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经文:创世记四十九章8-12节
主题:对犹大的预言
预言了老大、老二、老三的未来之后,第八至十二节是对老四犹大的预言。犹大是利亚给雅各所生的第四个儿子,犹大这名字是“赞美”的意思;在雅各的临终预言中,他没有像谴责前三个儿子那样,指出犹大以前做过的错事,相反犹大成为第一个得到了完全祝福的人。
那是不是说,犹大这个人就没有做过错事呢?不是的!读过圣经我们都知道,犹大也曾做了不少恶事。例如他曾出主意把弟弟约瑟给卖了,虽然他可能是为了救约瑟的命才提出这样的意见,但无论如何他还是跟他的兄弟们一起把约瑟给卖了。当儿媳妇她玛假扮成妓女时,他还与儿媳妇行了乱伦之事!
按理弥赛亚的应许是轮不到犹大的,只因前三个哥哥不成材,又因为犹大真心悔改了,神就让他得着这份殊荣。悔改后的犹大,在他们去埃及籴粮的时候,为了安慰父亲的心,为了拯救弟弟便雅悯,自己甘愿代替便雅悯留在埃及为奴(创44:33-34)。犹大这样舍己的爱在神面前蒙了悦纳,以至于他所有的欠缺也都在神眼前被遮盖,蒙神拣选来承受弥赛亚君王的应许。
弟兄姊妹,今天我们若在神面前有一点点向着神的心,神都会记念,也都悦纳;只可惜我们常常连一点点向着神的心都没有。放眼身边很多基督徒在生活中表现得像一个“理性主义者”,明显的特征就是“信归信,但不要信得太迷”,只满足于做一个“礼拜基督徒”,内心深处却没有对神的渴慕与敬畏。
不少基督徒常觉得“人在江湖,身不由己!”因此在生活中、在职场上面对一些与信仰相抵触的“潜规则”时,我们常常妥协了。诚然,很多时候只要在信仰上放松一点,只要不那么“较真”,就有可能会“收获”不少利益;而在信仰上太过认真,反而会令自己失去眼前的利益,甚至会得罪人,“损失”太大了!
正是由于这样的错误观念,导致很多基督徒在生活中表现得和非基督徒没有什么两样,看不出差别。但一个对信仰都不认真的人,还指望他能对什么认真呢?倘若一个人自称信仰基督,却又不认真地去信,那他就是在欺骗自己;一个人如果只是把信仰当作装饰品,那就是在玷污信仰!
也许就人的角度而言,我们若坚持真理和信仰,可能就会遭遇敌视,工作会不顺利,会无法升迁,甚至可能连工作都不保!然而,当我们像犹大这样真心悔改、认真对待自己的信仰时,神必使我们蒙大恩!就如在雅各的预言中,犹大获得了丰富的祝福,被授予至高的权柄和地位,得着长子的名分。
犹大虽然曾经犯罪,但真心悔改之后,成为了最荣耀的支派。长子的祝福经过前面三个儿子,停在了犹大身上。第十节“圭”是古代帝王主持礼仪时所用的玉器,“杖”是王权的象征,意思是君王弥赛亚要从犹大支派而出。后来,犹大支派果然成为君王的支派,主耶稣被称为犹大的狮子(启5:5)。
第十一、十二节描述神的恩典满溢在犹大这个支派中,犹大所得到的祝福丰富到了近乎奢侈的地步。把驴拴在美好的葡萄树上,是因为出产太丰富了,可以放任驴随意吃葡萄。在葡萄酒中洗衣服,不是指他们真的这样做,而是表明出产太丰盛了,原本用于吃喝的东西甚至都能用在洗濯上。
犹大支派所蒙的丰富祝福,代表了今天主耶稣要带给我们的属灵丰富。就如主在约翰福音十章十节所说:“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛!”当主的恩典丰丰富富满溢在我们生命中的时候,会让我们有承受不起的感觉。弟兄姊妹,你羡慕这样的恩典和福分么?那么,请认真信主吧!
回应:主,我们感谢你!因你不仅把我们从黑暗中带出来,更有丰盛的恩典为我们存留。当我们在生活中软弱跌倒之时,求你赐下悔改的心,让我们能像犹大那样真心悔改,得以承接你的赦免和赐福。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!
祷读:诗篇一百三十篇3-4节:“主耶和华啊,你若究察罪孽,谁能站得住呢?但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。”
================= 经文 =================
创世记:
49:8 犹大啊,你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿子们必向你下拜。
49:9 犹大是个小狮子;我儿啊,你抓了食便上去。你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?
49:10 圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗(注:就是“赐平安者”)来到,万民都必归顺。
49:11 犹大把小驴拴在葡萄树上,把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。
49:12 他的眼睛必因酒红润;他的牙齿必因奶白亮。
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