为要养育敬虔的后代。而你的思想是需要被带到真理的光中被纠正和改变的。

希望你能够从失恋中走出来。

不要胡思乱想,也不要无视自己不肯受教做基督徒的真实境况。
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发表于 2021-6-19 14:01 | 显示全部楼层
结婚证是近代的产物,牧师证婚应该也是中世纪时期欧洲产生。但是更广泛的应该是根据每个国家不同的习俗来确定婚姻关系的,大部分都是需要在众人面前做见证来确立婚姻关系。
在我看婚姻重要的是见证,新娘和新郎在众人面前做见证我们确定婚姻关系,就算结婚了。按照现在我国的情况,可以有在国家的见证下登记、在亲朋好友面前见证结合、在牧师征婚下,只要三者之一都属于神面前都算确立婚姻关系了。

还有就是事实婚姻,就是一段长久的稳定一起的关系,旁人也认为他们是夫妻,这也属于婚姻关系,也是我国法律下规定的条文。但是我觉得基督徒不应该这样,因为这样在众人面前不能做出好见证。所以至少要补上个结婚证,这样更合法又合理。




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发表于 2021-6-23 10:44 | 显示全部楼层
耶稣从那里起身,来到犹太的境界并约旦河外。众人又聚集到他那里,他又照常教训他们。有法利赛人来问他说:“人休妻可以不可以?”意思要试探他。耶稣回答说:“摩西吩咐你们的是什么?”他们说:“摩西许人写了休书便可以休妻。”耶稣说:“摩西因为你们的心硬,所以写这条例给你们;但从起初创造的时候, 神造人是造男造女。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以, 神配合的,人不可分开。”到了屋里,门徒就问他这事。耶稣对他们说:“凡休妻另娶的,就是犯奸淫,辜负他的妻子;妻子若离弃丈夫另嫁,也是犯奸淫了。”
(马可福音 10:1-12 和合本)

我对其余的人说(不是主说):倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离弃妻子。妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她同住,她就不要离弃丈夫。因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁,并且不信的妻子就因着丈夫 成了圣洁。不然,你们的儿女就不洁净,但如今他们是圣洁的了。倘若那不信的人要离去,就由他离去吧!无论是弟兄,是姐妹,遇着这样的事都不必拘束。 神召我们原是要我们和睦。你这作妻子的,怎么知道不能救你的丈夫呢?你这作丈夫的,怎么知道不能救你的妻子呢?
只要照主所分给各人的,和 神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。(哥林多前书 7:12-17 和合本)
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发表于 2021-6-23 13:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 胖子特 于 2021-6-23 22:08 编辑

这是我在看完以下三本书后得出的一点个人理解,仅供参考。因着自己还没进入婚姻,所以更多还是纸上谈兵。
提摩太凯勒 《婚姻的意义》
C.S.路易斯 《四种爱》《卿卿如晤》

婚姻是神所设立的,具有神圣性目的的关系。夫妻关系是超过与世上所有其他人的亲密关系,而在这样的亲密关系中,会越发认识到对方是何等的讨厌和不配被爱,但是悔改得救的基督徒会意识到,自己本就是这样的人却被神所爱,从而能够越发地认识和体会到神的爱之长阔高深。因为即便再亲密,对配偶的了解也不可能有神对配偶的了解要多,而神却是这样的爱不配的自己和自己的妻子。这时候才能更深切的体会罗马书5章8节所说的,惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了

因着在神面前宣誓的盟约,请注意,你虽然是在牧师面前宣誓,但就跟受洗一样,是在神面前作告白,要像哥林多前书13章的描述一样,去爱自己的妻子。盟约不是合同,是即便对方没有遵守自己的义务,没有给自己爱的回应,自己仍旧决定了要去爱,就跟基督爱我们一样:即便我们已经悔改得救,许多时候仍旧没有按着他的心意,成为更好的人不是吗?
此外,还能体会的一点,就是施比受更为有福。我看过一部福音电影,叫消防员《Fireproof》,在电影里,男主迦勒为了挽回妻子想要离婚的心,开始了为期40天的婚姻挽救行动,努力地按着父亲手册上的指引去付出爱的行动,但却都被妻子无视甚至厌恶。这时候,你会发现,爱不但需要施者的行动,更需要受者的成全,配偶能够接受自己爱的付出,本就是值得感恩的事情。
此外,火弟兄提到了一点,为了培养敬虔的后裔。但是从另一方面讲,养育孩子,也正是神让我们学习如何去爱的一个方式,同样也能在爱孩子的过程中,更加体会神对我们的爱。拿我自己举个简单栗子,有时候陪外甥女玩一些幼稚的游戏,仅仅是不多久,可能都会有些不耐烦,然而神却这样爱我们,取了奴仆的样式,自己卑微,存心顺服,以至于死。

我不知道你经历了什么,但是婚姻,跟其他所有事情一样,都是存在风险的。人不是神,无法看透一个人的内心,无法预料到往后事情的发展。然而,属灵的人,能够看透万事,当基督徒瞎眼今得看见后,我认为不是一下子明亮的,是因着看见神的爱后,慢慢的,视力越来越好,可以看见越来越多的,平常注意不到的爱,一般人不以为意的爱。这样的视力越来越好后,能让你相中的人,大体是不会差到哪去的。当然,你说出轨也还是有可能啊,那当你甜甜蜜蜜,配偶的突然离丧又如何?耶稣为什么让我们爱他超过爱自己的妻子儿女父母?是因为不这样做,这些非永恒的人事物破灭时可能会一并导致我们的沦丧。这个命令看似是叫我们爱他超过一切的独裁,其实恰恰是因着他对我们的爱才给了我们这样的命令。

我刚刚在另一个帖子里看到你说自己现在没有性欲,巴不得耶稣现在就来,祝愿大家能够爱耶稣胜于一切。那么你呢?你爱耶稣吗?你信他爱你吗?倘若你相信天上地下所有的权柄都赐给他了,而他又这样爱你,那么你害怕遭遇什么呢?岂不闻万事都互相效力,叫爱神的人得益处吗?




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发表于 2021-6-23 13:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2021-6-23 13:27 编辑
胖子特 发表于 2021-6-23 13:08
这是我在看完以下三本书后得出的一点个人理解,仅供参考。因着自己还没进入婚姻,所以更多还是纸上谈兵。
...

我的理解,爱不是强迫对方去回应。而是爱人不求回报。这样讲似乎是很难实现。

但是这样的爱,不去强求,等待对方苏醒被爱吸引自己来跟随。

人的爱有限。 恼羞成怒,因爱生恨的大有人在。却是不认识基督的圣爱的人。
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发表于 2021-6-23 22:12 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2021-6-23 13:25
我的理解,爱不是强迫对方去回应。而是爱人不求回报。这样讲似乎是很难实现。

但是这样的爱,不去强求 ...

是啊,就像神对我们的爱一样。所以我们也只能从神那里支取,不求回报的爱的力量,对方接受就能满足的喜乐,在祷告中操练,求而不得的心安。
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