＜大卫歌颂神的大能＞

霞步思

＜大卫歌颂神的大能＞
读经「诗21: 1-13」“（大卫的诗，交与伶长。）耶和华啊，王必因祢的能力欢喜；因祢的救恩，他的快乐何其大！……。”诗篇第二十一篇是大卫的诗，因大卫王在战争中经历到神大能的拯救，把敌人完全倾覆。在战争结束后，他率领军队凯旋而归时，就写下这首诗，歌颂神的大能，并以歌颂神的大能开始，以歌颂神的大能结束，表明大卫的一生都是活在神的大能之下，处处经历神的大能。在出征前，大卫曾信心十足地说：“我知道耶和华救护他的受膏者，必从他的圣天上应允他，用右手的能力救护他。”（诗20:7）现在他亲身经历了神与他同在，祂的能力帮助他击退敌军，他就说：“耶和华啊，王必因祢的能力欢喜；因祢的救恩，他的快乐何其大！…。”大卫以第三人称来表示，因神显大能，王就欢喜，因神的救恩，他的快乐何其的大，这是大卫得胜时的喜悦之情。大卫王胜利后没有居功自傲，而是谦卑在神面前，把荣耀归给神，歌颂赞美神的大能，因他知道能制伏仇敌，大获全胜，都是因着耶和华的能力。接着大卫就从不同的角度描述神的拯救之恩，这也是以色列百姓通过此次胜利而经历到神的大能，所以他们说：“他心里所愿的，你已经赐给他；他嘴唇所求的，你未尝不应允…。”这意思是，大卫的所有祷告，无论是从嘴唇发出的呼求，还是从心里发出的默祷，神都予以成全，于是他一次又一次地经历了神的应允之恩。“你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他头上”。从这里的描述可以看到，当众百姓迎接凯旋而归的大卫之时，神也参与其中，祂“以美福迎接他”，并“把精金的冠冕戴在他头上”。百姓的迎接，最多只有欢呼，但神的迎接却有“美福”相伴。百姓的迎接，最多只有歌唱，但神的迎接却有“精金的冠冕”。对于一位凯旋而归的元帅，没有什么比“精金的冠冕”更能代表他的尊贵。“他向你求寿，你便赐给他，就是日子长久，直到永远”。这“求寿”是求生命。“日子长久”指诗人的永生，“凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们”（罗2:7）。“日子长久，直到永远”，最终应验在基督身上（来2:9）。

“他因你的救恩大有荣耀，你又将尊荣威严加在他身上。”耶和华神不只是施行拯救，祂还要加添荣耀、尊荣与威严给属祂的人。“你使他有洪福，直到永远，又使他在你面前欢喜快乐”。“洪福”，是指极大的福分，是“直到永远”的永恒之福，因此大卫在神面前欢喜快乐！之后大卫就说：“王倚靠耶和华，因至高者的慈爱必不摇动。”这是大卫作诗时最真实的心灵体验。大卫之所以能取得战争的胜利，原因是他专心倚靠上帝，前一篇的祷告：“有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名”，就是他专心倚靠神的明证。一个真正倚靠神的人，必然会得着神的拯救和帮助。而大卫倚靠神，是因“至高者的慈爱必不摇动”，这里的“不动摇”即永不改变，是指神的慈爱是永不改变的，所以他的拯救永远是可靠的。经上说：“大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。”（赛54:10）有了这样的应许，今天我们也要学习倚靠神，不再倚靠自己的才能以及聪明才智。可是有许多的时候，我们就是倚靠自己有限的智慧和能力，来解决生活中的难处和问题。但因着我们的智慧与能力有限，往往会因事情越搞越糟糕而愁苦。因此我们要像大卫王那样倚靠神，无论环境如何，我们不再倚靠自己，而是全心全意的，坚定的倚靠神！

因大卫确信“至高者的慈爱必不摇动”，就激起了他的信心，所以他就展望了未来的胜利。因大卫清楚地知道，这一次的胜利，并不能保证国家的永久太平，之后的日子，敌人还可能侵犯。所以他以信心的眼光，看到了神在敌人身上所要做事：“你的手要搜出你的一切仇敌，你的右手要搜出那些恨你的人”。这里两次提到“搜出”，因大卫想到敌人可能极为隐蔽，他们占据了有利的地势，面对这种藏于暗中的敌人，往往防不胜防。但大卫相信，神必能找到他们，要把他们全部搜出，再狡猾的敌人，也无法逃避神的眼睛。“你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们，那火要把他们烧尽了。你必从世上灭绝他们的子孙，从人间灭绝他们的后裔”。在“搜出”敌人之后，神的惩罚将要临到他们，因敌人的行径引发了神的怒气，神就将敌人灭绝净尽，如同被扔进“炎热的火炉”，绝无生还的可能，只能化为灰烬。凡与神的选民为敌的，都不会有好的下场，不仅敌人要受到惩罚，就是他们的后裔也要遭到同样的惩罚。
神还要挫败敌人的计谋：“因为他们有意加害于你，他们想出计谋，却不能作成。”大卫的仇敌，是“有意加害”他，表明他们的侵略行动不是一时的冲动，而是处心积虑的结果。然而敌军再怎样“想出计谋”，到了战场却毫无用处，最终必定失败。因为神要消灭敌人的士气：“你必使他们转背逃跑，向他们的脸搭箭在弦。”敌人的军队无比强势，然而面对神“炎热的火炉”，他们顿时丧失士气，斗志既已失去，只有落荒而逃。而他们的逃跑，能躲得过刀枪的杀戮，但躲不过弓箭的远射，结局就是全军覆没。这最终应验在基督身上，预表弥赛亚完全的得胜（帖后1:7-8）。

今天遍地都是起来抵挡基督的人，但“他们想出计谋，却不能做成”。有时这些人似乎得逞一时，但他们的得胜不过是让自己的“子孙、后裔”灭绝。现在主正向我们伸出施恩的手，呼唤我们去接受祂白白赐下的恩典，要举手给我们祝福（路24:50）。但等到恩典的大门关上了，祂的手就要“搜出”一切恨祂、抵挡祂的仇敌，施恩的手将会成为审判的手：“落在永生神的手里，真是可怕的”（来10:31）！我们今天若“藐视祂丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得祂的恩慈是领你悔改”（罗2:4），任凭自己“刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显祂公义审判的日子来到。祂必照各人的行为报应各人”（罗2:4-6）。最后大卫因着这次战争的胜利，对神之拯救的信心被重新点燃，这信心又将他带到未来的战场，看见了神赐予的一次又一次的胜利。想到如此之大的恩典时，大卫不由得与百姓一同歌颂神的大能：“耶和华啊，愿祢因自己的能力显为至高！这样，我们就唱诗，歌颂祢的大能。”本篇就以歌颂神的大能结束。因大卫的神也是我们的神，祂的能力在大卫时候如何，今日也如何。为此，愿我们今天都要像大卫王那样，能亲身经历神的大能，并且要歌颂神的大能！阿们！