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属灵兮兮几时休

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发表于 2021-5-27 09:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 井中蛙 于 2021-5-27 09:14 编辑

          属灵兮兮几时休


最近在网上看到一位台湾基督徒论基督教讨人厌的原因,我也慷慨万千。我虽然不能完认同他的观点,但他的许多见解也引起了我的共鸣。下面结合我的感同身受,谈谈基督教有时不受善待的原因,以便主内的弟兄姐妹借鉴,改变基督教在不信的人当中的印象,为福音的原故,荣耀我们的神。


1.   讲话不正常,开口感谢主。


正常,指的是,普通民众通行的讲话方式。不正常,就是基督教内独有的讲话方式,在不信耶稣的人看来觉得很别扭,从而产生一种蔑视、生厌的感觉。比如,小孩考试100分感谢主,公司加薪感谢主,抽奖抽到iphone感谢主,天气晴好感谢主,风雨交加感谢主…而且跟他们对谈没有正常的对话,动不动就要感谢主。基督教团体就象一个小圈圈,人数不多,大多都很内聚,所以当你处在很内聚的小圈圈里面,久而久之,你们就形成了自己的一种讲话默契,因此就算出门跟一般人对话的时候,依然带着这种习惯,可以说他们并不是故意的,应该说,凡事谢恩,基督徒没有错,错就错在用之对象错了,你的”感谢主”并没有在你们双方引起感情的交流与回应,而是引起反弹。我曾听到一位三十多岁的姐妹见证说,有一次,教会聚会来了一位高中生帅哥,因为面临高考压力想来教会放松一下的,她热情地接待这位小帅哥,末了说:”等散场之后我们交通一下。”谁知还没等到散场,这位帅哥就悄悄地溜出会场逃之夭夭,显然他是被"交通"一词吓怕了。


2.   属灵兮兮


属灵是基督教里面的一种用词,通常是描述一个状况,他的属性,越属灵,通常是越好的,但是,到了一种夸张的境界,就称为属灵兮兮,好象每一件事情,都要讲得很神圣,那么在基督教圈子里面,你讲话越神圣,好像越厉害,所以,有的人为了表达自己在圈子里高人一等,比较优秀,所以他讲话时,会刻意增加基督教用词,或是引用圣经经文,换句话说,满嘴基督教用词,比如常见的一些对话中,”老李,你属什么?" “我属神",”连下十几天雨烦死了”, “天气是神造的,神看是好的",”我现在还很穷",”在神里就丰丰富富”,"钢琴好难学呀",”只要心里有神就不难”,而且,最常见的,无论你什么话题,他都"阿们"。


3.   态度强硬,排他性


这个状况产生的原因,可以说来自的圣经,如果翻开圣经,你会发现,只要是上帝说的话,就有最高的主权,没有任何人可以质疑,因此,当基督徒整天在读圣经时,他们容易把上帝对上帝子民表达的方式,直接复制粘贴,来对付跟他们意见不合的人,除此之外,更深入去看,教会文化,也反映出这样的状况,在教会的内部,领袖、牧师就成了上帝的代言人,因此教会领袖牧师说出来的话,一般的基督徒是不会去质疑的,而且就算质疑的时候,也会因为对方有很高的知识学历,而必须服从,从圣经里看基督教的排他性,你会发现,当你成为基督徒,信奉他们的神之后,你所接受的世界观,必须承认其他宗教都是错误的,不可能同时存在,只要除了基督教,有另一个宗教是正确的,就代表基督教是错误的,只要基督教是正确的,就代表其他宗教是错误的。我也认定,耶和华上帝是唯一的真神活神,但是,这是基督徒的认知标准,不信神的人有着不同的观点,如果否定他的观点,实际上是剥夺了他的精神支柱。比如,信佛认佛能带人进天堂,他没信耶稣,没有得到大光的光照的时候,他的佛就是他在黑暗中手里的明灯,你要夺走他的明灯,他会跟你拼命的,最好的办法,就是把他带进阳光里,让他自己丢弃手里的明灯。


4.   一直逼问去不去教会信不信耶稣


从基督教教义来看,我们可以发现,他们相信,信耶稣得永生,不信耶稣下地狱,也是因此,基督教人士通常会有着急的感觉,他们急着要让身边所认识的人,都来信耶稣得永生,因为一个不信耶稣的人,如果死掉了,就再也没有机会上天堂,所以在网络上常听到一些故事,就是你第一次参加聚会,他们就来围剿你,告诉你信耶稣的好处,问你要不要信,甚是立刻受洗,加入他们,就是源自于着急感,不过我发现还有另外一层原因,那就是业绩压力,正如所有用人数来表现成功与否的事业,基督教同样有人口成长的业绩压力。他们将”多结果子"的圣经教导,狭义地理解为带人信耶稣,带人多,结果子就多。


综上所述的四个原因,导致不信神的人往往讨厌基督教,作为基督徒,也许该好好检讨了。


1.   基督徒要在里面属灵。


属灵,就是属神,属神,就是”现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着”。不是在外面基督教词语挂在嘴上,一天"感谢主”,"阿们",你就是好基督徒,而是你心里充满了”仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”,于是,”善人从他心里所存的善就发出善来”,这是属灵的自然流露,而不是刻意地装着属灵的样子。


保罗也说了,”因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从 神来的。"(罗2:28~29)


2.   基督徒处世要灵活不要僵化。


我们应该象保罗那样,“向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人;向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人。向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人。其实我在神面前,不是没有律法;在基督面前,正在律法之下。向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人。向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何总要救些人。”(林前9:20~22)



https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU4MDU3NDYyNw==&mid=2247484674&idx=1&sn=11898acc3990248860e5f71535a289a7&chksm=fd5589ceca2200d84cc79e1c0052f9793c9655fd61f7249d13dc6130b80089dc1dceeb05bf60&token=437648399&lang=zh_CN#rd




