没有主的许可,不会有任何事情发生在属于上帝的百姓中间的。
带着自己的本相,来到上帝的施恩宝座面前,祷告。主啊,为什么这样的事情临到我?让我学什么功课?让我明白什么?让我做什么?
早上思想我近日个人生活中的一些事情,我想到的是上述问题。想到的是扫罗在去大马士革路上问主自己要做什么?
不知道这样的思路,以及后来的保罗写罗马书第八章的时候,万事互相效力,让爱神的人得益处的时候是不是同样的心境?
异端与罪人中的罪魁哪一个更加“谦虚”?
有人爱说这个是异端那个是异端,有人却是从来不去正视自己是否误读,误解甚至谬解圣经。
如果我们生活的环境就是如此,提摩太后书第四章这里监狱里身陷囹圄的保罗吩咐提摩太的言语什么意思?
我在 神面前,并且在那将要审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和国度叮嘱你:务要传道;无论时机是否适合,都要常作准备;要以多方的忍耐和教训责备人、警戒人、劝勉人。因为时候快要到了,人必容不下纯正的道理,反而耳朵发痒,随着自己的私欲,增添许多教师,而且转离不听真理,反倒趋向无稽之谈。你却要凡事谨慎,忍受磨难、作传福音者的工作,完成你的职务。
(提摩太后书 4:1-5 新译本)
但是,你已经了解我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心和忍耐,以及我在安提阿、以哥念、路司得所受的苦和迫害。我所忍受的是怎样的迫害;这一切主都救我脱离了。其实,所有立志在基督耶稣里过敬虔生活的,都必遭受迫害。但恶人和骗子必越来越坏,他们欺骗人,也必受欺骗。你应当遵守所学和确信的;你知道是跟谁学的,并且知道自己从小就明白圣经,这圣经能够使你有智慧,可以因信基督耶稣得着救恩。全部圣经都是 神所默示的,在教训、责备、矫正和公义的训练各方面,都是有益的,为要使属 神的人装备好,可以完成各样的善工。
(提摩太后书 3:10-17 新译本)
因为操练身体,益处还少;唯独操练敬虔,凡事有益,享有今生和来世的应许。这话是可信的,是值得完全接纳的。我们也是为这缘故劳苦努力,因为我们的盼望在于永活的 神。他是万人的救主,更是信徒的救主。这些事你要嘱咐人,教导人。不要叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心和纯洁上,都作信徒的榜样。在我来以前,你要专心宣读圣经、劝勉和教导。……你要谨慎自己,留心自己的教训。在这些事上要有恒心,因为你这样作,不但能救自己,也能救那些听你的人。
(提摩太前书 4:8-13,16 新译本)
只是,我们自己是否先在纯正的道理之上受教?什么是纯正的道理?
哎呀呀,想的头疼。 |