＜一条又新又活的路＞

霞步思

＜一条又新又活的路＞
读经「来10: 19-25」“弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是借着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体……”。在希伯来书第十章的这段经文中，作者讲到基督为我们献上自己为祭，成功了永远赎罪之事的结果，就是因着耶稣基督的宝血，我们得以坦然无惧来到神的施恩宝座前，这是救主耶稣为我们开的一条又新又活的路，所以作者说：“我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是借着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体…”。
这里讲到信徒所得的福分，就是可以“坦然进入至圣所”，“坦然”是因我们的罪过已被赦免。“至圣所”就是神居住的所在，是神和神荣光所充满的地方，是完全圣洁的地方。旧约的大祭司只能一年一次进入至圣所，而且进入至圣所的时候，是带着牛羊的血战兢而入。但我们因耶稣的血，就能“坦然进入至圣所”与神相交，与神完全没有阻隔地交通。由此可见，我们在新约里，因耶稣基督的血，所能享受的属灵权利比旧约大祭司所能享受的权利更为优越。所以这里告诉我们一个重要的事实就是，我们所以能坦然进入至圣所，是因已经有了一条可以通到至圣所的路，这“路”，就是使我们能以到神面前的途径。但这条路只有基督能开，因为只有祂有这样有效的血，可以把我们引到神面前，“除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”（徒4:12）。这条路也是为应当灭亡的罪人开的，“基督耶稣降世为要拯救罪人”，“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”。所以除了这“一条”路以外的任何路，都是将人引到灭亡。但引到永生的，就是这“一条又新又活的路，这“新”是说明，这条路是旧约所没有有的，在新约里才有。是“活”的，是指这条路能使行走的人得着生命，引人到永生。这“幔子”是指会幕里分隔圣所和至圣所的幔子，挡住进入至圣所的路，表征神的荣耀和公义阻绝了有罪之人的亲近。但当主耶稣死在十字架上时，“殿里的幔子从上到下裂为两半”。（太27:51）所以这“幔子”就是主的身体，“从幔子经过”，就是从主献上自己舍身流血的事实“经过”。这幔子已经因基督身体的死裂开了，至圣所敞开了，从今以后我们可以“坦然进入至圣所”，与神同在。

基督不但为我们死了，也为我们复活升到天上了，祂不但为我们开了路，且一直开通到至高神那里。既然我们有这又新又活的路，可以坦然进入至圣所，就当善用这种权利常到神的面前朝见祂的面。因此作者说：“又有一位大祭司治理神的家。并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前”。这里的“大祭司”，是指升入高天坐在神宝座右边的基督。“神的家”就是教会（提前3:15）。这位天上的大祭司，不但在天上作我们的中保，也治理地上神的家，作教会的元首（西1:18）。又因基督的血，将我们的亏欠洒去、身体得洗净，我们就要存着“诚心”、“充足信心”来到神面前。存着“诚心”，就是要存真诚无伪的心来到神面前。神是鉴察人肺腑心肠的灵，所以拜祂的必须用心灵诚实拜祂（耶17:9-10；约4:24）。虽然基督的血使我们能享受那样多宝贵的福分，可以直接到神面前，但如果不是存着真诚的心来信靠祂，则基督所成就的一切福分，都与我们无关。因为所有虚伪的信心和宗教习惯，在真实的神面前，都是毫无效用的。而“充足的信心”，就是接受神的一切丰盛，承受神的一切应许，和衪在我们身上所能显明的能力。因此我们来到神面前，不但要有信心，且应有充足的信心，“人非有信不能得神的喜悦”，这样，有充足信心的人，也必得神“充足的喜悦”了。

接著作者就勉励信徒，既然得着这样宝贵的福分和权利，就应当尽应尽的责任，就是“要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（原文作“看见”）那日子临近，就更当如此。”。既然应许我们的神是信实的，这样我们因信靠祂的应许而有的指望，就必不落空，就当坚守，不可因当前的环境或逼迫而摇动。这也是告诉我们：我们的信心和盼望，应当以神的应许为根据。神为那信靠祂的人，留下有宝贵的应许，那应许我们的神是信实的神。我们应当坚守这位信实之神所应许我们的指望，在祂的应许中坚固不摇动。因作者写这封书信时，当时的希伯来信徒正面临极重的试炼，他们受到犹太教律法主义制造的压力，要基督徒放弃原先属于他们的聚会，重新回到犹太人的会堂聚会，所以作者在此劝勉他们，无论所处的环境是多么的恶劣，总不能停止他们起初那合乎真理的聚会。这样的劝勉对现今的信徒也同样适用。今天救主耶稣为我们开了一条又新又活的路，为此，愿我们都要“坦然进入至圣所”来到神面前，与祂相交。我们不仅要有充足的信心，也要用充足的爱心彼此相顾，彼此劝勉，互相鼓励。并且不可停止聚会，就是不要停止对神的敬拜。又因为主耶稣来的日子近了，我们就当怀着信心，爱心，盼望，敬虔度日，等候主来！阿们！