＜常存弟兄相爱的心＞

霞步思

＜常存弟兄相爱的心＞
读经「来13: 1-3」“你们务要常存弟兄相爱的心……”。在希伯来书第十三章的这段经文中，作者劝勉当时的信徒，也是今日的信徒：“务要常存弟兄相爱的心”，这是关乎信徒爱心生活的基本原则与要求，这“务要”表示，这是我们身为基督徒责无旁贷的责任。“常存”，指的是这种“弟兄相爱”应当自始至终存在于我们的心里，成为生命中的一部分，在任何情况下都会自然地流露出来，而不只是偶尔表现一次。一时的爱心，也许并不难，但持续而稳定地彼此相爱就不容易了，所以这“常存”是非常重要的。其次这“爱”一定要由心发出，要真诚。这里的“弟兄”是包括所有的信徒，因“弟兄”都有同一位天父，就是我们的神，所以所有的信徒都是弟兄，都是我们应当相爱的。因为信徒既在耶稣基督里同为弟兄，就要在教会里过肢体的生活，过弟兄姐妹彼此相爱的生活。这样基督徒与非基督徒就有了明显的分别，因为“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约13:35)可见爱心是基督徒当有的表现与特征之一，使众人可以认出我们是主耶稣的门徒。所以作者在此开头就说：“你们务要…”，就是无论怎样，都“务要”相爱，相爱乃是教会的第一要务，是在任何情形下应当实行的。另外“弟兄相爱”也告诉我们，要怎样地相爱，不是以普通世人的爱相爱，乃是以因认识了基督的爱而有的爱心，这种爱并不受地上国家、种族、阶级、财富的限制，所有在基督里为弟兄的，都是我们所应当同样相爱的。这样的爱使教会的合一不受地上国家、种族、阶段种种界限的影响而有所阻隔，使信徒在爱的联合中与世界分别出来。因此主耶稣给门徒的命令是：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。（约15:12）约翰一书4:20-21 又说：“人若说‘我爱神’，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令”。因此爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。

接著作者说到信徒对客旅的爱：“不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使”。当时的信徒常遭逼迫，也须长途跋涉传布福音，而那时旅舍常是污秽，盗贼与淫乱的处所，所以接待这些为主工作的神仆和为主受苦的弟兄，乃是信徒一种很有价值的爱心工作。因希伯来信徒原本已有接待客旅的习惯，所以作者在这里不是叫他们应该接待客旅，乃是要他们“不可忘记接待客旅”。“接待客旅”，在新约圣经中也有多处命令，圣经将其规定为信徒当尽的义务 (罗12:13等)。而且因着接待客旅，祝福也会临到接待之家：“因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使”。在此作者借用希伯来书读者所熟知的例子，亚伯拉罕在不经意中“接待了天使”，来勉励信徒“用爱心接待客旅”。而这里的重点是“不知不觉”，在没有期待也没有预备要接待天使的情况下，接待了天使，所以基督徒不应该为了某种动机去接待客旅。创世纪18:1-21记载，亚伯拉罕所接待三位天使中的一位是“耶和华”，也就是主。而亚伯拉罕接待客旅，并非只接待那些像天使一样的客旅，但当他存着接待主的态度，用爱心接待应接待的客旅，就在“不知不觉”中接待了“天使”。今天我们也不能希望我们所接待的一切客旅都是天使，但我们若存着接待主的态度去接待弟兄或主仆，也就是接待“天使”了。在主耶稣的教导中，祂告诉我们：“人接待你们就是接待我；接待我就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐，人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。”（太10:40-42）因此身为一个基督徒，就要求主帮助我们赶出心中的“冷漠”，“用爱心接待客旅”，这是圣经的命令。今天仍然有许多神的仆人四处奔走辛苦传道，需要主内的弟兄姐妹爱心接待。当我们如此行，神必纪念和赐福。但圣经中对于信徒“接待客旅”，并非完全没有范围的，这里所说的接待客旅，是偏重于在基督里为弟兄的范围而说。至于教会中的假弟兄，或传异教的人，圣经则禁止信徒接待，甚至不可以向他们问安（约贰9-11）。

之后作者要信徒纪念被捆绑的人：“你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑，也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内”。“记念被捆绑的人”指的是，我们需要格外关切、尊重和帮助那些受到逼迫的肢体。“你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑”，意指要记念他们到一个程度，彷佛自己也被捆绑一样。照顾在监牢里的肢体，关心受逼迫的人，是神托付给我们每个圣徒的责任和义务。“也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内”，“自己也在肉身之内”，指的是感同身受地体恤他人，好像自己也亲身遭受苦害一样。所以信徒应当关心弟兄的痛苦像关心自己一样，不但因受苦的人是我们的弟兄、是肢体，所以应当记念他，也是因为“想到自己也在肉身之内”，也会像他们一样遭受苦难，所以应当记念他们。神使我们现在有平安得自由，而允许我们的弟兄受捆绑遭苦害，乃是要我们去同情他们的“捆绑”、分担他们的痛苦，使他们在受苦中，获得没有受苦的弟兄的安慰和帮助。这样可能我们将来遭苦害，“被捆绑”的时候，神也另外保守一些别的弟兄有平安、有自由，使我们可以从他们身上得着帮助。为此，愿每一位神的儿女都要遵从神的教导：“常存弟兄相爱心”，去爱我们的弟兄，并要“用爱心接待客旅”，还要纪念被捆绑，遭苦害的人，使基督的爱活化在我们的生命中，这样我们必蒙神赐福！阿们！