发表于 2021-5-27 09:15 | 显示全部楼层
追求属灵是本分,也是神的命令。假属灵再多也别诟病“属灵”这个词汇本身,它永远是神圣不可亵渎的。

罗马书1:11       
因为我切切地想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们可以坚固;

哥林多前书2:13       
并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。
哥林多前书2:14       
然而,属血气的人不领会 神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。

哥林多前书2:15       
属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。

哥林多前书9:11       
我们若把属灵的种子撒在你们中间,就是从你们收割奉养肉身之物,这还算大事吗?
哥林多前书12:1       
弟兄们,论到属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。
哥林多前书14:1       
你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。
哥林多前书14:12       
你们也是如此,既是切慕属灵的恩赐,就当求多得造就教会的恩赐。
哥林多前书14:37       
若有人以为自己是先知,或是属灵的,就该知道,我所写给你们的是主的命令。
哥林多前书15:46       
但属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的。
哥林多后书3:8       
何况那属灵的职事岂不更有荣光吗?

以弗所书1:3       
愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气:

歌罗西书1:9       
因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道 神的旨意;
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发表于 2021-5-27 09:26 | 显示全部楼层
看第一条,感觉文章不像基督徒写的?

以弗所书1:16       
就为你们不住地感谢 神。祷告的时候,常提到你们,
帖撒罗尼迦前书2:13       
为此,我们也不住地感谢 神,因你们听见我们所传 神的道就领受了;不以为是人的道,乃以为是 神的道。这道实在是 神的,并且运行在你们信主的人心中。

讲道传福音,不是为了让谁舒舒服服,是为了得上帝喜悦。谁厌恶福音谁走开,不用强求,只能说明他(她)还没预备好心灵的土壤接受福音的种子。

4 当许多人聚集、又有人从各城里出来见耶稣的时候、耶稣就用比喻说、
5 有一个撒种的出去撒种.撒的时候、有落在路旁的、被人践踏、天上的飞鸟又来吃尽了。
6 有落在磐石上的、一出来就枯干了、因为得不着滋润。
7 有落在荆棘里的、荆棘一同生长、把它挤住了。
8 又有落在好土里的、生长起来、结实百倍。耶稣说了这些话、就大声说、有耳可听的、就应当听。
9 门徒问耶稣说、这比喻是什么意思呢。
10 他说、 神国的奥秘、只叫你们知道.至于别人、就用比喻、叫他们看也看不见、听也听不明。
11 这比喻乃是这样.种子就是 神的道。
12 那些在路旁的、就是人听了道、随后魔鬼来、从他们心里.把道夺去、恐怕他们信了得救。
13 那些在磐石上的、就是人听道、欢喜领受、但心中没有根、不过暂时相信、及至遇见试炼就退后了。
14 那落在荆棘里的、就是人听了道、走开以后、被今生的思虑钱财宴乐挤住了、便结不出成熟的子粒来.
15 那落在好土里的、就是人听了道、持守在诚实善良的心里、并且忍耐着结实。
16 没有人点灯用器皿盖上、或放在床底下、乃是放在灯台上、叫进来的人看见亮光。
17 因为掩藏的事、没有不显出来的.隐瞒的事、没有不露出来被人知道的。
18 所以你们应当小心怎样听.因为凡有的、还要加给他.凡没有的、连他自以为有的、也要夺去。
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发表于 2021-5-27 19:08 来自手机 | 显示全部楼层
那个台湾基督徒是不是叫迺哥?这段时间刚好也在看他的视频。
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发表于 2021-5-28 16:22 | 显示全部楼层
神本是叫我们与世俗有分别,楼主恰恰相反,想要去讨好世人,寻求世人的接纳与认同,还美其名曰“向什么样的人,就作什么样的人”。

然而事实上,保罗正是在世人眼中被看为“癫狂”的人(徒26:24)。如果基督徒与世人看起来没什么不同,甚至被世界所接纳,那才是一件悲哀的事!
“人都说你们好的时候,你们就有祸了。因为他们的祖宗待假先知也是这样。”(路6:26)假先知讨好世人,寻求世人的认同和接纳,在神面前却是有祸了!
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发表于 2021-5-28 21:15 | 显示全部楼层
约拿 发表于 2021-5-28 16:22
神本是叫我们与世俗有分别,楼主恰恰相反,想要去讨好世人,寻求世人的接纳与认同,还美其名曰“向什么样的 ...

叫世俗有别那不就是做个穷鬼也能活?耶稣的榜样那可是没有存款。说的是不能侍奉主又侍奉玛门,如果从这个角度看耶稣,再联系新中国的建国。
再看圣经的对生养众多始终遍及全地始终不改变,这条命令可没有废去,这条命令也可以解释为什么亚伯拉罕的子孙遍及了世界,美国人的发达不就是一个生养众多遍及全地的故事?
果然神的话是真实的。
我们效仿耶稣但对耶稣说的财主不能进神的国置若罔闻。


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发表于 2021-5-28 21:53 | 显示全部楼层
检讨的明明是我们被世界影响了,我们迷信学历,但想要质疑学历质疑专家,那就要自身有学识,不好好学习现在的新知识,怎么能有条有理的证明世界的种种谬误?而且世界既然属于神的,那学到的知识就更应该加深对神的理解。
而且是我们自己不去和讲道的人沟通,摩西当时都是和以色列人沟通,这是我们的问题,我们不质疑讲道的人,讲道的人有时就会敷衍的无限哈利路亚凑时长,这样就慢慢的全烂掉了,我们不敢犯错,那就得不到真理,看圣经的故事,完美的扫罗反而不太行,完美的讲道人不也是这样的?
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