＜要追求和睦圣洁＞

霞步思

＜要追求和睦圣洁＞
读经「来12: 14-24」“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。又要谨慎，恐怕有人失了神的恩，恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽……”。在希伯来书第十二章的这段经文中，作者劝告信徒要追求和睦圣洁，以及警诫人不要失了神的恩。作者首先劝告信徒：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。”这里给我们看见，与人和睦也是必须追求才能得着的，不是听其自然就会和睦，听其自然就必给魔鬼机会引起误会和纷争。这“追求”，有寻找求取的意思，我们就当有这种态度追求和睦。罗马书12:18说:“若是能行，总要尽力与众人和睦”。但是追求与众人和睦，并不是在庇护或容纳罪恶的情形下，来保持与众人和睦，乃是在圣洁的原则下竭力寻求与众人和睦。所以信徒还要“追求圣洁”，“圣洁”，在此指生活经历上的圣洁，信徒已经在地位上得着圣洁（10:10），但仍须更进一步追求生活上的圣洁。信徒的生活圣洁，与对众人的和睦相处也有很大的关系。信徒若不追求圣洁，就难以与众人和睦，因为任何罪行，都多多少少会损害别人的利益。因此作为基督徒要努力追求圣洁，要在基督里过圣洁的生活。因为“非圣洁没有人能见主”，可见这话是非常严重的，因为这是关乎得救的问题，人若没有圣洁，连主的面都见不到，怎么能得救呢？经上记着说：“我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的神；所以你们要圣洁，因为我是圣洁的”。（利11:45）因此蒙恩得救的信徒就要追求圣洁，在信主后就当远离罪恶，不再犯罪，即使偶然犯罪，也应当立即悔改，求主的赦免，以保持“圣洁”的生活。帖撒罗尼迦前书 4:3-8说: “神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人…神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。所以，那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。”因此当我们蒙了神的恩典，得了神的生命后，就必须靠着神的恩典，不断追求圣洁，敬畏神，远离罪，这样我们就能见主。

可是今天有许多信徒对“追求圣洁，非圣洁没有人能见主。”觉得事实好像不是如此，所以嗤之以鼻。所以这些人还活在爱世界中，就如爱听的流行歌曲、爱玩的各种各类电脑、电子游戏，并将污秽不洁的资讯当作消遣，肆无忌惮地看，完全不觉得是得罪神，这是何等可怕的事！你不能以为今天继续活在罪中，将来可以见主，这是自欺！圣洁的主绝不会容许罪恶和污秽的人，到祂面前来见祂的面。今天信徒不追求圣洁，不但不能蒙神的喜悦，还要遭到神的管教和惩罚，如果管教和惩罚仍不能使你从罪中悔改，来追求圣洁，将来就要被弃绝了。因此神命令我们要追求圣洁，要我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵，我们就要遵行！那么今天你对追求圣洁有多重视？ 你为追求圣洁付出过什么代价？之后作者说：“又要谨慎，恐怕有人失了神的恩，恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽”。作者在警诫的话中，多次提到“恐怕”，因为信徒什么时候一停止追求，继之而来的，就是各种罪恶和错误的事都会发生在教会中了。这“失了神的恩”，是指背道，人若背道毒根便生出，所以这里说：“恐怕有毒根生出来扰乱你们”，又使“众人沾染污秽”。这毒根可能是指一种异端或错误的道理，或犯罪的人，能影响其余信徒的。因此作者警戒他们要“谨慎”，若他们不为自己和全教会谨慎，不追寻和睦同心，不在圣洁的路上向前追求，其结果必使教会失去见证的能力，以致那些在教会中原本是有名无实的信徒，更加放胆犯罪，给魔鬼搅扰教会的机会。

接著作者就以以扫作为反面教训提及，为要警诫信徒，也是警告贪恋世俗之人的危险。“恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了，后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路，使他父亲的心意回转。这是你们知道的。”从这里的经文可见，以扫是淫乱的、贪恋世俗的，是被弃绝的。以扫“因一点食物把自己长子的名分卖了”，这件事最重要的就是说明以扫对于神的应许、祝福，和将来的产业没有信心而轻视，对于世俗的事却贪恋不舍。他不注重与神的关系和属灵的福气，为眼前一时肉体的满足，出卖自己长子的名份。在婚姻关系上，他也随己意而行，藐视父母的教导。而这里“一点食物”与“长子的名分”，两者的价值是天壤之别，简直是不能相提并论，而以扫竟然会视长子名分的价值及不上那一点食物，简直令人匪夷所思，结果以扫就失去了祝福和神的恩。圣经用以扫这样一个负面人物，正是要警告我们不要选择以扫所走的路，我们岂可忽视这些警告呢？以扫贪恋世俗的结果，是每一个贪爱世俗之人的鉴戒。他并非不想得属灵的祝福，他乃是想先得了“红豆汤”，先爱了世俗，以后再得属灵的祝福。但结果他却得了“红豆汤”，无法再得着与长子名分相连的福分！可是今天也有许多人想先爱世界，属灵的福气以后再说，这样的人，必走上以扫的痛苦道路，后悔莫及！

之后作者以“你们原不是来到那能摸的山，此山有火焰、密云、黑暗、暴风、角声与说话的声音。那些听见这声音的，都求不要再向他们说话。因为他们当不起所命他们的话，说：’靠近这山的，即便是走兽，也要用石头打死。‘所见的极其可怕，甚至摩西说：‘我甚是恐惧战兢’”。与“你们乃是来到锡安山、永生　神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使，有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的　神和被成全之义人的灵魂，并新约的中保耶稣，以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美”作比较，说明在新约下的人所蒙的恩典，所有的盼望，都比旧约更美。因新约的恩典比旧约更美，为此，愿我们今天都要谨慎免得从恩典中坠落，并要记住：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主”，我们就要在每天的生活中，竭力追求圣洁，这样到主再来时，我们必蒙主悦纳，见主的面，永远与主同在！阿们！